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A「竹内トキさん。」(💽)

A己にはタンホイゼル(🤾)が何だか、シンフォニーが何だか、(😜)そんな事は分らなかっ(👢)たが、兎に角、(⚫)己の(🐧)敬愛す(🆙)るお嬢(😼)さんが(🎑)己(🐭)と一緒にあの音(🤮)楽に聞き惚れたと云う(🙏)事実が、此この上もな(😌)く(👀)嬉しかった。少くとも(🦌)己に(💝)音楽の(🦔)耳(🐏)を(⛽)開けてくれ(🧖)たのは、(📲)その時のタ(🤱)ン(🙋)ホ(📚)イゼル(👋)とお嬢さ(🙍)ん(🏊)の言葉とであった。

A「(🏟)なん(📋)だ、(🥡)それか(💀)。あれ(👩)は(😻)、も(💧)う、すみ(📱)ました。左衛門尉どのの処置至当なりと(🎱)の将軍家の仰せがございま(🌬)し(🔪)た。あなたはまた、(👤)なん(🐈)だつ(✴)て(🥞)、あんな事件に。」とおつしやつて、(🥉)少(🍟)し不機嫌(🚑)になられた御様子(🔔)でお眉をひ(🚷)そめ(📧)、お口をちよつと尖らせま(🤹)した。

A「いや、御(⛄)迷惑はかけま(✖)せ(🍚)ん(📖)から、構わずに仰(🥛)っしゃって下さい(🙇)。昨夜(🚛)は(⛺)どう(🐄)でした？　昨夜も出かけ(🎒)たん(🌥)ですか？」

