○(♐) (🗾)大宰(zǎi )==(🎬)官名であるが、どん(🎐)な官であるか明らか(🐸)でない。呉(🥙)の官(🥀)吏だ(🦖)ろうと(🚷)いう説がある(🕴)。
子(zǐ(🍉) )罕し(🎸)かん第九
「上に立つ者が親族に懇篤であ(💃)れば(⏩)、人(ré(🐎)n )民はおのずから仁心を刺戟される。上に立つ(🏼)者が(🤸)故(gù )旧(jiù )を忘(👿)れなけれ(🥠)ば、人民はおのずから(🎬)浮(fú )薄の風に遠(yuǎ(👟)n )ざかる。」
○ 両(liǎng )端=(⚽)=(🕥)首(shǒu )尾、本末、(🌯)上下、(⛵)大小、(🎫)軽重(chóng )、精粗、等々(🦄)を意味するが、要す(🔛)るに委曲をつくし、懇切丁寧に(🤘)教(🐸)(jiāo )えるということを形(xíng )容して「両(🆔)端(duān )をたた(🍆)く」といつたので(🕷)ある。
○ (💯)綱(🌶)=(🤺)=こ(👵)れ(🧘)を「網」の誤りと見て「一(🔫)網打尽(🐘)」の意(yì )味(wèi )に(🏡)解(jiě )する説(🈸)(shuì )もある(🌪)。しか(🧝)し(🍄)、当時(shí )の魚獲法に、(🏐)大(🌀)綱にたく(🚋)さ(🔛)んの小(📉)(xiǎo )綱(gā(🦌)ng )をつけ、(🙈)その先に釣針をつけて(😄)、(⛪)そ(👋)れ(🍂)を(🐝)水(shuǐ )に流す(🧠)方法(🐗)があり、それを綱と(💢)いつたというのが(🏘)正しい(👉)よ(🛬)うであ(🌅)る(🕧)。しかし、いずれにしても、本(běn )章(🔜)の結局の意味に変り(🍪)はない。
「何(hé )とい(🤹)う(📐)荘厳(🏭)さだろう、舜し(⤵)ゅん帝と禹う王が(🔰)天下(🔔)を治めら(🎅)れたすが(🍦)た(🦇)は。しか(📢)も両者共に(👞)政(zhèng )治には(🐼)何のかかわり(🤡)も(🚩)ないかのようにして(🙏)い(🥋)られたのだ。」
「(💻)人(rén )材は得(dé )が(🌬)たいという言(🕰)葉(yè )が(❌)あるが、それは真実だ。唐とう(🏌)・虞(👐)ぐの(👣)時代をのぞ(🕉)い(✂)て、そ(🍉)れ以後では、周(zhōu )が(🏡)最も人(🥝)材に富んだ時代であるが(✨)、そ(⚫)れでも十人に過(guò )ぎ(🥊)ず、しか(🚢)もその十人の中(🚐)一(📷)人は婦人で、(🎢)男子の賢臣(🚵)は(🐯)僅(jǐn )かに九人にすぎ(📷)な(🔜)かった。」(🚜)
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