一(yī )四 朝
八(bā(🔷) ) (🚫)小(xiǎo )湊(🀄)へ
「お(🗓)前(🗻)(qiá(😙)n )さんは覚えていなさるだろう(⚪)が、おれの好きなえのきの実を拾いにお前さまも子供(gòng )の時(shí(🏋) )分にはよくあの木の下(🗜)へ遊(yó(🕚)u )びに(🥘)おいでな(🔺)すっ(♓)た。そ(🍑)れか(🔡)ら、(🔬)おれが青(qīng )いふのはい(♎)った小さな羽(yǔ )を落としてやる(🙂)と、(🏰)お(📬)前さま(🍡)はあの木の下でおれ(😆)の(✔)羽を拾う(⛽)のを楽(lè )しみにしてお(📿)い(🔮)で(👖)なすっ(🌼)た(🔘)。」
人(😪)の世(shì )はふ(♐)し(🥅)ぎ(🤬)なものですね。その(☔)時わた(💦)しが木村(cūn )先(xiān )生を(⛔)お(🧐)たずねしなかったら、小諸義(yì(🏓) )塾(🍡)(shú )こもろぎじゅくのあることも知らな(🕌)か(👹)っ(❔)たでしょうし、先生(shēng )の教(jiāo )育事(🥈)業を助けるようにとのご相(🏐)談(tán )も(🆙)受けな(🎻)かったでしょう。わたしはよく考え(🤯)た上(shàng )でとお答えして、いった(🐴)ん(🎡)東京へ帰りま(🎰)した(🔥)。ただ(🏸)先(🧜)生のよ(💱)うな人(rén )が小(xiǎ(❕)o )諸(🚼)あたりに退いて、(🔧)学校を建(🚡)て、(✅)地(dì )方(fāng )の青(🎰)年を相手に田(✂)園生活とい(🎐)うものを楽し(🎓)んで(🐪)おられるのをゆかしく思った(🧐)ことでした。
その(🔓)時、老(lǎ(😀)o )人は(🍾)日ごろ書きためた自作の和(hé(🐻) )歌や発(fā(🏑) )句ほっくを持ってきてわ(🌓)たし(🍈)に(😢)見せてく(🍁)れま(✅)し(👎)た。じょうず(😽)とは言(🆒)えないまでも、(🌌)正直(🌍)(zhí(📶) )に思(sī(🥨) )いをの(⏳)べたもの(🐴)でした。おそらく、(⛲)百(🕖)(bǎi )姓(xìng )を(➖)相手と(🗨)しての長い鳥居川(chuān )村(cūn )のいな(🔙)か(🐐)暮(😸)(mù(🆘) )らしが、そ(🥩)んな(🏮)和歌ともなり(🏗)、発(🛳)(fā )句とも(🧘)なったのでしょう。わ(🌋)た(😅)し(🈯)はまたこの来助老(lǎo )人が筆持(🚼)つ腕に重(😜)い石を(👎)しばりつ(🕘)けるほどに(🗼)して書(shū(🌛) )道のほうにも工(🚱)夫(👙)(fū )を(🥡)積んだ人と聞いていましたか(🏡)ら(⭐)、何か記念(📱)に書い(📿)てほし(🏦)い(🆙)と頼(🕖)みま(🌖)した。老人(🚧)(rén )が言(yá(🔡)n )うには、自(🌊)(zì )分は無学(xué )なものであるから、書い(😼)て(👼)あげるような(🌥)文句も胸(🛅)に浮かばな(🔝)い(Ⓜ)が、ことば(⛳)さえ選(xuǎn )ん(🚬)でくれるなら、よろ(🐞)こんで引き受けると(⏲)のことでした。そこ(🥙)でわたしは日(rì )ごろ暗(🙌)誦(sòng )あ(🔺)んし(💐)ょう(📬)するくら(🔄)い(🚭)に(🏄)好きな古いシナ人の詩のことばを選(📇)んで(🌿)おく(🔰)りました(🗡)が、や(👄)がてそれができた(🐮)といって届(jiè(💃) )けてくれたのを見る(🎨)と、じつにみごとな筆で(👳)、これに(🐤)もわたしは(❗)おどろかされました。
さて、明(🍨)(míng )治の御(👝)代みよとな(🌰)っ(🏮)てみますと、栗本先(xiān )生(shē(🛍)ng )たち(🍎)が(🌲)新(📋)しい(📠)日本のためにい(👷)ろ(🥚)い(🤝)ろし(🦇)たくを(🍠)して(🈷)おいたことが、(🌟)あとにな(🤯)って(🈹)わかって(🐆)きました。この(✏)国を(🥂)開き、世界(jiè )諸外(wà(⛅)i )国と条(🔌)約をとり(😻)結(📤)ぶと(🍍)いうことも、先生たち(👕)のし(👍)た(🚈)くしておい(🍋)た(🥓)ことです。下し(🔚)もノ(🐑)関せき償金の談判、横須賀造船(chuán )所の(🧙)建築(zhù(🦅) )、陸(✋)軍軍制の(💢)改革そ(🌄)れらはみな先生(shēng )があの小栗上(shà(🗺)ng )野介(🧕)らとともに力をあわせてしたく(🆑)しておいたことなので(🧒)す。今日横(📟)須賀(🦉)に日本の船を造(zà(🐶)o )ったり修(🎣)繕(👣)した(📴)りする(🙌)所があって東(dōng )洋(yáng )に一つ(🥒)の名物の(🏚)よう(💗)なドックがあるのも、も(🚐)とをただせば(⛰)先生たちが徳川の世のあ(🧒)としま(😤)つ(🈵)をしながら、(🥉)よく「(🌛)しんがり」を(🦑)つ(🦉)とめて行っ(🤙)たそ(💜)のおか(🖌)たみではありますまいか(💘)。い(🌥)ったい、徳(🗝)川の世の末(👣)にあったことは大きな黒(hēi )幕のう(🐷)しろにかくれ(🧚)て(📫)しまって(🕹)、(✉)その舞台の上で働(dòng )い(🦃)た人たちの辛苦もほねおりも(😹)現(😤)われませんから、世の中にそれを(🤪)知るものも少ないのです。しかし(🏄)、先生は(🐥)自(😍)分の(🎷)手がらをじまんするような人ではなく、(🥏)どこまでも徳川(🍡)時代の「しんが(🦁)り」と(🤴)し(🛃)て(🔶)、本所(suǒ )ほんじょの(🤨)北二葉町きたふたば(🏑)ちょうと(🛃)い(♐)うと(📞)ころ(🎢)に退き、髪の白くなるまで徳川(chuā(🍜)n )の世(♎)の中を見送(🌷)りました。
そんなら、(🚛)自(zì )分の見(🚌)てきた地(🕔)方(fā(🌶)ng )のことを一つ聞いてもらおう(⏲)と、川(🎈)上へ行(🍇)っ(🛄)て(🦋)きた(🚛)かわずが言い出しま(👁)した。信濃しな(🍂)のの一部だけ見て、(🥑)これ(🦕)が山国(guó )全(quán )体の姿だ(㊗)と(🔄)思われてもこまる。それには(⛷)、どうして(😦)も千曲川の上(🕰)流につ(🚍)いて、南(🐀)(nán )佐(🔐)久みなみ(㊙)さ(🤮)くの地方(🚋)へ(🕠)はいってみないと(🕹)わか(🚯)らないと(✈)い(🎾)うのが、この(🕸)かわずでし(♑)た(😔)。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025