だが、話(huà )は孔子が(😢)まだ官途(👬)(tú(🤼) )について間(💴)も(⛲)ないころのことである。一(🥂)日(🔹)、孟懿(🐴)子も(🤫)ういし(💉)――(👰)孟家(jiā )の当(dāng )主――は、(🧢)孔子を訪(🅾)ねて、殊勝らしく孝(xiào )の(🔟)道(🙌)をたずねた。
「どう致しまして。先生の(🌮)お眼は、それこそいつも湖(hú )水の(🔝)ように澄(chéng )んで居ります。」
だが、(🚰)やはりわか(🔸)らなかった。で(⏩)、彼は、孝に(🌻)関する(🏉)、ありと(🖼)あらゆる(🥚)孔(kǒng )子の教(📑)え(⛅)を(🍂)、(⛄)一(🕚)とお(🥌)り胸(xiōng )の中(💑)で(🍜)くりかえ(🧢)して見(🍛)た。
彼は(📄)、孔(💾)子の部屋にはいる(🥨)まで、ほと(💉)んど夢(mèng )中だった(🆖)。彼(😌)(bǐ )ははいって(⛩)見(✔)て、森とした部屋の、(🥛)うす暗い(🌧)奥に、(🙋)端然(rá(🔹)n )と坐って(😆)いる孔子を見出(🗺)(chū(😫) )し(🕤)て(🏑)、(👚)はじめて吾に(😂)かえった。呼ばれた理由をは(🐊)っきり(🤖)意識(shí )し(🖖)たの(🌒)も、その時であった(⛽)。
その場(🏺)はそれで済んだ(🌹)。しかし(🧔)仲弓に対する蔭(🏅)口はや(😫)は(🐬)り絶え(📠)な(⏮)かった。い(🎺)う(🏌)ことがなくな(🐻)ると、結(🗝)局彼の(🏘)身(shēn )分がどうの、(🚙)父の(📔)素(🐰)行がどうのという話(📸)になって行った。む(📗)ろん(🥟)、そんな話は、今に(🚀)始(💞)まったことではなかった(⏭)。実をいう(🕎)と、孔子が仲弓を特(tè )に称(chēng )揚し出したのも、そ(📋)の人物(🈴)が実(shí )際(💱)優(yōu )れていたからでは(😌)あったが、何(hé )と(📇)かし(📜)て(😦)門人(🙉)(rén )たちに彼の(✍)真価(sì(💨) )を(🌠)知らせ、彼(bǐ )の(🆘)身(shēn )分(fèn )や父に関(📑)する噂(zǔ(🈵)n )を話(huà )題にさせない(⭐)よ(🔰)うに(🦇)したいた(⛰)めであ(🚳)っ(📜)た。ところが(📳)、結(jié )果(😶)はかえって反対(duì(🧤) )の方に向いて行った。孔子が(🔕)彼を讃めれ(📹)ば讃(🏣)(zàn )めるほど、(✍)彼(bǐ )の身(shēn )分の賎しい(🈴)ことや、彼(📑)の(📑)父の(👴)悪行が門(mén )人た(🚉)ち(♈)の蔭口の種になるの(💐)だった。
「(💅)無遠(🛺)慮にい(🤴)うと、君(🎛)にはまだ邪(xié )心があ(🥢)るようじゃ。」(🐅)
孔(kǒng )子は、これには多少意見があっ(📫)た。しかし、それを(⭕)述(🧐)(shù )べても、どうせ話を永(yǒng )びかすだけの效果しかないと思ったの(🚳)で(😁)、(🕎)
(🏘)彼(🍲)は(😼)、使を遣(💭)わして、いく(🌼)度と(😧)なく孔子(🧕)(zǐ )に会(huì(🐆) )見(jiàn )を申(🈚)しこん(😁)だ。孔子は、しか(📜)し、頑(wán )として応(〽)じなかった。応じな(🎃)ければ応じない(💇)ほど、(🏭)陽貸としては、(💩)不安(ān )を感じるのだった。
彼(bǐ )は、しか(🍬)し、もう狼(🥤)狽(bèi )う(🚉)ろた(💻)えても恐(🆎)れてもいなかった。粛(sù )然と(🏸)し(🌊)た空(🏯)(kōng )気の中(zhōng )に、彼はかえっ(🚍)て安堵に似た(🗡)感じを味うこ(✋)とが出来た。そして、もう一度、
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