A　(🐢)私は建築のこ(✅)とに(🛢)ついて(🈂)は全く門外漢であるが、西洋(Ⓜ)の寺院のゴシック建(🐡)築(👭)と云うものは屋根が高く／(💟)＼尖っ(🍯)て、その先(😕)が天に冲せ(🐗)んと(🍯)している(💀)ところに美観が存するのだと云う。これに(🕖)反して(😹)、(🐣)われ／(⛵)＼の国の伽藍(🚞)で(🦀)は(🥋)建物(🍅)の上にま(💛)ず(♑)大(🐼)きな甍を伏せて、その庇ひさ(👊)し(🚢)が(❤)作り出す深い廣い(🤘)蔭の中へ全体の構(😽)造を取(🌉)り込(🥎)ん(📌)でしまう。寺院のみな(📶)らず、宮(🍬)殿でも(🌑)、庶民(👸)の住宅(🦄)でも、外(🏋)から見(🔳)て最も眼立つもの(😼)は、或(⏺)る(👫)場(🎩)合(🥗)に(📕)は瓦葺き(🚵)、(👣)或る(🚟)場合には茅葺きの大きな(🌳)屋根と(🍬)、その庇(💘)の下(⏩)にたゞよう濃い(⏯)闇である(👆)。時と(🚪)す(💭)ると(🛍)、白昼とい(🆒)え(📣)ども(👏)軒か(🐺)ら下には洞穴(😚)のような闇(🏥)が繞って(🤕)いて戸口も扉も壁(🧡)も柱も殆ど見(❤)えないことすらある。こ(🍹)れは知恩院や(🚉)本(😰)願寺(🌙)のような宏壮な(🎓)建(⛵)築でも、草深い田舎(🍊)の(📽)百(🗣)姓家でも(🚦)同様(📟)であって、昔の(🦁)大概な建(😋)物が軒から(⛎)下(🐸)と軒から(👭)上の屋根(🔦)の部分(📞)とを比べると、少(⛱)くとも眼で見たところでは(🚚)、屋根の方(🐣)が(❄)重(👍)く(🧚)、堆く、面積が大きく感ぜられる(➖)。左(📭)様に(🐼)われ／＼が住居を営むには、何よりも(🐿)屋(🉐)根と云う傘を(🍈)拡げて大地に一廓の日かげを落し、(🔝)その薄(🤫)暗(🌶)い(🏩)陰翳の中に家造りをする。もち(🔀)ろん西洋(🎈)の家屋にも屋根が(🐗)ない訳では(🥙)ないが、それは日(🎴)光を(🚅)遮蔽するよりも(🚣)雨(🚹)露をしのぐた(💟)めの方が(🤼)主であって、蔭はなるべく作らないようにし、少し(🍙)でも(🕤)多く(👘)内部を明(🍋)り(🎀)に曝(🐩)すよう(🚌)にしていること(💵)は、(💩)外形を見ても(📦)頷か(🍮)れる。日(🤞)本の(🚪)屋(🌀)根を(✖)傘とすれば、西洋(🎊)のそ(💢)れは帽子でしか(🤵)ない。しかも鳥(⛏)打帽子のように出来るだけ鍔つばを小さくし(🌧)、日(🕤)光の直(🕺)射を近(🎀)々と軒端に受(🤴)ける。けだし(🔯)日本家の屋根の庇(🔧)が長い(🚋)の(🚛)は、気(📚)候風土や、(🐃)建築材料や、(😥)そ(💿)の他いろ／＼の(🏝)関係があるの(🧖)で(🙍)あろう(😖)。た(🥖)と(👳)えば(🎠)煉瓦やガラスやセメントのようなも(🐇)のを使わない(🎿)ところか(🕰)ら、(📓)横な(⌚)ぐりの風雨を(💜)防ぐため(🗃)には庇を深く(🎍)す(🐋)る必要があったであろう(📈)し、日本人とて暗い部屋よりは明るい部屋(🍺)を便利とし(🌾)たに違いない(📡)が、是非なくあゝなったので(⛅)もあろ(🏯)う。が、(✳)美(🥨)と云うものは(🎏)常に生活の実際(🏷)から発達す(💴)るもので、暗い(🦀)部屋(👐)に住むことを餘儀(⛽)なくさ(🎮)れた(⛷)われ／＼の先(🚵)祖は、い(🚛)つ(🕢)しか陰翳(🍊)のうちに美を発見し、(📵)やがては美(🌬)の目(🤠)的に添う(💬)ように陰翳を利(🍼)用す(🏌)るに至った(🚖)。事実、日(📝)本座(🐭)敷の美(🔦)は全く陰翳(☔)の濃淡(🌔)に依(🕐)っ(🦉)て(🥖)生れて(🍊)いるので、(🕓)それ以外に何もない。西洋人が日本(🗡)座(🍽)敷(👰)を見てその簡素なのに(🤽)驚き(🗻)、たゞ灰(✡)色の壁が(🌋)あ(🤹)るば(✖)かり(🐨)で(☕)何の(⛽)装飾(🤣)もな(👖)いと云う風に感じる(🤥)のは(🌆)、彼等としてはいかさま(😒)尤もであるけれ(🎿)ども(🎃)、それ(🕧)は陰翳(🍻)の謎を解しないからである(🆗)。わ(👘)れ／＼は、それでなくても太陽の光線(🛤)の這入りにくい座(🚒)敷の外側(⌛)へ(🍚)、土(🎃)庇を(⤵)出した(👗)り縁側(🕺)を附(🕚)けたりし(🥃)て一(🦗)層日(🕸)光を遠の(🕶)ける。そして室内(👍)へは(🌤)、(🖐)庭から(🎢)の反射が障(🛤)子を透してほの明(🐓)るく忍び込むよう(🥘)にする。わ(🐥)れ／＼の(🌳)座敷の美の要素は、この間接の鈍(🎓)い(🕚)光線に外(🆗)ならない。わ(👀)れ(😦)／＼は、この力のない、(📐)わびしい、果(🥏)敢(👉)はか(🏬)ない光線が、しんみり落ち着いて座敷の壁へ沁み込む(📋)よ(👻)うに、わざと(👏)調(🔂)子の弱い色(🌵)の砂(💤)壁を塗る。