日本《reiko sawamura tube》2行目ライン
reiko sawamura tubeあらすじ
その若(🍢)(ruò(💳) )い(🤬)主(🥪)人は、以前に(👟)わた(💂)しがお世(⤵)(shì )話にな(🥏)った吉村(cūn )よしむら(🎸)さ(🌌)んの家へ奉公(🚼)(gō(🏍)ng )に来(lái )てい(❗)た(🌖)娘(🕛)のにいさん(🎶)にあた(🎸)る人(📵)で(🚘)す。い(🤲)ったい、その(😱)時分(fèn )には、房州へんの(🐥)農(🎍)家(jiā )の(🚧)娘は(📕)東(🛁)京へ出て奉公(gōng )し(⛰)たものでなければ(🌺)、およめにもらい手(🖇)がないと言(yán )われた(🏗)くらいで(👉)、一般にそういう(🥕)気風でしたから、(🗺)同(tóng )じ村か(🤐)ら来て(😷)吉(🔔)村さんの家につと(🧛)め(💞)た娘は(🥫)二人(😗)もありまし(🧢)た(🆑)。そんなわ(👼)ず(📮)か(🥧)な縁故をたどって、土地(dì(👑) )不案内なわたし(🐑)が小(xiǎ(👂)o )湊のほうのこと(🐐)を尋(xún )ねに立ち寄りま(📸)したと(🎆)ころ、つい(🌥)引(➕)きとめられたのがその若い主人(rén )の(🧞)家です。よく(🛂)寄ってくれた(⛅)、土地の案内もしよう(💾)からま(🔍)ずわ(💴)らじをぬ(⏳)げ、宿屋に(💯)泊まるく(💨)らい(🥄)なら(Ⓜ)自分(🍫)ら(🔸)の家に(⤴)泊まれと言(Ⓜ)って、若い主人の(👙)母親までが(🚆)しきりに引(🔇)きとめ(💎)て(👎)くれるなぞ、思いがけ(🐐)ないもてなしぶりでした。だんだん聞いてみましたら、(🖲)東京での(💐)主(💐)人すじ(📭)から(🐘)こんなにたず(😲)ねてきても(🤟)らえること(📍)はめったにない、これというのも娘た(🦀)ちが奉(fèng )公(🧒)先での勤めぶ(👚)りに怠りのなか(🌬)った(🚤)証拠であると言って、そ(👀)のことが農家の(🛴)人(rén )たちをよろこばせたのです。ど(🔊)う(🍅)して農家と(🧣)は(🗃)言いましても、炉ばたは広(guǎng )く、蔵の(🎒)あるような相応な暮(💭)らしの家(jiā(🛁) )で、こんな家庭からでも娘を東京(📆)へ修(xiū )業(🐍)に(🏦)送(sòng )るの(👷)か(🔻)、とそうわ(🕍)た(🐀)しは思いました(🐄)。
木曾(🚄)福島きそふくしまは(🎒)馬市(shì )うま(🌥)い(🦓)ちの立(lì )つ町(🍀)としても昔から知ら(😖)れて(🎲)います。その馬(🈚)(mǎ(🧠) )市の(🔺)ことを木(mù )曾(🛡)地方の(🐁)ものは(♏)「お(😠)毛附(fù )け(🌫)づけ」(😜)とも言(yán )い(🐟)ま(🎾)す。木曾は馬の産地で、(🕍)馬を飼わない百(bǎi )姓はなかったくら(🔫)いで(🚽)すから、福島(🏎)(dǎo )に(🕗)市(shì )いちの立(🏒)った時は近(jìn )在の(🕑)も(🏰)のが(🏀)木曾駒(🔀)きそごまを持(🦁)ち(📹)寄(📨)(jì )りま(📠)す。それを買(😪)いに諸(zhū )国(guó(🐶) )から博労ばくろうが入りこんできます。町(🆗)(dīng )もに(🚮)ぎ(🥞)わいの(🐒)時(🖼)で(🕵)す。
