「君(📃)子は気持がいつも平和(hé )でのび(🚦)のび(🐛)としてい(📟)る。小人(rén )は(✝)いつもびくびくして何かにおびえて(🔡)い(🎛)る(😒)。」
色(🙆)よ(🙊)く招(zhāo )く。
○ 射・(🕷)御(🧀)==禮・(🛑)楽(lè )・(🏅)射・(🐋)御・書・数の(🏏)六芸(yún )の(🦂)うち射(shè )(弓の技術)と御(車(chē )馬を御(😌)(yù )する技術(shù ))とは比較的容(🕯)易で下等な技(🏳)術と(🐃)されており、とりわけ御(🎻)がそうである。孔子(zǐ )は戯れに本章(🦁)のような(🍾)こと(🗑)をいい(🏻)な(🚜)がら、暗に(🌛)自分の本(🎏)領は一芸一(🌤)能に(🏄)秀でるこ(🕎)とにあ(👣)るのではない、村(cūn )人た(🏊)ちの自(zì )分に対する批評(🌍)(pí(⚽)ng )は的(de )をはずれ(🧐)ている、(❗)という意味(wèi )を門人たちに告げ、その戒めとしたものであ(🏁)ろう。
○(🐧) 作(原(🏃)文)==「(🌭)事を(🐈)為す」(🍭)の意(🕡)に(😫)解(💏)する説もあ(🤤)るが、一四八(🐼)章(zhā(🤘)ng )の(🚫)「(🍏)述べて作(zuò(🏁) )らず」の「作」と(🍬)同(tóng )じく、道理に(👊)関する意見を立てる意味に解する(🍚)方が、(🚭)後(hòu )段との関係が(🙌)ぴつた(📯)りする。
一五(🥙)(wǔ(🧒) )((🚲)一(yī )九九)
花(🛌)咲(xiào )きゃ招く、(🖍)
先師(shī(🆚) )の(🐿)この言葉に(🏵)関(🤡)連したことで、門(😧)人(rén )の牢ろう(🖱)も、こんなことをいった。――(㊗)
「(🥀)堯(🚂)(yá(🤰)o )帝の君(🎪)徳(dé )は何と大き(🐷)く、何と荘厳(🙌)(yán )なことであろう。世に(😁)真に偉大(📨)(dà )な(🚆)ものは天のみであるが(🥛)、ひとり堯帝(🎫)は天と(📵)そ(🐊)の(〽)偉大さを共(🍪)にしてい(✍)る。そ(🏂)の徳(dé(👽) )の(😒)広大無(wú(📿) )辺さは何と(🙅)形容してよいかわからない。人はただその功業の荘厳(😈)さと文物制度(dù )の(🐋)燦(càn )然たると(🥦)に眼(🍵)を見はるのみである(🚋)。」
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