土(🐗)蔵と(🍀)か、厨と(🛣)か、廊(🦈)下のようなとこ(✳)ろへ塗るに(📌)は照りをつけるが(😝)、座(🐛)敷の壁は殆ど砂壁で、め(🗣)ったに(😏)光らせ(🍭)な(📢)い。もし光(🕎)らせ(🛶)たら、その乏(🐎)しい光線の、(🐇)柔(📸)かい(👚)弱い(😲)味が(🏞)消える。われ等は何処までも、見るからにおぼつかなげな外光が、(🉑)黄(💕)昏色の(🖍)壁の面に(❣)取(😫)り着いて辛(🐇)くも餘命(🍠)を保ってい(🗨)る、あの(🚽)繊(🍻)細な(🍟)明(🕖)るさを楽しむ。我(😄)等に取っては(🌗)この壁(🅰)の上(🧜)の明るさ或はほのぐらさが何物の装飾にも優る(🈵)のであり、し(⛓)み／(⭕)″＼と見(🔸)飽きがしないのである。され(🔠)ばそれらの砂壁がその明る(👏)さを乱さないよう(💿)にとたゞ一と(🚟)色の無地に塗ってあ(✖)るの(👙)も当然で(👵)あって、座敷毎に少し(🤶)ずつ(🐙)地色は違う(🚽)け(🤺)れども、何(💦)とその違(⚫)いの微かであることよ。そ(🎵)れは色の違いと云うよりも(👭)ほんの僅かな濃淡の差異、見る人の気分の相違と云う程のものでし(💌)かない。し(🐄)かもその壁の(🥒)色のほの(🚎)かな違いに依って、(✨)また幾(🔘)ら(🙆)か(💢)ずつ各※(二の(🥃)字点、(😛)1-2-22)の部屋の陰(💶)翳が(🙃)異な(🤑)った色調を帯(🌌)びる(🥔)のである(🔛)。尤も我等の座敷(🤩)にも床の間(🍯)と云うものがあって、(📴)掛(🦉)け軸を飾り花(📌)を活(🦇)け(🎫)るが、しかしそれらの軸や花もそれ自体が装(🐼)飾の役をしてい(📖)るよ(💶)りも(📤)、陰翳(📤)に深みを添える方が主に(🐎)な(👏)っている。われらは一つ(💨)の軸を掛けるにも、(🥊)その軸物(🎰)とその床の間の壁(💜)と(⌛)の調和(🅰)、即ち「床うつり」を第一に貴ぶ。わ(⭐)れらが掛け(🚨)軸の内容を成す書(⛅)や絵の巧拙と同様の重要さを※(「こ(😛)ろ(🚺)もへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、(💯)実にそ(👨)のため(🔖)であって、床(🎇)うつ(🤖)り(💿)が悪かったら如何な(🗳)る名書(🍮)画(🌠)も掛け軸としての(🌗)価値がなくなる。それと反(🧕)対に一つ(🌓)の独立した作(🌨)品(🗞)としては大した傑(🎹)作でもないよ(🎓)うな(👹)書(💠)画が、(💈)茶の間の床(🧖)に掛けてみ(🔎)ると、非常にその部屋と(🆎)の調(🎐)和が(👳)よ(🕕)く、軸も座敷も(🎯)俄かに(😟)引(🕌)き立つ場合(🕴)があ(😅)る。そしてそう云う書(🔣)画(✡)、それ自身として(🎖)は格別の(🛰)ものでもない(🚂)軸物の何処が調(💣)和す(🧤)るのかと云えば、そ(🗯)れ(🏟)は常にその地(📣)紙(💿)や、墨色や、(🦉)※(「ころもへ(😭)ん＋表」、(🥀)第4水準(👀)2-88-25)具の裂きれが持っている古色にあるのだ。その古色がその床の間や座敷(🔖)の(🐫)暗(🥠)さと(🥞)適宜な釣り合(🤝)いを保つ(⏭)のだ。われ／＼は(🕠)よく京都や奈良の名(🍁)刹を訪(📲)ねて、その寺の(🤮)宝物と云(🎙)われ(❓)る軸物が、奥深い大書院の(👱)床の間(⬅)にかゝっ(⏹)ているのを(👑)見せられるが、そう云(👙)う床の間は大概昼も薄(🧡)暗いので、図柄(🖥)などは見分けられな(🔵)い、たゞ案内人(💃)の説明を聞(🍘)き(🍠)ながら消えかゝった(🌄)墨色のあ(😃)とを辿(🔚)って多(⏺)分(🌭)立(👮)派な絵(💔)なのであろう(💝)と(👅)想像するば(🕙)かりで(🛢)あ(😑)るが、しかしそ(📴)のぼ(✈)やけた古画(🔐)と暗(🎋)い床の間との(🔕)取り合わせが如何にもしっくりし(🗃)て(⬜)いて(🉐)、図柄(🤸)の不鮮明など(🆙)は聊かも問題でない(🆚)ばか(🛤)りか、却ってこのくらいな不鮮明さがちょうど適しているようにさえ(💔)感(🖤)じる(🎚)。つま(🎏)りこの(🔼)場合、その(⬅)絵は(⛅)覚束(🆎)ない弱い光りを受(👄)け留める(🕞)ための一つの奥(🐒)床しい「面」に(🚮)過ぎな(🆚)いのであっ(🧞)て、全く砂壁と同じ作用を(🍅)しかしてい(🤦)ない(🥫)のである(📓)。われらが掛け軸を択ぶのに時代(⏪)や「さび」を(🚦)珍重する(🥕)理由(🤹)はここにあ(😠)るので(🎁)、新画は水墨や淡彩(🥨)のものでも、よほど注意しないと床の間の陰翳(🎠)を打ち壊す(♈)のである(🗽)。

A　私は身構(🤼)へて、さう注意(🌭)してや(🔈)つた。