急(🖐)(jí )に(🙂)二(è(👴)r )人の子供の喧(📩)嘩(huá )け(🖋)ん(🦎)かする声(🛷)を聞きつけ(🐸)た(💑)時は(🎐)、岸本は二階の方(🤕)の(⬜)自分(fèn )の部屋(wū )に(😙)い(🎁)た(🚽)。彼は急いで楼梯(tī )はしご(🍒)だんを馳かけ降りた。
岸本はこの婆(😼)やに聞かせるばかりでなく、(🏠)子供等(🙎)に(🔦)も聞(🙁)かせる積りで、
「先(☔)生(🙎)、お熱いのが参(cān )り(🌟)ました」
元園町(🚔)は(🏒)盃(🕦)を手にしてさも心地ここち(🛹)よ(🐫)さ(🛩)そう(🌚)に(😥)皆(🔲)の話(😝)を聞(wén )いていたが、急(📧)(jí )に岸本の(🅾)方を(⏩)強く見て言った(♓)。
「ヨウヨウ」と髪の(⏮)薄(bá(💾)o )い女(🐦)中は手(shǒ(🎴)u )を(✝)打(dǎ(⛷) )って(🥔)笑った。「元(yuán )園町(📘)の(👫)先生の十八番おはこが出(chū )ました(🆕)ね」
まだ岸本は(👉)兄の義雄に何(🙃)(hé )事(shì(💠) )なんにも(♋)言(🏷)(yán )出し(😕)て(🏀)なかっ(🌀)た。留守中の子供の世話ばか(🤩)りでなく、節子(😱)の身の(🎭)始末に就ついて(👴)は親としての兄の情(qíng )にすがるの外(⌛)は無いと(🔠)彼(💮)も考えた。しかしながら、日(😥)頃兄(🈸)の(🐙)性(xìng )質(🏢)を熟(shú(👁) )知する岸(🛑)本に何を言出すことが(🕺)出来(lái )よう。義雄は岸(àn )本の家から出(🎐)て、母方の(🕞)家を継(✌)(jì )いだ(📑)人(🏪)で(🏥)あった。民助と義(♉)雄とは同じ先祖を持ち(🃏)同(tóng )じ岸本(běn )の姓(😩)を名のる古い大(👕)きな二つの家族(😧)の家長たる人達であ(🔏)った。地方の一平民(mín )を(🥉)以もって(📮)任ずる義(yì(🏦) )雄(🌨)は(🕢)、家名(míng )を(⚫)重んじ(🔶)体面(miàn )を重(❤)(chóng )んずる心(😜)を(🚑)人(🔲)(ré(💩)n )一(📦)倍(bèi )多(🏰)(duō )く有っていた(🌯)。婦女の節操(cāo )は義雄(xióng )が娘達(🌓)のところへ(🏽)書いてよ(🏀)こす(🔳)何(hé(🏏) )よ(🖐)りも大切な教訓であった。こうした気質の(🌆)兄(xiōng )から(📿)不日(rì )上京す(😴)るつ(📧)もりだ(🙆)という手(🛎)紙(😮)を受取ったばかりでも(💨)、岸本は胸を(😙)騒(sāo )がせた。
「節(jiē )ちゃんか。どうも見違(🔇)(wé(🌾)i )えるほど大きく(🔐)なりましたね。幼顔お(😦)さなが(🗃)おが僅わずかに(😚)残(🚐)っている(🏇)ぐらいの(🎼)もので――」と鈴(líng )木の兄(xiōng )に言われて、節子はすこ(🌰)し顔を紅(hó(🎰)ng )あ(💋)かめた。
「岸(àn )本君(jun1 )の独ひと(🌏)り(😋)で居(🦍)る(🕌)のは、今(jīn )だ(🏑)に僕に(🛋)は疑(yí )問で(🛢)す」
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