次郎がは(👐)たきをかけおわり、箒(🍳)ほ(🗝)うきを(🎚)にぎるこ(🍚)ろ(🗂)になっても、ほかの部屋(🎉)は、まだどこもひ(💣)っそりと静まりか(🎥)えっていて、(👮)板(bǎn )木の音だ(🥝)けが、いつま(🔶)でも鳴(😫)りつづけて(💅)いた。
「僕もそう思って、わ(🛡)ざわ(😟)ざ廊(láng )下(♎)に出て見(jiàn )たんですが、当番は大河君(🎧)だった(🥫)ん(🕖)で(✉)す。」
((🚀)飯島のような(🎗)人間はとうてい救(🎡)え(🐑)な(⛲)い。それにくら(🖕)べると(🏟)、田川(🐽)大作のほうはまだ(🏽)見込みこみ(👲)が(🔍)あ(😾)る。)(🏷)
(おし(⬜)ま(💝)いの(💻)、あ(😰)の乱暴(👺)な打ちかたをやった(🧠)のが、(👞)自分だということは、すでに先生(🍎)に(⛲)言(😛)っておいたのに(👊)、先(🖱)生はど(😿)うして(🐦)そのことをはっきり(😁)言わ(😲)れないの(⛄)だろう。もしそれが(🚞)助手と(💺)しての自分の(📶)立(🧚)(lì(🕡) )場をまもってく(👅)ださる(🛡)ためだとしたら、自分(♍)(fèn )はむ(🍰)しろ心(😧)外だ。大河(hé )もむ(🐗)ろん心外に思(sī(🌞) )って(💓)いる(💈)にちが(🛥)いない。)
「おや、(💤)外(wà(👲)i )出しなかっ(🦉)たんですか。」(🌹)
この(🐙)一週間は(🎟)、塾(🕘)生たちにとっ(🏭)ては、まったく奇妙きみょうな感(gǎn )じ(👲)のする(💫)一週間(🥇)(jiān )だ(🧚)った(🌠)。朝倉(🥗)先生夫(fū(📒) )妻も(🔭)、次(🎰)郎(📲)も、生(🐃)活の細部(🚣)の運営(yíng )については、自(🚜)分(fèn )たち(🦀)の(🍯)ほうからは、何ひとつ(😧)指(🕖)図さ(♓)しずをせず、ま(📙)た、塾生た(🆚)ちから(🙍)何(📀)(hé )かたずねられても、「ご随(🤦)意ずいい(🔺)に」と(😃)か、「適(shì )当に考えてやってくれたまえ」とか、「み(💚)んなでよく相談してみるんだな」と(🥦)かいっ(🍡)たような返(🥛)事(🏭)をするだけだった(📪)ので(🚊)、(🌬)とかくかれらはとまどい(👿)した。中には、それ(🏐)をいいことにし(💤)て(🎰)、ずるく(👴)かま(🚅)えるものもないではなか(🗜)った。その結果、む(🤨)だとへまとがつぎつぎ(🙄)におこり、かれら(🏿)の共同生(🚘)(shēng )活(huó(🐵) )のすがた(📖)は、見た眼めには決していいものではなかった。時には、不規律と怠慢(🌍)たいまんだけが塾堂を支(zhī )配し(⛽)ているの(🏌)ではない(⏭)か、と疑われるような場面(miàn )もあり、もし学ぶことより(🌅)も批(🐗)評することにより(✝)多(duō )くの興味(wèi )を(🐸)覚えて(👳)い(⛱)る参(📘)(cā(🍎)n )観者がたずねて来たとしたら(🐺)、その人は(💂)、批評(pí(🎖)ng )の材(cái )料をさがすのに、(🌐)決(🍄)して骨(🎁)は(🗂)折れ(🥤)なかったで(🏌)あろう。
「(🙂)きっとさましていますよ。どの室にも(📺)、眼をさましているものが、もう何(hé )人(😾)(rén )かはあるは(🔤)ずです。」
相(🍦)談は安(🍪)(ān )易(yì )あんいにすぎる(🏰)ほど、すらすらとはこび、ほとん(🐃)ど無修正だっ(🌊)た。特(tè(🏮) )異(😳)と(👃)くい(🕹)な行(🕉)事を期(qī )待してい(📋)た塾生(shēng )たちにと(🆕)って(🌭)は、多(🌾)少物足りなく感じ(🥡)られたらし(🔐)かっ(🏾)たが、そのた(🕐)めに、これと(😲)いう強硬きょ(🔑)うこうな主張も(🚝)出なか(🙊)った。最(zuì )も多く発(fā )言したのは飯島(😜)だった。しか(🍕)し、それ(🚏)も、自(♎)分の(🦗)存(🥌)在を(📐)印象(🍚)づ(🌺)ける目(mù )的(🐝)以上の発(fā(🕣) )言(🗾)ではな(🌿)く、た(😔)いていは原案賛(zàn )成の意見(🐱)(jiàn )をのべ(🦗)、(🈹)同(♿)時(shí(🕡) )に進行係(🎭)をつとめるといったふうで(🥇)あった。田川(🍸)は、はじ(➡)め(💃)から終(🥞)わりま(🍅)で、一言も口をきか(⌚)なかった。
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