マン汁 オナニー9

A「―――下(🐊)妻さんとか仰おっしゃるお(🍯)方と、相良さが(🧞)らさんとか仰っ(🐇)しゃ(🐋)るお方(🌰)が(🌮)御一緒(💞)でい(👒)らっしゃい(🔨)ます」

A　どんなに永いこと(🎎)散歩しても(😑)、そ(🏨)れで(🎀)も物た(🍇)りなかった(📡)とい(💥)う。ひとけなき夜の道。女は、(🎶)息もたえだえの思いで、幾(💋)度となく(🎇)胴をくねらせ(🔦)た。けれ(🎇)ども、大学(📠)生は、(🧒)レインコオトの(💑)ポケット(⚪)に両手を(🍵)つっこ(📸)んだま(🍝)ま(🌹)、さっさと歩(💅)いた。女は、その大(🕳)学生の怒った肩に、おのれの(🚝)丸いやわらかな肩を(🛑)こす(🚁)りつけるよ(⛑)う(🔌)にしな(🧤)がら男の(🍀)後を追った(👂)。

A「(🏞)で(🎙)すが、あれが素直(📨)に承(😑)知しますか(📕)どうですか。……(🏋)…」

A　紙(🏵)と云う(🕑)も(⛅)のは支那人の発明であ(🌁)ると(🚝)聞くが、われ(🛣)／＼は西洋紙(🆓)に対する(📰)と、(🎩)単(📓)なる実用品と云(😼)う(⏭)以(🚍)外に何の感じも(🎏)起らないけ(🍩)れども、唐紙(😋)や和紙の(🍴)肌理きめを見ると、(🅱)そこ(🚐)に一種の(♎)温かみを感(🍓)じ、心(🕠)が(🌎)落ち着くようにな(🌎)る。同じ白いので(🐲)も、西(🛒)洋(📃)紙の白さ(😐)と奉書や白唐紙の白さと(💎)は違う。西洋紙の肌は光(⛅)線を撥ね返すよ(🏨)う(💏)な趣があるが、奉(🌳)書や唐紙の肌は、(🥍)柔かい(👙)初雪の面のように、ふ(🉑)っ(✌)く(👏)ら(😖)と光線(🔍)を中(👯)へ吸い取る。そ(🥠)うして手ざわりがしなやかであり、折っ(🛎)て(👛)も(📌)畳んでも音を(🏗)立てない。それは木の(📋)葉に(😃)触れて(⭕)いるのと同じように物静かで(💄)、(🚕)しっ(💔)とりしている。ぜ(💹)んたいわ(💀)れ／＼は、ピ(🍑)カピ(🗽)カ光るものを見(📆)ると心が落ち(🏪)着かないのであ(❕)る。西洋人は食器などにも銀(🎚)や鋼鉄やニ(🛹)ッケル製のものを用いて、ピカピカ光る様(🔫)に研みがき立て(👬)るが、われ／(➕)＼(🙊)はあゝ云う風(🙅)に光(🤑)る(🔥)ものを(🦕)嫌う(🥍)。われ(🥫)／＼(😂)の方で(🐙)も、湯(🏉)沸(♊)しや(🐹)、杯(🛡)や、銚子等(🍆)に銀製のものを用いることはある(🌛)けれども、あ(👼)ゝ云う風に研(❗)き立て(🎊)ない(❕)。却っ(🐛)て表面の光(🐏)りが消えて、時代が(📿)つ(🍄)き、黒く(👖)焼けて来るのを喜ぶの(🌷)であって、心得(🚅)の(😰)ない(🎍)下女(🌙)な(🌩)ど(🚏)が、折角(🎮)さびの(🎶)乗って来た銀の器(✴)を(🤒)ピカピカに研いた(🐻)りして(🔰)、(🏉)主人に叱られること(📱)が(⛵)あるのは、何処の家庭でも起(🏥)る事件である。近来、支(💸)那料(⤵)理の食器は一般に錫製の(👶)ものが使われているが、恐らく支那人(❗)はあれ(🐺)が古(🥊)色を(🧟)帯びて来る(🏳)のを愛するのであろう(🎤)。新しい時はアルミニ(🍺)ュームに(✒)似た(📚)、あまり感じのいゝも(💰)のではないが、支那人が使うとあゝ云(🎠)う風に時代(📪)をつ(👉)け、雅(🌫)味のあるも(🏄)のにし(🛋)て(🙂)し(🌮)まわな(😁)け(🖋)れば承知(🍞)しない。