バラエティ番組《女子 高生 の 無 修正 オナニー》2行目ライン
女子 高生 の 無 修正 オナニーあらすじ
樊(fá(😌)n )遅は、案(àn )外(🥥)平凡だという感じがして、こんなこ(🏿)と(😅)なら(🛃)、あん(🤸)なに考え(💤)るので(🍲)はなかった、と(🔟)思った。
孔子は(🔓)、し(💡)かし、(🏿)そ(🔈)れには(💇)答(⏮)(dá )えない(🗜)で、また歩き出した。そして独言の(🎫)ように云(🖌)(yún )った。
孔子は、そ(🍪)の牛(💀)の近くまで来ると、(🤫)急に立ちどまって、門人たちにいった(🌘)。
「この辺に一(yī(💏) )寸こ(🧜)れ(🥕)だけの(🕒)牛は見つかりますま(🌩)い。」
(🕵)だが、こうした(⭐)彼の努力も、(📄)心境の幼(yòu )稚な門(🤷)人た(🌁)ちには何(🚚)の利目もな(😅)かった。彼等には、天命が何だ(⚓)か、仁が何だか(🕥)、まだ皆目見(jiàn )当がついて(💺)いな(🗯)かった。彼(🦇)等(🤨)は(👽)、(⚡)ただ仲弓に(🦋)いく(🎷)らかでもけちをつけさえすれば、自分たちが(🏞)救われるよう(⛄)な気が(🗣)するのだ(🗼)った。こんな種(😂)類の門人(rén )たちに対しては、さすがの孔子も手が(⬆)つけられないで、い(🌹)く(📲)たびか絶望に(🌫)似た(💏)気(🆕)持にさえな(🕊)る(🦋)の(🚋)であ(🎉)っ(🗒)た。
(🧕)孔(kǒ(⛄)ng )子は楽長を(🏃)座につかせると、(💙)少(💟)し居(jū )ず(💺)まいをくずして云った。
「６父の在世(🏴)中は、(🦉)子の人物(😬)(wù )をその志(zhì )によ(🥨)って判(🏐)断され、(🔬)父が死(❗)んだら(🌆)その行動(🎌)(dòng )によって判(👲)断さ(👸)れ(🌾)る。な(〽)ぜなら(🐃)、前の場合(💬)は子の行動(➕)は(🐲)父(😅)(fù )の(👗)節制に服す(🥜)べきであり(👩)、後の場(🐀)(chǎ(🥡)ng )合(📿)は本(běn )人(🏣)の自由であるからだ(✨)。しかし、後(hòu )の(🐺)場合でも、みだりに父の仕来(lái )りを改(🙁)むべきではな(🏙)い。父に対(♌)(duì(🧔) )す(💫)る思慕哀(🥂)惜(🕥)の情が深(shēn )けれ(🐨)ば、改む(🌳)る(🌲)に(🧢)忍びないのが自(zì )然(🏜)だ。三年父の仕来りを改め(🕶)ないで、ひ(🖌)たすらに喪に服する者に(🎿)し(📒)て、はじめて(🙌)真の孝子と(🦋)云(🐅)え(👆)る。」
彼(bǐ )が孔子を送り届けたあと、すぐそ(💒)の足(🍺)で(🔺)孟(mèng )懿子(🏡)(zǐ )を訪(fǎng )ねたの(🏜)は(🚍)いうま(🍺)でもない(🧒)。そして、もし孟懿子が、自(zì )己の権(quán )勢(🚡)を誇示(💤)す(🈴)るため(🖌)でなく(⏭)、(🛅)真に死(sǐ )者(🌮)(zhě )の霊に奉仕(shì )したい(⤴)一心から、祭典を行(💍)おうとしていた(🈸)のだった(🏻)ら、樊(🔵)遅のこ(🌝)の訪(🏀)問は(🥋)、(❄)彼にとって、すばらしい意(🥐)義をもつことになったに(🍕)相違(wéi )ない。しかし、そのことに(🍇)ついて(🐴)は、(💁)記録はわれわれに何(🎈)事も(🤴)告げてはい(♈)ない。
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