「た(🥓)しかにそうかな。」
「お前(🦌)に(🈵)も(💊)、まだ礼(💽)のこ(🔅)ころ(🐶)はよ(🌥)くわかっていないようじゃな(🔬)。」
「全く惜しいではございま(🏾)せんか(🖱)、こう(🛍)し(🛐)て(😍)田圃に仂かせて置(zhì )くのは。」
楽長は、自分(🛑)の見(👣)る(🚈)眼(🔌)が悪いとはどうしても(🌰)思えなかった。で、
2(🍕) 仲弓仁を問(🆔)う(🏠)。子曰く、門を出(🍆)でて(🐸)は大賓に見ゆるが如(🎰)(rú(📡) )くし(📀)、民を使うには大祭に承(chéng )くる(👿)が如くせよ。己(🗿)の欲せざる(💏)所(suǒ )は人に(🚕)施すこ(🚘)と勿れ。邦に在りても(🤼)怨(yuàn )なく(👟)、家(jiā(🐆) )に(🏪)在(zài )り(🗯)ても怨なからんと。仲(🐣)弓曰(yuē )く、(🕒)雍不敏なりと雖も、請(🚴)う斯の(🌾)語(yǔ )を事(shì )とせんと(顔(yá )淵篇)
9 子貢(👷)(gòng )問う。師と商とは孰れか賢(xián )(ま(🤓)さ)れると。子曰く、(📞)師(⬜)や過ぎたり(🕞)、商や及(🤡)ばず(🗂)と(😓)。曰(💬)く(👣)、然らば則(zé(🎎) )ち(😥)師愈(まさ(👸))れ(🚊)るかと。子(📎)曰く、過ぎたる(🏯)は(💯)猶お(🥝)及(🏴)ばざるがごとしと。(先(✊)(xiān )進篇)
―(💦)―陽(yáng )貨(🥀)篇(piā(💽)n )――(🧔)
(🦄)田(😨)圃(pǔ )に(💳)は、あちら(👁)にもこち(🥣)らにも、牛がせっせ(🚤)と土(tǔ )を耕(gēng )していた。
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