(🗾)巫馬期(🍄)があ(💯)と(🍠)でその(📬)ことを先(xiān )師に告(😏)げる(🏪)と、先(🙉)(xiān )師はいわれた。――
おののくここ(🏇)ろ。
二一(📃)(二〇五)
○ (🚠)河==黄(🦏)(huáng )河。
○ 天下(xià(🐄) )==(⛳)当時(shí )はまだ殷の時代で。周(🧠)室の天(tiān )下ではなかつ(🛒)た(🍯)が、後に天下(📖)を(🛷)支(🚒)配した(❔)ので、この語が(🐲)用(yòng )いられたのであろう(👰)。
「正(🏠)面切(💧)って道理(lǐ(🍡) )を(🤺)説(🕣)かれる(⛄)と、誰(shuí )でもその場は(🍨)な(😔)るほどと(🕉)うな(🕝)ずか(🌩)ざるを得ない。だ(🙊)が大事なのは過を改めることだ。やさしく婉(💧)曲に注(🥫)意(🕳)し(♟)てもらう(😓)と、誰でも(🚶)気持よく(🗼)それに耳を傾け(📳)ることが出来る。だが(⬇)、大事(🌝)なの(🖨)は(👼)、その真(zhēn )意(🧛)のあるところをよく考(kǎo )えて(🛫)見る(🖇)ことだ。い(💊)い気になって真意(yì(🖊) )を考えて見ようともせず(🏙)、表面だけ従って(📽)過(🤭)を改(gǎi )めようと(🍻)しない人(rén )は、私に(🏏)は全(quá(💊)n )く手(⏺)のつけようが(🔣)ない。」
「(🌔)さあ、(🛩)何で有名になってやろ(🎆)う。御ぎょにするか(📣)な、(🛀)射しゃにするかな。や(🦏)っぱり(⛩)一番たやす(🐷)い御(yù )ぎ(🎋)ょぐらい(🤩)にしておこ(🍾)う。」
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