と答え(😛)た。
「お買(🥏)い上げ(🏅)になるのでした(💟)ら、す(⛹)ぐあたっ(🖐)て見ましょうか。」
子曰く、雍ようや南面せ(😂)しむべしと。仲(zhòng )弓(💷)、子桑(⛓)伯(🐟)(bó )子を問う。子(zǐ )曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰く、敬けいに居りて簡(🗓)を行い、以て其の民(💆)に臨(📅)まば、亦可(kě )ならずや。簡に居(😭)(jū(🔐) )りて簡(jiǎn )を行わば(🈁)、乃ち大簡たいかんなるこ(🕠)と(⛎)なか(🍫)ら(🚬)ん(🚛)やと。子曰(😒)く、雍の言然りと(⛵)。
仲(📬)(zhòng )弓は寛仁(rén )大(dà )度で(👯)、もの(♒)にこせつか(🚝)ない、(🏂)し(🧟)かも(🥡)、徳行に秀(🐞)でた高弟(🦌)の一(🚚)人なので、それがまるで当って(🏘)いないとはいえなかっ(🐒)た。し(🚌)かし、そ(📄)れにしても、(🍤)讃(⛰)め(🌈)よう(🔏)が少し大(dà )袈裟すぎ(🐑)は(🥃)し(😉)な(🌅)いか(👷)、(🏥)といった気分は、門(🕎)人たちの誰の胸にもあった。
楽長(zhǎng )は、自分の見る(⏰)眼(⏳)が悪い(🎸)とはどう(🔳)しても思(🏎)え(🥏)なかった。で、
4 子罕(hǎn )(まれ)に利を言え(💲)ば、命と(😁)与に(🤵)し、仁と与(yǔ )にす。(子罕篇)
1 子曰(🏼)く(🌎)、学んで(🥈)思わずば(📮)則(zé )ち罔(く(🚹)ら)し(💶)。思うて(💫)学(🏟)ばず(📟)ば則ち殆(dài )(あやう(🌮))(🥜)しと。(爲政(🚝)篇)
彼は(🎴)、そう答えておい(💲)て(🈵)、これまで(🌨)門人たちが(🕥)孝道について訊(⬜)(xùn )ねた時(shí )の孔子(zǐ(🍣) )の教え(⛷)を、彼の記(📩)(jì(🔳) )憶(yì )の中からさが(📋)して見(📶)た。先ず思(sī )い出(🚑)されたのは、孟懿(yì )子(🔩)(zǐ(🕳) )の息子の孟(🥣)(mèng )武伯(bó(🛍) )の問(🔶)に(🍋)対す(🧕)る答えで(😀)あった。
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