「なんでもよ、お芳(fāng )居だら(🕧)、口か(🚖)ゝる(🌈)し、働くだけの畑も無(wú )えべよ、(🕯)ん(😞)で、ホラ、そつたらごとから、お芳に(🏡)や、家うちつらかつたべ――。」
(🔸)九
源吉は齒(🤵)をギリ(🎊)/\か(✨)んでゐた(🤑)。くやしかつ(⛳)た。憎い! たゞ口惜しか(😎)つた! たゞ憎くて、憎くて(😼)たま(🧤)らなかつ(♓)た。源(🍻)(yuá(🀄)n )吉は(🚺)始めて、(🚑)自分た(🏿)ち「百姓」(📛)といふものが、どうい(⛳)ふも(🍱)ので(🛁)あるか、とい(🛎)ふ事(shì )が分つた。―(🍗)―「死んでも、(🌧)野郎奴!」と思(sī )つた――。源(👋)吉は、(🔸)ハツキリ、(🏷)自(zì )分(fèn )たちの(🍇)「(😺)敵」が分(⛵)つた。敵(🦇)だ! 食ひちぎつてやつ(🌘)ても、鉈で頭(📵)(tóu )をたゝ(⛺)き割つ(🧙)てやつても、顏の(💆)眞中(🛎)をあの(🔏)鎌で(🕦)滅(🐮)(miè(🌡) )茶(🐆)(chá )苦茶にひつかい(🐙)てや(🚚)つてもま(🦀)だ足りない「敵」を、ハツ(✨)キリ見(🚽)た。そ(🍀)れが「巡査」と(🏪)いふ(⚪)ものと、(🚢)手(📌)(shǒu )を(💾)く(💆)み合(⛅)はせてゐ(✨)る「からくり(😲)」も! ウム、憎い! 地主の野郎! 源(🤑)吉(🆕)は(🍣)齒をギリ/\かんだ。
「(⏱)又、表(biǎo )さ出(🐦)ねえで。なんぼ癖(pǐ )惡(è )いんだ(🧙)か。――あど(🏷)から臭せくツて(🚴)!――赤(🐽)(chì )び(⛹)つき(赤(chì )子)でもあるまい(🥔)し。えゝ(🔴)か、あとから兄(xiō(🈶)ng )から、うんブンなぐられるべ(🍴)!」
「源、ま(⚪)だ起きてた(🐢)のか(⛳)。燃(rá(👛)n )料たき(🦍)も(🔔)のたいしだ(😒)。――寢か(🎉)さ(🎙)れ。」(🚥)
「この野(yě )郎達案外、皆強(🦔)情(🐗)(qí(🖲)ng )だ(🎽)! (🧡)土ん百姓(〰)の癖に(🌖)生(🐝)意氣しやがると(🕕)――」
(🍄)源吉は寒(hán )さの(🚫)ためにかじかん(💝)だ手(shǒu )を(👛)口にもつて行つて息(xī(😤) )をふきかけなが(🌘)ら(⏭)、馬小屋か(📵)ら(⛏)、革具(☕)をつけた馬をひき出した(🚯)。馬はしつ(🏈)ぽで身體を輕く打(⛽)ちながら、革(❤)(gé )具をな(🕕)らして出てきた(⏸)。が(🦋)、外(wài )へ出(chū(🐃) )かゝると(🎌)、寒いのか、何(🦏)囘(huí(🤟) )も尻(👣)込(🚋)みをした。「ダ、ダ、ダ……」源(🌩)吉(🐅)は口輪(👞)を(🌜)引(♎)つ張(🐄)つた。馬は(🦊)長い顏だけ(💟)を前(💺)に延ば(📥)して、身體を後にひいた、そして(🐋)蹄で敷板をゴト(🦋)/\(🗂)いはせ(⏫)た。「ダ(🏠)、ダ、ダ…(📇)…」それ(🔫)から(🚯)舌をま(💋)いて、「キユ(🍪)ツ、キユツ……(😚)」とならし(🎖)た。
(🌽)柱(zhù )時計が四つ(😕)、(🖼)ゆる(☝)く、打つた(🥄)。母(🏄)親は、びつくりして、今(🐫)(jī(🔫)n )度(dù )は本當に眼(yǎ(🖍)n )をさ(🚼)まし(🌞)た。そして、くるつと圓(yuán )くなつて寢てゐ(😫)る由をゆり起(🥚)(qǐ )し(🕎)た(🎢)。由は眼をさますと(🌰)、不(bú )機嫌に(🆕)、ね(💛)じけ始めた。
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