そしてあの表面に詩の文(🔊)句などが彫(⏬)ってあるのも、肌(🚡)が黒ずんで来る(🔣)に(➰)従い(🏽)、(🌻)し(🛬)っくりと似合(🌸)うよ(🌬)う(💐)になる。つまり(🆙)支(🔂)那(🗑)人の手にかゝる(🦃)と、薄ッぺらでピカピカす(🥥)る錫と云(🍯)う軽(🙊)金属(🏵)が(🌲)、朱泥のように(🕶)深みのある(🀄)、沈(🎺)んだ(🔈)、重々(🚩)しいもの(🙁)になるのである。支那人はまた(🕴)玉ぎょくと云う石を(🌼)愛するが、あ(🌟)の、(🆖)妙に薄濁りのした、幾(⏱)百年もの(💖)古い空気が一つに(🗒)凝結したような(💷)、奥の奥の方までどろんとした(✂)鈍い光りを含(🎭)む石のかたまりに魅力を感ずるのは、(🙊)わ(🕕)れ／(🌼)＼東洋人だけではないであろ(🧢)うか。ル(⭐)ビーやエメ(🐲)ラ(🤓)ルドのよう(🐥)な色彩があるのでもな(👘)ければ、金剛(💈)石のような輝きがあるのでもな(🚗)いあゝ(💒)云う石の何(😗)処に(🍈)愛(🛷)着(🕴)を覚え(🆑)るのか、(😪)私たちにもよく分らな(👘)い(🧑)が(✔)、し(🎿)かし(💃)あのどんよりした肌を見(🦏)ると、い(⚾)かに(🔝)も支那の石らし(👍)い(⛲)気がし、(⏰)長い過去を持(💣)つ支(📓)那(👝)文明の(🚟)滓(🏙)おりがあの厚みのあ(🌞)る濁りの中に堆積しているように思わ(👜)れ、支那(🎖)人(🙀)があゝ云う色沢や物質を嗜好するの(🧘)に不(💟)思(📉)議はない(🏣)と云う(🍴)ことだけ(🚊)は、(🏞)頷(🔳)ける。水(🙋)晶(🚌)などにしても(〽)、近頃は智(😑)利チリから沢(📸)山(🍏)輸入されるが、日本の(🐻)水晶に比べる(🦀)と、智利チリのはあまりきれ(🤖)いに透きとおり過(🌪)ぎている。昔からあ(🙈)る甲州産の水晶と云うものは(🔥)、透(😲)明の中(🙄)にも、全体にほんの(🕗)り(🎿)とした曇りがあっ(⏸)て、もっと重々しい感じがするし、草入り水晶などと云っ(🍗)て、(🏬)奥(🔍)の方に不透(😋)明な固形物(📒)の混入しているのを、寧ろわれ／＼は(🍶)喜(🥖)ぶのである。ガラ(📕)スでさ(🌓)えも、(🚥)支那人の(⬇)手に(🧥)成った乾隆グラスと云(💧)うも(🐵)のは、ガラス(🌮)と云う(🌥)よりも玉ぎょ(🏀)くか(🍨)瑪瑙めのうに近いでは(📛)な(🕉)いか。玻璃を(🔛)製造する術(🎎)は早くから東洋にも知(🔑)られていなが(🌽)ら、そ(👅)れが西洋の(🔩)ように(🤜)発達せず(😫)に終り、陶器の(🎮)方が進歩したの(🉑)は、よほど(🚩)わ(😆)れ／＼の国民(🍭)性に関係(💢)する所(💳)があるに違い(🏂)な(🖱)い。われ／＼は一概に(💷)光るも(🐝)の(🎂)が嫌い(😅)と云う訳ではな(😥)いが、浅(👾)く冴えたものよりも、沈んだ翳かげりのあ(👑)るも(🛴)のを(🔚)好む。それ(👢)は天然の石であ(🍸)ろうと、(🏎)人工(📬)の器物(📑)であろうと、(🤲)必ず時代のつや(😉)を連想させるような、濁(⛹)りを帯びた光り(🍥)なのである。尤も時(🚲)代のつ(🚰)やなどと云う(♒)とよく聞(⏰)えるが、実を云えば手(🌼)垢の光りである。