近(jìn )江おう(🌗)みの刀鍛冶(🎤)(yě )か(🦔)たなか(🐟)じ、堀井(jǐ(🔕)ng )来(🏈)助ほりいらいすけ老人(ré(♌)n )は、刀鍛冶(yě )のほうの名(mí(🏭)ng )前を(🖱)胤吉たねよ(😵)しと(🍂)いいま(📊)し(🌁)た。二十五歳の若さで近江の膳(shàn )所ぜぜ藩(🏧)の(🍁)お抱か(🌠)かえにな(🏮)ったほ(🏛)どの腕(💯)ききでしたが、明(♎)治(🚬)の世(💆)の中に(⛸)なり(🐨)まし(🤚)てから(📢)一時刀(dāo )の道もすたれたものですから、琵(📀)琶湖びわこのほとりの(🔹)鳥居(🐠)川(chuān )村(💺)とりいがわ(🎱)む(🏃)ら(🚨)と(🔮)いう(🦏)ところに(🖼)かくれ(🐶)て百姓の(🗻)くわやか(➕)ま(🍾)などを打っていました。
そこまで行(háng )き(🧦)ま(🗣)すと、ちょうちんを(🌤)つけ(🏜)て出迎(🍈)えてくれる人に(🦏)会いました(🖼)。声をかけてみ(❇)る(🕺)と(😳)、以(🥂)前に(🦈)わが家へ出(chū )入(🌱)りをしてい(🎋)た男(nán )の一人です。そし(🧙)て(🌙)、わたしの荷物を持と(🚁)うと言(yán )ってくれるの(🐟)で(🎿)す。も(🌫)とも(⭕)とわが(🔚)家の(🙆)先祖はこ(🎧)の地(dì )方のために働(dòng )いた人(🦃)たちで、村も先祖(📔)が開き、寺も先(xiān )祖(👎)(zǔ )が(🍅)建(👓)てたというく(🍰)らいで(🗝)すか(🦁)ら、(👽)そ(👅)うい(🏀)う古(🏔)くか(🌆)らの気風(fēng )が伝わっていて、なんに(😌)も土(🎑)(tǔ )地のために尽く(🔨)したことのない一書生(😰)までがこ(✒)んな出迎えを受(shò(☔)u )ける(🏊)ことさえ自(🚳)(zì )分(fèn )に(📶)は過(🤼)ぎたことのよう(😤)に思いまし(⭐)た。わたしは足をふるさ(🕠)とに(🐃)踏み入(rù )れた(🎮)ばか(🆓)りで(😃)、(🥩)まだ(🕠)そ(🕖)んな父(fù )の(👃)時代というものが根深(shē(😶)n )く残(🏦)っているこ(🐒)と(📵)をも思(sī )いました。
こ(💌)の房(fáng )州行きには、わたしも誕生寺を見る(🔈)だけにまんぞく(🛠)しました。日(🐦)蓮にちれんが青年時(shí )代を送っ(🕧)たという清澄山きよすみや(⚽)ままでは行(🌪)(háng )き(🚎)ま(🥢)せん(🦍)でした。
わ(🐚)たしは一(🌐)人(👾)の古着屋さ(👛)んを(😱)知って(🌇)いまし(📧)た。この(💋)古着(zhe )屋さ(♍)んは美濃み(👢)のの(🍦)国から出てきた人で(🎽)すが(😇)、(🔋)明(míng )治学院にかよって(🎵)いるわ(🤞)たしの(🍮)学生(shē(😟)ng )時代に、くつ(🙈)屋(🥫)をしていまして、編(biān )み上げのくつを一足(💹)造ってくれました(💆)。それからわたしも懇意になった人です。
三(sān ) (🥃)土と水
竹の(🏇)子がわらびに言(yá(❌)n )うには(🏴)、どうしてお前さんたちは(🕉)そ(🛥)んなに皆、首(shǒ(⏭)u )を(🌯)かしげながら出(chū )てくるのか(💷)。わた(🌥)しをごらん、このとおりわたしはひと息に延(yán )びて行きます(🍛)。なるべくまっ(👹)すぐに、それ(👨)がわたしたちの親(qīn )竹(♍)(zhú )から教えられたことで(🎾)す。
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