樊遅は(🏣)思(sī )わず(🔊)御者台(㊗)から(🕷)ふり(🐬)か(✖)えっ(⛵)て、ちらりと孔子(💻)(zǐ )の顔を見た。孔(kǒ(🚑)ng )子の(🐞)顔に(⚡)は、別に変った(🏖)ところ(🈵)は(🎚)見られな(🧝)かったが、その声に(🧞)は(🐇)、ますま(🍡)す力(lì )がこもって来た(✳)。
「1道理に(🛥)叶った(🅾)忠言(🎇)(yá(😞)n )には正(zhèng )面から反対(💬)する者はない。だが大切なことは過(♌)ちを改(gǎi )めることだ。婉曲(👺)な(🚘)言(👴)(yán )葉(🐿)は(🔷)誰の耳(ěr )にも心持よ(🛎)く響く。だが大(🌙)切なこと(🐰)は、その真意のあ(📑)るとこ(🥍)ろ(⬛)を探(🚿)(tàn )ることだ。いい気(qì(🐷) )になっ(⚫)て真(✌)意(yì )を(🚥)探ろうと(🈁)もせず、表(🗜)面(🥟)だけ従(🌭)って(😎)過ちを改めよう(📵)と(💏)しない者(zhě )は、全く手の(🤝)つ(🛣)けようがない。」
「わ(📰)しのつもり(📀)では(👜)、礼に違わないよ(👎)う(🎓)に(⛲)し(🎲)てもら(🌦)いたい、と(🚼)思ったのじゃ。」(👓)
しかし、(🎂)た(🦏)だ(🐄)一人の門(mén )人でも見(💕)捨てる(⬜)のは、決して彼の本意ではなかった。そして、考えに考(🤕)えた(🙀)末(🆔)、彼は遂に(🎒)一(🏾)策を思い(👼)つ(🙁)いた。それは、仲(zhòng )弓にけ(🚱)ち(🦎)をつけ(🙎)たがる(🐟)門(mén )人たちを五(wǔ(🧚) )六名つれて、郊外(wà(🌰)i )を散(🔄)策す(🖖)ることであ(🔅)った。
「かりに斑(bān )牛まだらうしの子であっても、天地山川の神(shén )々はお嫌(xián )いはされ(🔩)ぬかの(🤧)。」
「(🌄)血統(🥙)(tǒng )など、どうでもいいではございませんか。」(😗)
と答(🏮)え(🚞)た。仲(🕳)弓は、(🔄)孔子(🤖)がこの言葉によって(🚤)、(🆗)彼に「(🚁)敬慎」と「(🐟)寛(kuān )恕」の二徳(🔅)を教(♊)えたものと解(🖥)して(🍅)、
陽貨よう(♌)か、孔子を見んと欲す。孔子(😣)見まみえ(Ⓜ)ず。孔子(zǐ )に豚い(😝)のこを帰(🏣)おく(🛫)る(🐦)。孔子其(🧣)の亡き(☝)を時(🤛)として、往きて(🧤)之(zhī )を(⏩)拝す。諸(zhū )こ(🏮)れに(⛳)塗みち(🔳)に(💗)遇う。孔子(🅰)(zǐ(🔔) )に謂(😊)いて曰く、来れ、予われ爾なんじと言(yá(👬)n )わんと。曰く、其の宝を懐(📞)きて其の邦(bāng )を迷(mí )わ(⛰)すは、(🍲)仁と謂うべきかと(👫)。曰く、(🤨)不可な(🎗)りと。事を従うを好みて亟しばしば時(🥥)(shí )を失うは、知(zhī )と謂うべきかと(🔦)。曰く、不可なりと。日月(🏐)逝き、歳我(🖱)と与にせ(🚻)ずと(💃)。孔子曰く、諾だく、吾将(jiāng )ま(🐶)さ(⚡)に仕えんとすと。
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