「あっ(💙)、そう(🐘)だ。僕(💽)(pú(📹) )は(😥)ここだ(👍)けにへ(💼)ば(💒)りつい(💙)ていては、いけなかっ(🧓)たんだ。」
次郎(🔖)は、しかし、それどころで(🥘)はな(🦑)かった。かれは、(❓)もう(📳)、先生(🔍)のつぎの言葉が、槍や(🤥)りの穂(🆑)先ほさきのような鋭さ(🔱)で、自分の胸にせま(🚽)っているのを感(gǎn )じ、かたく観(🎌)(guān )念(🚸)の眼(yǎn )をと(🚼)じて(🔬)いたのだった。
「なんだか、(🎄)ひど(🌸)く叱しかりと(💈)ばされて(🍾)、や(😈)っと起きた、(🦗)と(💡)いっ(🚡)たぐ(🤲)あい(😶)で(📑)すね。」
「ええ、とくべつ露骨(gǔ )ろこつなようです。」
道(dà(🏔)o )江という一女(nǚ(🧑) )性が、間(jiān )もなく、(🅱)自分の(➰)目のまえに現(🐂)われるという小(xiǎo )さなで(💊)きことの予想(🧚)、――大(dà )きな(⚓)人間(⚓)社会の運行うん(🥃)こうの中で(🥓)は(🚀)、まったくどうでもいいような、そうした小さ(🚬)なで(💙)きご(🍧)との予想(xiǎ(✏)ng )よ(🐱)そ(🗡)うが、(🏝)どうしてこ(🅾)れ(🎌)ほどまでに自分を(🏜)まごつか(🦎)せ、自(zì )分(fèn )の不断の(💚)心の修練を無力(🍕)にする(🚜)のか。どうし(😮)て、(🕎)現在友愛(👨)塾におおいか(🤦)ぶさって(🛅)いる(🎰)深(😡)刻な問題(tí(🍽) )以(yǐ )上に、自分の心(🐒)を(🧠)なやますのか。女性とは、恋(👼)愛(🎐)(ài )れんあい(🎤)と(🍲)は、いっ(🌽)たい何だろう(👚)。それは、これ(📚)ま(😶)で自(💚)(zì(🏃) )分が(💵)考(😰)えて来た人間(♟)生活の秩(♒)序とは、全く次元のちがった秩(zhì(📓) )序に属するものだろ(✌)うか。
「妙(😚)みょうなも(🤬)んだ(😆)ね、選(🚥)挙なんて。」(🥩)
「い(🚃)つも(🧥)こんな(📥)に起き(🔤)ないんですか。」(🏠)
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