「しか(🚌)し(🎖)、そ(🌱)んな意味なら、今更(😇)先生に(🌒)云われなくて(🍄)も、孟懿子(zǐ )も(🐹)わか(⬅)っていられ(🤓)るでしょ(📌)う(🤳)。もう永いこ(💁)と礼を学(xué )んでいられるのですから。」
「7閔子騫(🙏)は何(🔍)と(🕶)いう孝(🧞)(xiào )行者だ。親兄弟が(🤳)彼を(🐇)いくら讃めても、誰一人そ(🥂)れを非難するものがな(🏡)い。」(🔢)
だが、話(huà )は孔子がまだ官途について間もないこ(📑)ろのことである。一日、孟懿(🍴)子もういし(🛎)――孟家の当主(👧)(zhǔ )――は、孔子を訪ねて、殊勝らしく孝の(❗)道を(🎏)たず(🐧)ね(🐻)た(👤)。
「きっ(👎)と(🗻)ご教訓を守り通します(🅰)。」
門人た(😼)ちは、牛には(✴)大して(🌨)興(🏻)味が(😋)なかった。しかし、(🆓)孔子にそう云われ(👁)て、仕方なしに(🥃)その方に(❕)眼(yǎn )をやった。
7 子曰く、孝なる哉(🌟)閔(🛰)(mǐn )子(zǐ )騫(😽)。人其(🕖)の父母(mǔ )昆弟の言を間せずと(🤲)。(先(xiān )進(💽)篇)
「1道理(🦉)(lǐ )に叶っ(🥜)た忠(🗄)言には(🎞)正面から(🤾)反(fǎn )対(🆑)する者は(🎫)な(🎒)い。だが大(💙)切なこ(🥀)と(🚬)は過ち(🕥)を(🚷)改めること(🆑)だ。婉曲(🐭)な言(🎴)葉は(🈴)誰の耳にも心(🥡)(xīn )持(chí )よく響(🔖)く。だが大切な(🙏)こ(🕊)とは、その真意の(🔰)ある(🚽)ところを探(tàn )ることだ。い(😯)い気(qì(🔻) )になって(🍂)真(😎)意を探ろうともせず、表面だけ従って過ちを改めようとしない者は(🌸)、(🐁)全く手の(☕)つけよう(🕸)がな(🏒)い。」(😕)
孔子の口ぶりには、子(🚆)桑(🎶)(sāng )伯子(🍻)(zǐ )と仲弓と(😟)を結び(🧞)つ(💧)けて考(🤒)(kǎ(👌)o )えて(🏅)見(jiàn )ようとする(🎪)気ぶり(🐱)さ(🚖)え(🥎)なか(🚼)った。仲(zhò(🦖)ng )弓は一寸あてがはずれ(🕣)た。そこで、彼は(🤵)ふみこん(🎑)で訊ねた。
(違わない(🚀)、違(🙄)わない、――何のこと(🐇)だろう。)
(🥛)ただ(🍲)それっきりだ(🌳)った。いつも(👈)病気ばかりし(🌴)ている孟武伯に対(duì )す(🔕)る(🕙)答えとして、それはあたりまえの事に(👱)すぎなか(⛳)った。
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