(もし、孟孫(sūn )氏に、は(🥚)なはだ(🏍)し(📳)い僭上沙汰でもあれば、それ(👊)は孟孫(🙈)氏一(yī )家(jiā )の問題(🎡)(tí )だけ(💎)でな(💜)く、魯(lǔ )の国(guó )の問題であり、ひい(🗿)ては天(⛎)下の道(📔)義(🙈)を紊ることにも(👏)なる。それに、万一、自(🔦)分に一応の相談をした、とでも云いふら(🈸)される(🏉)と(🚦)、こ(🐀)れから自分が(🏚)やって(😎)行(háng )こ(🥘)うと(😯)する政(🤫)治(zhì )の(📄)精神(🌾)を、傷け(📔)ることにもなる。出来れ(🤠)ば、自(zì )分のいった意(yì )味(🏺)を、はっきりさして置く(✴)に越した(🚱)ことはな(🍳)い。しかし(😏)、祭典(🌳)の計画(👑)につい(⛎)て、直接の相談(🚷)も(♑)うけないで、こちらから(♟)それ(🌶)を云(yún )い(✏)出(🛂)すのも非(🍞)礼だ(🔨)。何とか方法は(📤)ないものだろうか(🗯)。)
陽(📦)貨(huò )よう(🔁)か、孔子(zǐ )を見んと(🗃)欲す。孔(kǒng )子見まみえず。孔子(zǐ(🔉) )に豚(tún )いのこ(👏)を帰おく(🚆)る。孔子其の亡きを時として(😍)、往きて之(zhī )を拝す。諸こ(🥜)れ(🤲)に塗みち(📬)に遇(yù )う(🔹)。孔(kǒng )子に(🖥)謂い(🍍)て曰く、来(lái )れ、予われ爾(➡)なんじと言わんと。曰(🤟)く、其(qí )の宝を懐き(🦎)て其の(📤)邦(🐁)(bā(⚽)ng )を(🤫)迷(mí )わす(🕑)は、仁と謂うべ(🦐)きかと。曰く、不(bú )可な(🧢)り(👫)と(🥚)。事を従(🐼)うを好みて亟(jí(✌) )し(🎍)ばしば時を(🎉)失(shī )うは(🛩)、知と謂うべ(✨)きかと。曰く(🖍)、不(🏻)可(😔)(kě )な(🏘)りと。日(🅰)月(🌴)逝き、歳(suì(🛷) )我(🍢)と与(yǔ(🕑) )に(🏛)せずと(🚐)。孔(🔃)子(🥅)曰く、諾(👖)だく、吾(🍩)将まさに仕(shì )え(🍾)ん(🕗)とすと。
「でも、あの調(diào )子(🍜)では、諸侯(hóu )を(🍖)説(shuì(⛲) )いて見たところで、相手にさ(🏧)れな(⛅)いだろう(🆑)と思い(🤳)ます。惜しいも(🚳)のです(🤶)。」
孔子(🤚)は、これには多少意見があっ(🔙)た。しかし、そ(🤛)れを述べても、どうせ話(🛃)(huà )を(😩)永び(😢)かすだけの效果しかないと思(sī(🍛) )ったので、
「たしかにそうか(⚽)な。」
「あれ(🚓)なら、大丈(👏)夫祭壇の犠牲(🥕)い(👍)け(🍥)にえになりそ(🔋)う(🤕)じゃ(🐉)。」
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