「あの腹(💆)(fù )の子んしな(🌼)。」と云つた。
ぴたり押(❤)へられた沈(❗)默だつ(🔲)た。次の瞬(shùn )間、然(rán )し源(yuán )吉の意(yì )見は(😛)一(🔂)た(😃)まりもなく、皆が口々(📍)に云ふ(♋)罵言(yán )で、押しつぶされて(👣)しま(🈵)つた。
(🦎)次は、四(sì(🌋) )十(📿)位の百姓で、壇に上(shàng )ると(😛)、い(💧)きな(👂)り(📓)手を(🧘)ふり※(「廴+囘(💬)」、(🐅)第4水(🖕)準2-12-11)はしながら、醉(🐝)つた眼(🌝)を皆(🥅)の(🎋)方へ(😺)すえて「俺達は…(📒)…」とか「(🤛)そこで以て、故に(🔔)……」とか「そして須く(🗝)……」「しな(🌊)ければ(🎙)ならないんであり(🔎)ます。」そんなことばかり云(🔥)(yún )つた。ぐ(🕺)で(🗓)ん/(👽)\に醉(zuì(🌊) )拂(🧙)つ(👺)てゐた。皆(jiē )が(🤰)笑つた。誰(shuí )かゞ(🕣)、そん(🐫)な奴は下(xià )ろせ、とか、下(xià )りろとか叫んだ(📙)。その百姓は、(🤥)臺の上で(⬇)見得(dé(🌿) )を切つて(🔯)みせる(🤺)と、身(shē(💻)n )體をフ(💰)ラつかせ(👅)ながら壇を(🛄)下り(😢)た。もと(🙃)旅(🔍)役者に(✡)入つてゐたことがある(👊)男で、醉拂ふと、昔(㊙)の型(❗)物の眞(zhēn )似をす(🤾)る(💼)の(🌑)で(🏟)、皆んな知つてゐた。
「分(⛰)つてるべよ(😉)。地(dì )主から畑(⌛)ばとツ返(🎾)す(✔)のさ(✖)!」
源吉は口のなかで、煮え切(🙊)らない返事(shì )をして、外へ出(👨)た。
「馬鹿こけツ(🌷)!」(⛔)
――駄目だ、駄目だ、駄目か(🚓)も知れ(🥚)ない(🎹)、(🌞)源(yuán )吉(🤯)は(🙆)さう考へた(😣)。然し、え(😈)ツ(💚)、口(💺)惜(xī )しい(🖕)、「(🤣)覺(jiào )えてろ!」源吉(🤡)は齒をギ(💚)リ/(🥙)\かん(👲)だ(🤫)。彼は何(♒)かに醉拂つた(🌅)や(😵)うに、(🤨)夢中にな(🔼)つてゐた。
まづ、そ(♒)して(🐜)、根本的なことが(🔆)決めら(💈)れた。それ(🔀)からそれをどういふ風にしてやるか(🍜)、と(🀄)い(🤦)ふことが問題(tí )になつた。そ(📜)れは、二、三日に、(🎯)地主の(🖐)差配が(📡)例(🤶)年の通り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてくるこ(🔰)とになつて(🚈)ゐる(🐿)の(🍔)で(🛀)、それに、(🎂)事情を説(shuì )明し(〽)、すぐ地主(📨)に(👚)交渉を始める(🍭)ことになつた。こ(🔒)の時、そ(🉐)の(🐿)色(sè )々な交渉の間小(📂)作の米をどうするのか、と云ひ出(📥)すのがあつた。それが又相(👇)(xià(📙)ng )當(🦐)大(🚂)きなことなので、中々(🌶)意見が(🚉)一致し(🔪)なかつた。又百姓には、それを最後(hò(✖)u )迄の見通しをつけた上(shà(🗿)ng )で、確(🛢)實(🦇)(shí )な―(✂)―手落ち(🍷)の(🥞)な(🤨)い成算でやつて行け(🕑)ることが出來なか(🦋)つた(🔊)。この所(🈯)、先生の(🕣)意見をきいた。