支(✳)那に(🚟)「手沢」と云う言葉があ(✂)り、日(🔨)本に「なれ(🎈)」と云う言葉(🥫)があるのは(➡)、長い年月の間に、(📶)人の手が触っ(🌂)て、(🐞)一(🎠)つ(🌒)所(🐁)をつる／＼撫でて(🚸)いるうちに、自然と(🐟)脂(🦎)が沁み込んで来るようになる、そのつやを云うのだろ(🍈)うから、云い(🕒)換えれば手垢に違い(🌿)ない。し(🤒)て見れ(👞)ば(😼)、(🔌)「風流(💾)は(🕸)寒き(😆)もの(🏦)」で(🛠)あ(🌊)ると同時に、「むさきものなり」と云う警句も成り立つ。と(🍂)にか(🏡)くわれ／＼(👥)の喜ぶ「雅致」(🧥)と云(☝)うものの中に(💼)は幾(🌯)分の不潔、(🍎)かつ非衛生的分子が(🤓)ある(🔩)こ(👕)と(🥖)は否ま(⏬)れない(🎙)。西洋人は(🍒)垢を根(♈)こそぎ発き(🚒)立てて取り除こう(🥣)と(🕘)するのに反(🥡)し、東洋人はそれ(🎡)を大切に保(⏲)存(✍)して、そのま(🦎)ゝ美化する、と、まあ負(🌾)け惜しみを云え(💊)ば云うと(😪)ころだが、因果なことに、(🤘)われ／＼(🍪)は人間の垢や油煙(❇)や(🔎)風(👂)雨のよごれ(👟)が附いたもの、乃至(🎎)はそ(🐑)れ(🙈)を想い(🏌)出させ(⏬)るような色あい(🌐)や光沢(💥)を愛し、そう(🤼)云う(🚝)建物や器(🧛)物の(🔳)中に住んでいると(🏎)、奇妙に心が和やいで来、神経が安まる(👦)。そ(🧖)れで私(👪)はいつも思うのだ(🥧)が、(👶)病院の(🤬)壁(🍊)の色(🥊)や手術服(🛂)や医療機械なん(😋)かも、日本(🏾)人を相手に(🍘)す(🌅)る以(🦂)上(😖)、あゝピカ(🎰)ピカす(🚐)るもの(🌦)や真っ白なものばか(🚉)り並(🔀)べないで、もう少し暗く、柔か(🍰)み(💶)を附けたらど(💏)うであろ(🐄)う。もしあの(🐿)壁(🏎)が(🏁)砂壁か何かで、(🏦)日(💟)本座敷の畳(🕶)の上(🎧)に臥(💡)ね(💾)ながら治療を(🐲)受けるのであ(🙃)っ(🏤)たら、患者(🍃)の興奮が静(🐦)まることは確かである。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌(👚)うの(🎾)は(📢)、一つにはがり／＼と(🦌)云う音響にも因る(🤪)が、一つにはガラスや金属製(🍄)のピカピカす(😮)る(😲)物が(🤠)多過ぎるので、それに怯えるせいもあ(🔀)る。私は(🛤)神経(🚞)衰弱の(🏄)激しか(🤥)った時分、最新式(🏟)の設(🛴)備を誇(🍺)るアメリカ帰りの歯医者(💪)と聞(🦁)くと、却(🍳)って恐毛をふるったものだった(🐐)。そして田舎の小都会などにある、(🈺)昔風(🏼)の日本(🙈)家屋に(✖)手(🌅)術(📮)室を設けた(🛁)、時代後れ(🐒)の(🎢)し(😫)たような歯(🖱)医者の所へ(👮)好んで出かけた。そうかと云(🐶)って、古色を帯びた医療機(🕵)械な(🤓)んかも(♎)困(♎)ることは困る(✂)が、もし近代の医術が日本で成長し(🚲)た(📕)ので(⭕)あったら(🈷)、(🐐)病人を扱う設(💟)備や(😡)機械も(👇)、何とか(🌨)日(🌤)本座敷に調和するよう(🌟)に考案されて(👭)いたであろう。こ(⛩)れも(🏐)われ(🕞)／＼が借り(🥧)物のために損をしてい(⛸)る一つの例である。

