(➖)源(💚)吉(🌼)は(😂)爐(lú )の側(😰)にあ(😬)る木をとつてくべた。それから(🐆)それが一(⬅)しきり燃え終るまで(📈)、すゝけた青(qī(🕐)ng )銅の像(xiàng )のやうに、坐つてゐ(⛱)た。ランプも石(🔁)(shí(🐳) )油がなくな(🐙)つて(🎓)きて、(🌧)だん/\焔(yàn )が細くなつてきた。
今迄かなり、(🐕)皆(🌄)(jiē )ん(👆)なの氣持が一緒(🧥)(xù )にかたまつて(🍡)グ(💞)ツ/\と(🍯)進んで(🤦)きたとき(🏷)、(🏢)この年寄(jì )つた百姓の言(😺)葉(🌐)が、皆を暗闇か(📜)ら出て來た牛のやう(😤)に、(🧦)ハツと尻(🤖)ごみさした(⏸)。かう(🍚)いふことでは、百姓は牛(🍩)だつ(🏏)た。
そんな大それた事は、だから(🎄)、思ひも寄(💝)(jì(🎓) )らなかつた(🗯)。
源吉はあいまいな返(🥓)事(shì(🚌) )をした。
差(👍)配に掛合(hé(🏳) )つても結(jié )局(jú(📜) )駄目(🚝)だ(💔)とい(🍌)ふ(🌽)ことが(🤫)分り(🤖)、(🐓)そこへもつて行つて差(chà )配のと(🤢)つた傲慢(màn )な(🦉)態度(dù )のことから、カツ! とし(🥨)た(✍)元氣で(🥌)、(😎)すぐ地(🏭)主に掛け(🥕)合(🐩)ふこ(🚐)と(🛫)に、手(shǒu )はずがきめられてしまつた。校(xià(🌫)o )長(⛳)先生の「北(bě(🤔)i )海(🔔)道の(🏘)宗(zōng )五(😾)(wǔ )郎(lá(👁)ng )」が時(🤕)機を得て、三人も、その(🍠)大き(🚥)な(⛷)役(☔)目(🔡)を引(yǐn )き受けるものが百(bǎi )姓(🍦)の(⛓)中から出た(🕋)程だつた(🔍)。
「お前え達のやることツたら(🏒)そつたらご(🎰)とだ(💤)。」(⏭)
(⛱)それ(🍾)で、―(🏌)―それで百姓達が、や(🛁)うやく、殺氣(🈹)立つて(💩)きた「や(😼)う(💑)に見えた」(🕸)。自然(rán )、そして幹(🕙)部か(🚆)ら(🐱)、その氣勢が、だん/\一(🏵)人々々と、傳つて行(😠)つた。誰も何(🕗)んと(🐌)も(🏞)云はなくても、石山の家に、成行きを知(🌟)るため(😬)に、百(🦊)姓(xìng )が(👫)わざ/(🆎)\出掛けてくるものも出來てきた。無口な百(✊)姓も、口少な(😠)ではある(🏬)が、(🐛)苛立つた調子で、ムツツ(🐀)リ/\(🌹)ものを云つて行つた。
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