(🌾)大河(hé )は、その時、ちょうど槌をふりあげたと(🐬)ころだ(🕋)ったが、(🚏)それを打(🎎)ちお(🌓)ろした(🏁)あと、ちらと次(cì )郎のほう(😒)を見て(🌐)、あいさ(⚪)つをかえした。
次(🌃)郎(💽)は、しか(📤)し、それど(🐗)ころ(🃏)ではなかっ(🐄)た(🤢)。かれは(💿)、(😔)もう、先生のつぎの言葉が(🍿)、槍やりの穂先(🐩)ほ(🎏)さきのよ(🍥)うな(🐠)鋭さ(🤖)で、自分の(🆔)胸にせまってい(📄)るのを感じ、かたく(🤯)観念の眼をとじてい(⛅)たのだった。
とあい(🎗)さつして、大河に近(🏐)づいた。
(💹)そ(🕟)れから、ち(⚓)ょっ(🥕)と柱時(🈺)計(💛)をの(🚢)ぞき(🍦)、
「私に言(🤠)わせると、そ(🌪)れは、君ら(🥏)に、(🚿)ほんとうの意(🌭)味(🚨)で自分をたいせつ(🌽)にする心がないか(⛓)らなの(😧)だ。言(yán )いかえる(🐾)と、(🤣)君(🎺)ら(📐)には、自分で自分(fèn )を(🛰)たい(🥫)せつ(🏚)にする自主性とい(🔯)うものがまる(😼)でな(🍯)い。さらに言いかえ(👰)ると、君(jun1 )らは(🤕)多数をたのみ、多数のかげにかく(🧦)れ(👿)て、何よ(✝)りもたいせつ(🛏)な自分の(🚏)良(🚘)心を眠(mián )らせ(📅)ることに平気な人(rén )間なの(💒)だ。私は、現在(zài )の日本人の大多数がも(🍶)っ(👠)ている最大の弱(🗒)(ruò(🙃) )点(diǎ(🕞)n )を、君ら(🔃)の(🥦)今朝(chá(🔼)o )の起床の様子でまざ(🥜)まざと見(🏞)せ(🚥)つけられたような(🌺)気が(🤙)して、(😙)全く、暗(🌖)(àn )然(rán )あんぜんとな(🎲)らざ(👤)るを得(dé )なかったの(🥥)だ。――」
かれは視(⏱)線を転じて、そっと先生(shē(🙅)ng )の顔(🕵)をのぞいてみた。する(🍵)と、(🏯)ふしぎなことには、先生(shēng )の(🖋)い(🐀)つ(💜)もの端(🏎)然(🐭)たんぜんたる静(jìng )坐の姿勢(shì )がい(📞)くらかくずれている。顔をすこし伏ふ(🎛)せ(😍)、その眉(📟)まゆ(🦅)の間には(👵)深(✝)い(🌸)しわさえ見えるのであ(😥)る。次(🛳)郎(🏇)は(😘)、先生(shēng )が気(qì )分(fèn )でも悪(è )く(🦔)なっ(🧠)たのではないか、と(💢)思(🖌)(sī )った(🐣)。
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