(🍳)前に(💏)も(🖊)お話ししたよ(📑)うに、(🧢)木曾の(📢)古道は深い山(🌵)(shā(💮)n )の(🖖)中にあり(🤵)まして、道(🤝)(dà(🚂)o )に迷(mí(🤧) )う旅(lǚ )人もす(⚪)くなくなかったと(⛵)ころから、そ(🍀)んな言い伝えが生まれてきた(🚫)の(🐵)でしょう(📲)。ははき木とは「(🐃)ほ(🛢)うきぐさ」のこと。高(😝)さ四五(🖐)尺ぐらい(🕊)の草。平地に(📭)あっ(📩)てそ(⬆)う遠くから(⛸)望(➗)(wàng )ま(🈵)れるものでもありません(🖤)。これはやはり(🐼)高(🥦)いところから(🛬)見(jià(🚅)n )おろした感じで、谷底に隠れてい(🥥)る(🛹)山里(lǐ )の草のこ(🕙)とを言(🤹)(yán )ったものでしょう。その(🍧)はは(🍾)き木が行って(🦔)も行(🙇)っても遠(yuǎn )く(🐥)なるという(🍲)ところに、けわしい(🦒)山(shān )道を踏(tà )み(🍇)なやんだ昔(xī )の(💎)人(😺)の(🥨)旅(lǚ )の思いもあら(🌓)わ(✉)れていると思い(😤)ます。おもしろい(🦉)言(yá(🥃)n )い(😼)伝えではありますまいか。この言い伝(👲)えにこと(🎋)寄せて、あ(🗯)るかと思え(🍃)ばないものをは(🖥)はき木(mù )にたとえ(🍢)た古い(🏁)歌もありますよ。
守(shǒu )山(shān )もり(🤞)やまと(🛒)いうところの(🥡)桃畑(😳)は、わ(🦇)たしたちの義塾ぎじゅくの木村先生がお百(bǎi )姓(📑)にすすめて、桃(tá(🍁)o )の苗木(🏡)な(👁)えぎを(💀)移し(👑)植えさせた(🔠)ことからはじまったと聞(wén )きま(🕙)す。
「うちのせ(📧)がれも、学(xué )校から帰って来るころです(🍒)から、会ってやってくださ(🚽)い。」
八 夕顔(yá )よりか(🛠)ん(🔺)ぴょうへ
「ハーン(🍜)。して(💶)み(💔)ると、お前(🦒)さまもさる(💖)なか(👂)ま(👈)か。」
当時の函館あたりは(🌲)まだ「蝦夷地えぞち(🖼)」と言(yán )い(🛁)まし(♊)て、開(🎱)け(🌟)たばかりのさみしい(🐦)ところ(👸)でし(⛱)た(⛩)が、先(🥘)生は六年も(🚱)そのさみし(🐢)いところに(🐫)しんぼう(😝)し(🚋)て、(🏖)病院(yuàn )や(🌙)医学所を建て(😟)たり、薬(yào )草園(yuán )を開(kāi )い(🍉)たり、松杉まつ(🎮)すぎその他の木の苗を内地か(🤽)ら移(❓)し植え(🎚)させた(💿)りしました。その「(🛁)蝦(🥟)夷(🌁)地」に(🎞)緬(miǎn )羊め(🎪)んよ(🔺)うや(🎊)牛を飼い、養(yǎng )蚕の業につくものが(♍)で(🎌)きたのも、先(xiān )生の監督で(📚)はじめたことな(💼)のです。疏水の工事を起して久根(📡)別川くねべ(🥄)つが(🦌)わというところから舟を(📹)函(hán )館へ通(tōng )す(❤)よ(🏗)う(🔶)にし(🐑)た(🍁)のも先(⌚)(xiān )生(shēng )でした。
わらびはこ(😺)の話を聞(🎚)(wé(😮)n )い(🏘)ていま(🐾)したが、やがて(📐)こう(💞)答(dá )えました。そ(🐵)れは草木(🏘)(mù )と生(🅱)ま(✝)れまして、新しい(🍖)生命を願わ(🙀)ないも(💹)のはあ(🦇)りません。た(🥁)だお前さんには土を割って出(🏩)て行く剣先のよ(😥)うな(🍰)親ゆ(🍽)ずりの(🏦)力が(🗨)あ(👱)る。わたしにはそ(🧤)んな親ゆずりのとがったも(😵)のがない。ですから、(🖥)背(bèi )を曲(🥒)げたあかごのように(🎩)して出て(➖)行(👐)かな(🔕)いこ(📛)とには、土を(🚀)持ち上げ(🎓)ることがで(🙎)きま(😻)せん。あ(🗂)る(😞)ものはすくすくとひ(🙀)と息に延び(🍞)、あ(👂)るものは頭(tóu )をたれながらゆっくりと延(yán )びます(🍭)。しかし、(🍎)それは同じことで(🐒)すよ、と。
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