(🥁)道江という一女性が、(🏃)間もなく、自分の目のまえに現われ(⛔)るとい(🈯)う小さ(✍)なでき(👓)こ(🐡)との予想、――大き(🌸)な人(rén )間社(shè )会(😍)の運(🐓)行うんこうの中では(🌌)、ま(👼)っ(💚)たくど(🙁)うでも(⛺)いい(💉)ような(🍦)、そうした(🛋)小(📿)さなできごとの予(yǔ )想よそうが、どうしてこれほどまでに(🐞)自分をまご(🍊)つかせ(🚅)、(🦉)自(🏩)分(🏠)の不(🏠)断(🏭)の(😜)心の修(📰)練を無(wú(👑) )力に(💜)す(😗)るのか(🗻)。どうして、(💉)現在友愛(🚝)塾(shú )におおい(📷)かぶさってい(🥔)る深(🕰)刻(🏩)な問(📕)題(tí )以上(🍸)に、自分の(😗)心をな(🍫)やますのか。女(nǚ )性とは、(✈)恋(🔋)(liàn )愛れんあいと(🐕)は、い(🍾)っ(✂)たい何だろ(📤)う。そ(🚤)れは、(➖)これまで自(zì )分(fèn )が(🤯)考えて来た人間生(🛋)(shēng )活の秩序(🌋)とは、(🔝)全(⛔)(quán )く(🔣)次元(yuán )のち(🆙)がった秩(🌸)序に属するものだ(🔜)ろうか。
「感(🐵)じたとも。あんな落ちつ(🛺)い(⏳)た打ち方は今日のよ(💾)う(🤘)な寒い朝に(🐎)は、なかなかできるものでは(📇)ないよ。」
「打(dǎ )ちやめ(✔)ると、それで(🎐)かえって起きることも(🌉)あ(♟)りますがね(💄)。」
開(🦄)塾かいじゅく(📞)中(🌖)は、次郎(😟)は、朝(cháo )倉先生夫(fū )妻だけを空林(🛵)(lín )庵(🕝)くうりんあんに(✋)残して、本館の事(shì )務(👼)室につづく畳敷(🎶)たた(🚇)みじきの小さな部屋(wū )に(🍎)、ひ(🎵)とりで(😷)寝(🕊)(qǐn )起きするこ(🥇)とに(♉)している(🕝)ので(⏸)ある(👎)。
(🍮)次郎(🏄)と大河とは、間(jiān )も(🌙)な(💦)く、それぞれに最初の大(dà(😘) )便(💽)(bià(📉)n )所の(💢)掃(sǎo )除(🗝)(chú )を終わって、となりの大便所に移(🥓)っていた。まだだれも手(➰)をか(🎍)け(📡)ない(🤪)大便所(🎱)が、あいだに三つほどはさま(😄)っている。次郎(📸)(lá(❗)ng )は、さ(🥩)っ(🌂)きか(🚬)ら、大(dà )河(hé )に話し(⬇)かけてみたい気(😞)持(🦌)ちは十分だった。しかし、遠(🎿)く(➿)から(🌈)のか(📥)け合(🧝)い話(😩)は、この場合(💟)、何となく(📚)ぴっ(🌜)た(💇)りし(🧖)なかった(🌂)し、また、雑巾をゆすぎに出たついでに、そっとのぞいて見た大河の(🧒)様子が、いかにも沈黙(mò )ちんもくの行者ぎ(🛩)ょうじゃといった感銘かんめいを(🚇)かれに与あたえていたので、口をき(🏨)るのがよけいにためら(🐊)われ(🥩)るのだ(🥧)った。
先生(🗄)(shēng )は、しかし、(⚾)まもなく顔(👼)をま(🎊)っす(🐎)ぐ(🤳)にした(🍭)。そ(🎨)して(🤺)、こ(🎤)れ(🈁)までの激しい調子(zǐ(🆑) )とはうって代(dài )わった、沈しずんだ調子で言葉をつづけた。
相談(👴)(tán )は安(🏔)易あんいにす(🏈)ぎるほど、すら(🦉)す(🍹)らとはこび、(💯)ほ(🧙)とんど無(wú )修正(🏄)だった。特異(🗼)とくいな(🥃)行事(🎇)を期(🌀)待して(😴)いた(🏩)塾生(🍴)たちにとっ(🍳)ては、多少(shǎo )物(🦖)足(🛫)りなく感じられたら(🐆)しかった(👃)が、そのために、こ(🔵)れという強硬きょうこうな主張も(♿)出なかった。最も多(duō )く発言したの(🦒)は飯(fàn )島だった(🃏)。し(🌱)かし、(🌹)それも、(😸)自(zì )分の存(cún )在(📔)を印(✌)象づ(🐔)け(💑)る目的以(🚝)上の発言(🍼)ではなく、たいて(🙆)いは原案(🎲)賛(🕑)成の意(yì(📂) )見(🧖)(jiàn )をの(🖌)べ、同時に進(🤗)行係(xì )をつと(🍻)めるといったふうであった。田(🌫)(tiá(🚉)n )川は(🌈)、はじめか(🖖)ら終(zhōng )わり(🍰)まで、一言も口をきかなかった(🧢)。
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