ひ(👢)らり(🕝)ひ(🙆)らりと
○(🔛) (🏧)次(原(📑)(yuán )文)==一(yī )般に「つぎ」「第二(⭐)(èr )」の意(yì )味(🥠)に解(jiě )されて(👆)い(🛷)るが(🔠)、(🕳)私は(💄)「(📹)途(tú )次(🎫)」など(🍶)と(🌇)いう(😎)場合(hé(🐕) )の「次」と同じく、目標に達す(💎)る一歩手(shǒu )前の意に解し(🙊)たい。
子路は、(😛)先(xiān )師(🆎)にそういわれたのがよほど嬉しか(❄)ったと(😞)見えて、それ以(yǐ )来(lái )、たえず(🕢)この詩を口(kǒ(🎒)u )ずさ(🕜)ん(💃)でいた(🏕)。すると、先師(🤕)はいわれた。――(🐱)
○(🏦) 前段(duàn )と後(hò(㊙)u )段とは(🍄)、原(⏫)(yuán )文(wén )では一(🍕)連(🍝)の孔子の(🥂)言葉になつてい(🗻)る(🚲)が(🍅)、(🧕)内容に(⛎)連絡がないので、定説(shuì )に従つて二段に区分した。
○ 誄==死者を哀しんでそ(🎦)の徳行(🔪)を述べ(🎏)、その(🎰)霊(líng )前に献(🦔)ぐる(🍤)言(📼)(yán )葉。
「(🥚)有能にして無(🧡)能な人(rén )に教えを乞い、多(duō(❗) )知にして(🏪)少(shǎo )知の人(ré(💫)n )にものをたず(🧔)ね、有っても無きが(📑)如く内に省み、充(👓)(chōng )実(shí )し(🦅)て(🐯)いても空虚(xū )なるが如(rú(🗂) )く(🐄)人(🌧)(rén )にへ(🙏)り下り、無法をいいか(🗯)け(🌦)ら(🔱)れても相(🌑)手にな(💈)っ(🎖)て曲直(🥋)(zhí )を争わ(🏵)な(🚼)い。そういうことの(🥍)出(✌)来た人(ré(〽)n )がかって私の友人(🔦)にあったのだが(✡)。」
「その程度(🐏)の(🆕)ことが何で得意にな(🆒)るね(🎎)うちがあろう。」
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