呉(wú )くれ(🔴)くみ子さんも、そういう家(🥛)に生まれた(⛽)人(🥫)でした。この人(🐹)は明治(zhì(🥪) )女(🌂)学(📒)校という(🥞)学校(🍻)で習字を教え(✅)ながら(🕥)、(🌓)舎監(🤲)を兼ね(🐥)ていて、多くの(🌡)生(shēng )徒か(🛢)らおか(🌋)あ(⛔)さんのように慕われた婦人でした。あの歴史(🛵)のある学校(👥)もおしまいの時分には、先生方は一人去り、二(🔬)人去りするように(🏄)なったの(👿)です。その中で(🍊)学校の盛(shèng )ん(🚱)な時(😕)も、衰(🏻)えた(📘)時も、(😄)すこし(🎌)も変らずに、いつでも同(🌦)じよ(👘)うに(💖)人(rén )を教え(🏁)て(🖱)倦う(📸)まな(🏮)かったのは呉く(🆕)み子さんでし(🤚)た。ああ(👹)いう(🏡)人(rén )の生(💼)涯しょうがい(👊)は目立たないもので(😫)すから(📦)、わ(💄)りかた、世間に知(🐜)(zhī )られません(⛓)し、その人の(💡)事跡(🛬)も多(🐑)く(🤾)伝(🔫)わり(🥙)ま(🍸)せん(😐)。しかし、(😶)わたしは呉くみ子(🚔)さんのような、男も及ばない(👣)ほ(🤞)ど守る(🕑)力に(❎)長た(🌓)けた婦人(rén )のあったことを知ってい(💢)ます。一(🤼)番(fān )最後ま(📢)でふみとどまって、あの学校と(👾)運(yùn )命をと(🛎)も(📪)に(⚾)した人も呉くみ子さんでした。
六 (🛋)わか(🔚)め売(mà(👉)i )り
とわた(🌰)しが尋ね(🍾)ますと、おさる(✴)さんは小首をか(♈)しげま(🖌)して(🍚)、
姉ですか。姉は木曾福島きそふく(🎨)しまのほうにある高(gāo )瀬たかせの家(jiā )にかたづいて(📐)いました。女(nǚ )のき(🐝)ょうだいといえば、わたしに(🌞)はこの(🚼)姉(zǐ )一(📭)(yī )人でした(🐄)が、だいぶ年(📃)が違い(🏃)ますし、そ(😻)れに遠(➿)(yuǎn )く離れてば(🙂)かり暮らしていまして(🤘)、お(🧝)たがいにいっしょに(⏪)なるお(🚢)りも(🚳)めったになかっ(🥊)たのです。
そう言(yán )っ(👁)て(🥃)呼んでくる(🍅)声を聞(🐺)くよ(⚓)うになりますと、さすが(🍱)に山家やまがも(🎌)いい陽気(qì )に(🔘)向かいます。越(🎁)後路えちごじから(⌚)の女(nǚ(🎤) )のわかめ売りの声です。紺がすりの着(😳)物に、手甲(📃)(jiǎ )てっこうをはめ、(👌)荷(hé )物をしょった行商姿(zī(🌐) )の風(🙂)俗の(🕞)女が(🚥)いく(🍁)組(⏮)も来て、(🌻)遠く越後(hòu )のほうで(🚽)とれた海草を(🐺)信(🎩)濃(♊)しなのの(🦀)山(🌦)の上まで売りに来ます。五(🚆)か月(yuè )もの(🎈)長(🚦)い(🕌)冬を通り越し(❕)たあと(👆)、ふるい(😄)野(yě )菜(👋)はすでに尽き、(📙)新(👋)し(🕢)い(🛫)野菜には(🚞)まだ早いという四(sì )月(🌊)のころには、わ(🥑)た(🧢)したちはこのわかめ売りの(📜)来るのを待(🔘)ち暮(mù )らしてい(🏑)るようなも(🛄)のです(🍜)。さんしょの芽の青く(🍊)もえ(🎳)出す(🔁)時分(🍤)になって、においのいい田(🍫)楽でんが(🍐)くな(🏈)ぞを(🥓)かい(🤭)でみる心持は、山(🐚)(shān )の上(🛰)の(💢)冬ごもり(🍨)をし(😲)た(🏄)もの(👙)でなければ(🐝)わかりません。
それか(🚕)ら、来(lái )助老人(🎵)は自作(📴)(zuò )の刀(dāo )を取り出(chū(👅) )してきまし(🍦)て、(🌄)
(🍳)小(🔟)諸本(🔁)町の(🐞)裏(lǐ )手(🥗)に(🐻)馬(📕)(mǎ(😥) )場(chǎng )裏ばばうらというところが(🎠)あります。そ(🕖)こに(🛶)ある古い士族(🚠)屋(wū )敷(🥊)で(🎈)草(🍼)屋根の家が(🔟)わ(📪)たしの(🌳)借(🛃)りうけた住まいです。わたしの小諸時代は七(🔈)(qī(🍢) )年もその草屋根の下で続いたのです。
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