七 わら(☔)びと竹の子
そう言(👖)(yá(🚜)n )って呼(hū )んでくる(👿)声を(🎋)聞(👸)(wén )くよ(✝)う(📠)にな(🛒)りますと、さす(🉐)が(🍢)に(♑)山(💺)家や(♿)まがも(🛌)いい陽気に向かいます。越後路えちごじからの女(nǚ )の(🏴)わかめ売りの声です(🏥)。紺がすり(🎷)の着物(🚄)に、手甲(jiǎ )て(😹)っ(📼)こうをはめ、(🥤)荷物をしょ(🔥)った行商(🥎)姿の風俗(⛄)の女がいく組(💒)も来て、遠く(🔅)越(yuè )後のほうでと(🚨)れた海草(🐮)を信濃(nóng )しなのの山の上(shàng )まで売り(🔫)に来ます。五(wǔ )か月もの長い冬を通り越した(📛)あ(🕣)と、ふるい(🍹)野菜は(🤕)す(🗿)でに(💴)尽(🚣)(jì(🔞)n )き、新しい(💧)野(🎮)(yě )菜には(🈶)ま(🐼)だ早いという四月のころには、わたした(🌺)ちはこの(🔷)わ(🥏)かめ売(🏯)(mài )りの(🔽)来るのを待ち(🦊)暮らし(🅾)ているよ(🚫)うなも(📍)のです。さ(📨)んしょの(🆔)芽の青くもえ出(😆)(chū )す時(🍴)分になって、においの(🌖)いい(🚝)田(tián )楽(lè )でんがく(🤪)な(💛)ぞをか(🐜)いでみる心持は、(🔜)山の上の(💨)冬(dōng )ごもりを(📩)したも(🐵)の(🥔)で(🏁)なければわかりません(📍)。
そんなら、自分の見てき(📔)た(📨)地方のこと(🗻)を一つ聞いてもらおうと、川上へ行(🧓)ってきたかわずが言(🌈)い出(🖖)しました。信(🤑)濃(😤)(nóng )しなのの(🌏)一(🤝)(yī )部(🗯)だけ見て(🌧)、こ(📅)れが(🎾)山(shā(🎥)n )国(💄)全体の姿だと思(sī )われ(🛹)て(🚖)もこまる。それには、どう(🍦)しても(🦈)千曲(🖋)(qǔ )川(🎊)の上(🥏)流について、南佐久みなみさくの(😬)地方へはい(🍂)ってみ(🕰)ない(🕋)とわからないと(🎙)い(🌽)うのが、この(🎲)かわずでした。
一方の(🥕)かわ(🔕)ずに言(🏣)わ(🤰)せ(🚣)ると(📻)、千(🍪)曲川は犀川さいかわ(📚)といっしょになっ(💦)てか(😟)らがいい、つまり川中(zhōng )島から下し(🕎)も(🗑)のほうがいいと言いますし、(🐊)一方のかわずはまた、臼(🍟)田うすだあたり(💴)から上かみのほうが(😅)いいと言(yán )いまして(🕴)、たがいに(🌸)そのことを(🌲)争ったの(📄)です。ど(🎿)うあって(⌚)も(⬇)千(qiān )曲川(chuān )は(🔧)川下が(🤘)いいと一方が言え(🕥)ば(🤱)、い(🥝)や、川(chuān )上(⭐)がいいと一方(😂)(fāng )が言い(👵)張(🍻)り(💡)ました。
なんという(🛣)長い冬が山の上(👍)へ来(📼)る(🦍)と皆さん(😀)も(😪)お考(🤹)えでしょう(🚞)。
三 母を(✍)葬りに
四 呉くみ子さん(😋)
どうしてこんなくわなぞを造ってもらっ(📼)たかと言(yán )いますに(🌬)、わた(🤭)しもいなかへ来たからには学(🆒)校へ(👽)通(🤠)うかたわらくわでも握っ(🎺)て、自(zì )分(🆕)のこころ(🚕)を鍛(duàn )えるばかりで(🕔)なく、から(👷)だをも(㊗)鍛え(🔺)よ(🥟)うとしたから(🌝)でした。
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