校(xià(😙)o )長先(xiān )生(shēng )は、まづ、町(🎪)に(📵)ゐる商賣人に自(🛂)(zì )分達所(🎹)(suǒ )有の畑物を全(🛺)部賣(mài )つてしまひ、その背(bèi )水の陣で、(🤠)地主に當(🚾)(dāng )ること(🔢)にしたらいゝ、といふこと(📢)を(🔨)云つた。それには二つの(😒)條件を(🎿)つけ(🕝)た。第一は最初の地主(zhǔ(👜) )への交渉が(🔖)不調に終(🤫)つたら、第二は地主がその結果(guǒ )、作(🍡)物を無理(lǐ )に(👅)押へるといふやうな樣子が分つたら、と(⏸)い(📪)ふ(🕘)のがそれだつ(🍎)た。一(🕑)軒々々持つ(🏪)てゐたので(😿)はす(🥫)ぐ(✌)押(yā )へられる(😵)し、又そのために、結(🛳)束(shù )が(🕸)破れるおそれも(🚭)あつた(🚝)。先(🖤)生はかう(🏄)いふ(🛐)點(⛅)を防(🦊)ぐためにもこの(⭕)方(🍞)法は重大で(✍)あると云つた。かうい(👼)ふ事(shì(📒) )は百(🖨)姓に(🎭)はかなり思ひきつたことだつた(🚷)けれども、そ(👯)れ(🖍)が當(🛡)り前(qiá(🙁)n )のこ(🏭)とのやうに思(sī(🌹) )はれ(👉)る程皆せツぱつまつ(⚓)て(💙)ゐた(🚡)。
「馬(🛀)鹿(🎙)こけツ!」
源(📣)吉は小さ(📄)い(⏬)時から、(👘)は(🚟)つ(🛢)きりさうと云へないが、あ(♏)る(📣)考(🏎)へ(💲)を(🤩)持つてゐ(🚹)た。源吉の父親が(🌒)、(👪)自分の一家(📨)をつ(🕥)れて、そ(🎈)の頃(🐐)(qǐ(🧣)ng )で(🏘)は(🚲)死にに行(háng )くといふのと大(dà )したちがひのな(🖖)か(🕌)つた北(běi )海道(dào )にやつて(🥞)來(lái )、(🚿)何(🌈)處へ(🌰)行つ(🏞)ていゝか分らないやうな雪の廣野を吹(chuī )雪かれ(⚪)な(🧝)がら、「死(sǐ )ぬ思ひ(🐄)で(🎞)」自(🔪)分達(dá )の小屋(wū )を見(😶)付けて入つた。その(📤)頃(👲)、近所を(🍃)平(píng )氣で熊が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏み(🎈)荒(🍻)らされたりした。石狩川(🕖)の川ブチ(🚥)で(🌽)熊(🤘)が鮭をとつてゐるのを、(⏺)源吉(🍿)(jí )の父(fù )が馬を洗ひ(🏗)に(🚽)行つた途(tú )中(🎀)(zhō(⛩)ng )見(jiàn )て、眞青になつて(📹)家(❣)へかけこんで來(lái )たことがあつ(🎥)た。夜になると、食物のなくなつた熊が出てくるの(🔖)で各農家では(🎚)、家の中(😅)にドン/\火を(🤨)焚いた。熊(🧗)(xió(🖖)ng )は一(🚲)(yī )番火を(💄)恐(⤵)れた。源吉は小さい(🔰)時(🗄)の記憶(yì(🌳) )で、夜(yè )になると、(😶)窓(chuāng )から熊が(🌂)覗いてゐる氣がし(🚢)て(🧑)震へてゐた(📺)こ(🤜)とを覺えてゐ(🏇)る。――(👝)その時から二十年近(🗺)く(⛲)、(👗)源吉の父親達(🤓)(dá )が働き(😬)に働き通した。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025