陽貨は、魯の大夫(🏜)季(💛)平子に仕(😦)(shì(✍) )え(⛲)ていたが、季(🍂)平(🍜)(píng )子(🤪)が死んで季(💸)桓子きかんし(💯)の代になると、(🏆)巧みに彼を自(zì )家薬(🍟)籠中の(⛵)ものとし、遂(🚁)に彼を拘禁(jìn )して(📢)、魯(lǔ )の(🛥)国政(👰)を専ら(🏣)に(👃)し(🚡)て(🍊)いた。孔子は、その頃、(🗿)すでに五(wǔ )十(📌)(shí )の坂をこしていたが、上(shàng )下(xià )こぞ(🚥)って正(zhèng )道(dào )を(👟)離れ(📓)てい(😷)るの(🍫)を嘆い(⬅)て、仕官の(🙃)望みを絶ち、ひ(😞)たすらに詩書(🌈)(shū )礼楽(lè )の研鑚と、青年子弟の教育(🐝)とに専(🔖)(zhuān )念(niàn )して(🍷)いた(🍕)。陽(❇)貨としては、孔子が野にあっ(🥀)て、厳然として道を説いているのが(🤣)、何よりも恐ろし(🙌)かった。で、出来れば彼(bǐ(🍋) )を自分(🌤)の味(🅾)方に(🐙)引き入(👒)(rù )れた(🗿)い(🏜)、(👇)少くとも(💒)一(yī )度(👔)彼に会って、自分が賢者(zhě(💝) )を遇する(🍶)道(⏹)を(🗣)知っ(🤧)ている人間であること(🐲)を示して(🆗)置きたい、と思っていた。
7 子曰く、君(🐔)子は(😒)人の美を成し(🧢)、人(rén )の惡(è )を成(chéng )さず(☕)、(⌚)小(👀)人は是(🌬)(shì(🌪) )に反すと。(顔(🦎)淵篇)
だが、やはりわからな(🎗)かっ(📅)た。で、彼は、(😢)孝(xiào )に(🍟)関する、あり(🤕)とあらゆる孔(kǒng )子(🎊)の教えを、(🐳)一とおり胸(🛴)の中でく(🚆)りかえ(🤠)し(🍒)て見た。
「1父母は子供(gòng )の(📮)病気を何より(🎃)も心(xī(🔢)n )配(🌒)するものだ。」
仲弓自身にして(✳)も、何と(🕞)なくうしろめたかった。彼は孔子が甞て、
「どう思(sī )う、お前(qiá(💘)n )は(📚)?(🔄)」
次は(🎧)子(🖼)游に対(duì )する(🥒)答えである。
「そ(🕓)れ(🍁)に(🚵)しまし(🔫)ても……(🍧)」
(違(wéi )わない(🏪)、違わ(🕙)な(🕑)い(♑)、―(🔟)―(✊)何(hé )のこ(🌂)とだ(♟)ろう(👑)。)
彼(bǐ )は、両(liǎng )手の(⚫)指を髪の毛(🏣)に(🏄)突っこんで、卓(🎖)の上に顔を伏せた(🍞)。自分の腑(fǔ(🔳) )甲斐なさが(👐)、た(🍮)まらないほど怨めしく(🦗)なって来る。そし(⏸)て、そ(🚻)の(🍑)感じは、次(🗝)第に(🎲)孔子に対する(🥉)怨恨にす(🐟)ら変って行くの(🤤)であった。彼は(🏏)、(📮)それに(🧕)気がつくと、おどろいて顔をあげ(🈂)た。そし(💳)て、(🍵)その忌わしい感(gǎn )じを払いの(🚬)けるよ(💽)うに(🦇)、(⏳)両(liǎng )手を胸の前で振(🎷)った。
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