(🐭)たい(🗨)とさけがそろって出かけ(💼)る(💟)ところでした。さけは(🚸)白っ(😌)ぽい腹掛けに身をかため(🎤)、た(📺)いは(🛴)赤(🎷)(chì )いはち(🚰)巻きをしていました。
(👕)わらび(🚶)はこ(🤥)の話を聞(🚦)いていまし(🎰)たが、やがてこう答えました。それ(🤹)は草(cǎo )木と(🚥)生(🌵)ま(🚻)れまし(🚇)て、新(xīn )しい生命を願わないものはあ(✋)りませ(🌵)ん。ただお前(qiá(🤰)n )さんには(🍨)土を割っ(🕢)て出て(👦)行く剣(🗽)先のような親ゆずりの力がある。わたしにはそんな親ゆずりのとが(📩)ったものがない。ですから、背(👉)を曲げたあ(🌩)かごのよう(🍈)にして出(㊙)て行かないことには、土を持ち上(shàng )げることができ(🐗)ません。ある(🦑)ものはす(🕛)くすくとひと息に延び、あるも(😎)のは頭(tóu )をたれな(🏢)がらゆっく(♌)りと延(💣)びま(❇)す。しかし、それは(😲)同じことですよ、と。
八 夕顔(🔆)より(🐬)かんぴょう(🤽)へ
四 両親(qī(⌛)n )の(🆑)墓(📺)
この人は本名(🐦)をお(♉)嘉(jiā )志(zhì )かしさんといい、横(♑)浜フ(🙋)エリス(🥏)女学校を早く卒業(yè )し(🍢)て(🐎)、巌(♎)本いわもとさん(🙆)に(⏳)かたづい(😹)た人ですが、その学(🔢)才と人(rén )がら(🔹)とはむかしを知っているものに(🔈)惜し(🐤)まれたばかり(👤)で(💭)なく(🗻)、お嘉志さんのだん(🛏)なさんはまた当時明治(📊)女学校の校(xiào )長でもあり女(👒)学雑誌社の(🍠)社(👘)長でもありま(🔵)し(🏼)て(🏮)、『女学雑誌』と『評論』の二雑(⏩)誌(zhì )を出(🈁)していま(🕍)したから、(👃)学(📎)校や雑(🧒)誌に関係(🍟)のあ(🏹)る男女の人たちまでが新(xī(🛑)n )し(🍽)い墓じるしのまわりに集まりまし(🌁)た。
橘翁さまは(💈)かなり遠い(🔎)先のことを考(kǎo )えておいた(🔋)人と(🍑)みえます。そのこと(🕓)をこ(🕙)こにす(🐰)こしお(⛳)話しし(📌)てみ(😘)れば、もと(⬆)もと高瀬の家の先祖は代(dài )々(🐎)木(mù )曾(♋)(cé(🏼)ng )福島のお関(wān )所番をつとめ(🚽)た武士(shì )であり(⛄)、(🔏)高(gāo )瀬の(📏)兄(xiōng )((😐)姉(zǐ(💼) )の夫(fū ))の父親の代には砲術(🧞)の(🧗)ご(💬)指(zhǐ )南(🤟)番(fān )(指導の役(yì(🐒) ))まで(🏁)してお(🚢)関所(🦉)を(🕗)固めたも(🎴)ので、したが(💠)って部(bù )下に使われ(🚻)る人(🛂)たち(⏳)もすくな(👓)くなかったのですが、そう(🏮)いう身分の低(🎲)い士族は(🦍)多く貧しかったのです。橘(🏢)翁さまの製(🤤)(zhì(📶) )薬(yào )は、部下(📦)の人(🏅)たちにも内職(🕗)を与(yǔ )え、土地のうるお(🤰)いにもな(🚣)るように、と(🌔)の願いか(🌸)ら始めたこと(🈵)らしい。高瀬で(🤘)造(⛷)(zào )り出(🚡)(chū )し(🔗)た(🕷)奇応丸きおうがんは、木曾山でとれる(🔵)熊(⛑)くまの胆(🦀)(dǎn )いを土(🤾)台にして、(😢)それにシナ朝鮮の(🔴)ほ(😾)うから来(🙄)る麝香じゃこうやにんじんな(😕)ぞ(👠)を用い、形(xíng )もごく小粒(lì )な飲みいい丸薬(🍌)として(👙)金(jīn )粉きん(🛥)ぷんを(😆)かけたものですが、正直な材(🗯)(cái )料(⏱)が使(shǐ )っ(🏳)てあるもの(🔏)で(🚸)すから小児に飲(🥠)ませ(🔰)るに(⛎)いいと言われて、(🔈)だんだ(🚷)ん諸(zhū )国(👃)にひろま(💤)ったも(🖖)の(🌌)の(♒)ようです。
その時(🍔)わたし(✡)は生まれて(⛰)初めて大(🌭)(dà )洋(🔄)を望(wàng )んだ(👊)と言ってもい(🚓)いほど(🐾)に思いまし(🍘)た。そ(🔋)ればか(💴)りでなく、布(bù )施さん(🌯)をそ(💄)そのかし(🌁)まして、(👽)その砂浜に着物をぬぎすて、二人して寄せくる波の間(⏲)を泳いだこと(🦆)もあります(🥪)。そのへんは海水を(🚃)浴びに(👥)来るものがよ(⏯)く波に(🔕)さ(🚩)らわれる(👲)ところだと言われるくらいの(💯)岸でした(👺)が(🛷)、し(🐸)かしわた(🥩)しはた(🏒)だ(🍞)大(dà(🈴) )洋(yáng )を望むだけにはまんぞくしま(🌳)せんでし(⭕)た(💞)。
長(🚠)い冬(🌘)の(🚏)ために(🔤)野(yě )菜(🦔)をたくわえるこ(♟)ろ(🚇)が来(🌜)ますと、(🍴)その(🚋)大(🚬)根を洗ってた(🤖)くあんにつけ(📟)るし(📹)たくをするの(🍮)が、小(🔥)諸(zhū(💪) )こもろ(🎯)へんでの年中行事(🚢)(shì )の一つになっています。わた(🍗)し(🚕)が(⬇)東京から出(chū )かけて行(háng )った(👁)初(🗄)めのころには、よくそう(😬)思い(🌈)まし(🥘)た。この土地(dì )には、(💽)こん(🎅)な(✖)あわれ(✈)な大(🆔)(dà )根(gēn )しかで(💋)きないのか(🥈)と。一年暮らし、二(èr )年暮ら(🤢)しする(💹)うちに(🍾)、ふしぎにも(⤵)そ(😾)の(🌕)堅(🌐)い大根でつけたたくあんには、(💅)かみ(🦓)しめればかみ(🏸)し(🌛)めるほ(⏯)ど、なんとも言(🈺)われな(🛩)い味が出てきま(🏧)した。上州あ(🔬)たりの大(🍄)根なぞはそれ(⚾)に比べると、い(❣)っそ(👋)水(shuǐ )くさい(♉)と(🔁)思(sī )う(🕋)よ(📩)う(🚘)になりま(🔚)し(🕚)た(🏡)。
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