○ 匡(🗑)(kuāng )=(🌩)=衛の一地(dì )名。陳(ché(🧐)n )との国(🕘)境(jìng )に近い。伝説によ(📗)ると、魯の大夫季氏(🈸)の家(jiā )臣であつた陽(yáng )虎(🎋)という人が(🌊)、陰謀に失敗して国外(⬛)(wài )にのが(🎴)れ、匡におい(🦈)て暴虐の振(zhèn )舞が(🙅)あり(⌚)、匡人は彼を怨んでいた。たまたま孔(kǒng )子の(🐛)一行が(😙)衛を去つて(📶)陳に行く途(✍)(tú )中匡を(🏩)通りかかつたが(🤾)孔(kǒng )子(🎖)の(🕟)顔が陽虎そつ(⛑)くり(🕷)だつたので、匡人(ré(🚦)n )は兵(bīng )を(💖)以て一行(háng )を囲(tōng )むことが五日に及んだという(🕤)のであ(🌡)る。
「人材は得がたいという言(yán )葉が(🛹)あ(🗼)るが、それ(👿)は真(zhēn )実だ。唐と(♊)う・(🐋)虞(🚭)ぐ(🎠)の時代を(🤘)のぞいて、それ(🌠)以(🔺)後(hòu )では、周が(🗞)最も(🐶)人(rén )材に富(🎠)(fù )んだ時代であ(🛑)るが(🈹)、それでも十(shí(🉐) )人に過ぎず、し(🎻)かもその十人の中一人(rén )は婦(fù )人(rén )で、男子の賢臣は僅かに(🍗)九(🍌)(jiǔ )人にすぎ(🎰)な(🚽)かった。」
○ (🗿)この章(📰)は、いい音楽が今(jīn )は(😐)きかれないという(💿)孔子のなげ(💑)き(🥪)で(🚊)もあろうか。――諸(💡)説は(❤)紛々と(🥌)して(🌺)いる。
「昭公(🗂)しょう(🗯)こうは(🐥)礼(😏)を知(zhī )っ(😘)て(🈵)おら(⤵)れま(🚍)しょうか。」
「私は(📎)幸(🐶)(xìng )福だ。少しでも過(guò )ちが(⏱)あると、(🍾)人は必ず(📖)それ(✉)に気(🚻)づいてく(🍾)れる。」
三(一八七(🛺))(🔜)
○ 関雎(🔕)==詩(🖐)(shī )経(🆕)の中にある篇の(🤟)名(míng )。
○ これは孔子晩年(🐗)の言葉(🔱)にちがいな(♉)い。それが単(dān )なる無(🌬)(wú )常(💩)観か、過(guò )去(qù )を顧みて(😣)の(💡)歎(🎥)声か、或(🛰)(huò )は(✡)、たゆ(🤳)みな(🦅)き人(🈂)間(🙉)の努力(🏒)を祈る(🗾)声か(🍾)そもそもまた、流転を(🍻)とおして流るる道の永遠性を(🥔)讃美する言(yán )葉か、(🏨)それは人(rén )おのおの自らの心境によつて解するがよかろ(🤛)う。ただ(⬅)わ(🐡)れわれは、こうした言葉の裏付(fù )けに(🍋)よつて(🌫)、孔子(zǐ )の他の(🍉)場合の(💪)極(🍆)めて平凡らしく見(💌)える言(🕎)葉が一層深く理解(jiě(Ⓜ) )される(📞)で(🍵)あ(🎽)ろうことを忘(🎾)れ(🖐)てはならな(🍡)い。
達巷たつこ(🤹)うという村のある人がい(💋)った。――(💷)
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