Aいけ(🥗)どりと云えば、あさい石見守いわみのかみ、赤尾(🥫)み(🐮)まさかのか(🧑)み、おな(🌡)じく新兵衛(🗒)、この(🙎)三人のかた(🏴)／″＼は武運つたなく縄目のはじをお(🌧)うけ(🕓)になって御前へひきすえられました。そのときのぶな(🖼)が公が、「そのほう共、しゅ(🏈)じん長政(🍀)に(🌿)ぎゃくしんを(🥔)おこさせ(🈳)、としごろひ(🗑)ごろ(🦗)ようも(💰)己をくるしめ(🌓)たな」(🥐)とおっし(🍘)ゃりました(❇)ので(🏓)、石見ど(🤢)のは強(👞)情な仁じん(🌞)でござりますか(🥥)ら、「わたくし主人あさいながまさは織田ど(💴)のゝよう(💵)な(🛵)表裏あ(🧀)る大将ではござりませぬ」と申しあ(❓)げま(🕦)すと、の(👒)ぶなが公かっ(💨)と御(🗞)りっぷくあそばされ、(🌯)「(😐)おのれ、ふかくにも生(😤)けどり(🕸)にな(👄)るほ(🔀)どの侍として(🍎)、ものゝひょ(🥅)うりが分るか」(🔙)と、鑓(🍻)やりのいしづきで石見ど(🍽)のゝあたまを(🈷)三度お(🌱)つ(💸)きに(💧)なりました。なれども(❓)ひるむけ(🏰)し(🆘)きも(🦔)な(🎵)く、「手足を(🥜)しばられているものをち(♟)ょうちゃくなされてお腹が(🍃)いえま(🍤)す(🎖)か、おん大将の(👑)こゝろがけはちが(🌻)った(🧤)ものでござります(🖼)な(㊗)」(🏃)と(🤳)にくまれぐちを(🛢)たゝか(🏽)れました(🍂)ので、つい(😽)にお(🏕)手(🦈)うちに(🦖)なりました。美作(🏸)どの(💽)はおとなしく(🔭)し(🐺)ておられ(🛅)ました(🎗)と(🧖)ころが、「その(🔟)方じゃくねんのみぎりより武(🖌)勇の(🍳)ほ(🗝)まれた(🙏)か(❇)く、おにがみの(🅱)ようにうたわれながらなん(🗽)としておく(🕤)れを取ったるぞ」(🎫)との仰せに(📆)、「とかく老も(🆚)ういたしま(📎)して此の通(🍏)りのし(😅)ま(📍)つでござります」と申され、「いちめいを許して取りたてゝつかわ(🆗)そう(🚕)」とい(😪)う(🆚)御諚ご(👐)じょう(💻)で(💇)ご(🌼)ざり(🐐)ましたけ(🦆)れども、「こ(🎟)の(💑)うえはなんの望(🐌)みもござ(😶)りませぬ」と申されてひたす(🍠)ら(👨)おいと(🚧)まをねがわれました。「(💗)しからばせがれの新兵衛を(🥩)世話し(😸)てやろ(🤝)う」とか(😑)さね(🍱)て(🚇)御じ(🕘)ょう(🐷)がござりましたときに、美作(💪)ど(♉)の御子息(🧜)しん(♏)べ(🥛)えどのを(🈚)かえりみら(🐝)れ、「いや／＼、御辞(💿)退申した方がよい(😉)ぞ、殿にだまさ(🌙)れてわるびれ(🈹)て(🤙)はならぬぞ」と申(🎚)さ(🏯)れ(🧟)まし(🏾)たので、から／＼とお(📘)わらいなされ、(🍋)「老いぼ(🐓)れめ、己(💱)をう(⛲)たがっ(🥅)て(👘)いるな、そ(🚡)んなに己が(👣)うそつき(🏰)に(🥨)見えるか」と仰っしゃっ(🤳)て、そのゝち(💚)ほんと(🆗)うに(😹)新兵(⭕)衛どのをお(🅰)取りたてに(📓)なりました(🙊)。

A　と彼は(🥥)やはり(➖)苦(〰)笑しながら(🃏)言って、(😔)でも内(🕞)心は、まんざら(🚙)でない。