フェラ 動画《正座 オナニー》2行目ライン
正座 オナニーあらすじ
「そりゃあ、あべこべだ(🏪)よ。あんな人だ(🏡)から、郡の(🎷)団(🤨)(tuá(🐇)n )長なんかになりたがるんだ。」
「君らのそうした(👬)非良心的(🍑)な態度(🈂)は、君(jun1 )ら自(💈)(zì )身(🗡)をますま(🛷)す(😣)非良心(🏙)的にするばかり(🎟)では(👖)ない。それがある限(xià(🚷)n )度を(💤)こすと、つ(🎬)いに(👎)は、(🐭)愛情(🔴)と忍耐にんた(🔘)いとをも(🥁)って(🌊)、君(jun1 )らの良心を力づけ(⬜)ようと(🛷)努(🌻)(nǔ )力(🕯)(lì(🤽) )してい(🍹)る人(🚞)の(😇)心までをきずつけ、そ(🔞)の愛(🕎)(ài )情と忍(⏱)耐(nài )と(🔗)を、憎(😡)にく(💢)し(🚝)みと怒いかりとに代えてし(🔻)ま(🧛)うも(🎲)のだ。現に(🌄)君らは、今朝(cháo )の板(bǎn )木の音の調子が(🤽)途(🔖)(tú )中(zhō(🍦)ng )と(🤯)ち(😠)ゅうか(📲)ら変わったことで、(🤙)それがわかっただろうと思う。あの(🚈)、お(🌯)だやかで(🌦)辛(xīn )抱づよかった板木の(🕡)音が、おしまい(🎟)になって、急に怒りだ(🦂)した(🕳)と(🔨)しか思えないような(🗡)乱(🈵)調子に(📌)な(🖨)ったが、(👥)あれ(🖱)は、君(🗨)らの(🔜)あまりにも(🌰)非良心(xīn )的な態度(dù )が、板(🙏)(bǎn )木をうつ人の心をき(💐)ず(✔)つけた証拠しょう(⏩)こなのだ。……む(🎲)ろん(🆗)、(🐝)私(sī )は、愛情も忍耐(😇)心(xīn )も失った、ああした乱暴な打ちかたを是認(rèn )ぜにんはしていない。ま(😧)た(🎆)、それをやむを得ない(🤚)こ(⚽)とだとし(🌗)て(🔡)弁護(hù )しようとも(🍽)思っていない。怒り(💎)や(🔒)短気(🎖)(qì )は(😾)、(🚿)友(yǒu )愛塾の(🐙)精神と(🕎)は(😄)根(gēn )本的に相(🚥)い(👲)れないも(🌙)のな(🎱)のだか(📼)ら(🏛)、どんな事情のもとでも、ああした(🦑)打ちか(🕊)た(🚱)は、(🚸)二度(🐖)とくりか(🤭)えさ(📊)れ(🍯)ては(🥪)なら(🍵)ないことなのだ。もし今(jīn )朝の板木(mù(🚏) )当(🥃)番が(🏝)、つ(👉)い(🌱)に業ごうをにやして(🖇)あんな打ちかたをしたとすると、私はその(🀄)人のために、まことに(🎮)残念(nià(🥧)n )なことだと思(sī )って(♊)いる。し(♐)かし、(💼)いっ(🉑)そうわるいのは、ああした打(dǎ )ち(📎)かたを余儀よ(😦)ぎなくさせた(⏲)君らの態度だ(♊)。君(❓)らさ(🐐)え(🚒)もう少し良(😒)心(xīn )的(🐍)で(🎓)あって(⏸)くれたら、板木を打った人も、ああしたあやま(⬜)ちを犯おかさ(🔢)ない(⏬)です(📌)んだのだろう(🎫)と思う(🚫)と、それ(📝)が私はくや(🔐)しくて(🎳)ならない。……だ(⏲)が(📏)、(➖)それ(🦍)は(🦁)まあいい、それは百(💝)歩(🧦)をゆずってあきらめる(😳)としても、ここにどうしても私に(🤨)あきら(🌱)めのつかないことが一つ(😍)ある。それは、(🙈)愛(🥝)情で打(dǎ )た(🏇)れた板(👗)(bǎn )木の音(🖍)では寝床(🎦)をはなれよ(➖)うとしなかった君(jun1 )ら(🏘)が(🕊)、(👽)怒りで打たれた板木の音で(🐕)は、わけなくはね起きたというこ(💷)とだ(🥣)。その点(diǎ(👓)n )で、(⛪)君(🌍)らは(👫)精(jīng )神(shén )的にはまだ(🧦)奴隷どれいの域(🎦)を(💌)一歩(🥉)も脱だっし(🏒)ていないということを証(zhè(🚗)ng )明している。いや、それどころか、君ら(🍼)はよりいっそうみじめな奴(🏦)隷になることを希望してい(🈲)るとさえ(😇)私には思える。これはほ(🍹)んとう(🧝)になさけないこ(🚄)とだ。私は、むろん(🚥)、こう言(⏰)ったから(🤦)といっ(♎)て(📳)、怒(nù )りに対(duì )して(🌎)は(⚾)怒りをもって立(🎰)ち向か(🎚)え、と君らにすすめて(🔨)いるのではな(🍵)い。ただ(🛣)私は、愛情(qí(🎛)ng )に対し(🕐)て(🐔)は(🆘)、つけあがり、怒りに対し(🤩)ては、(🎬)ただ(🎄)ちに(😦)膝(🌵)ひざを屈(qū )くっするような君(♈)ら(😥)の奴(nú )隷根性(xìng )こ(🎍)んじょ(🖤)うが、(🤳)なさけなくて、(👬)じっとしてはいられない気持ちがするのだ――」
「先生(🎽)は(🚅)、ぼ(🌙)くのや(🗼)りそこ(💂)ない(🍡)を(⬛)、どうしてあか(💛)らさまに話してくださ(👘)らな(🐐)かったんですか。」
講堂で(⛰)は(🧢)、(🚸)掃除はもうあらかた(📇)終(😒)(zhōng )わって、机や(🥩)椅子いすの整頓せいとんにとりかか(🍯)るところだった。そこは、第一室(shì(🕑) )と第二室の(🏏)共同(tó(📧)ng )の(🍧)受け持(🆗)ちだったらしく(🔒)、田(tián )川大作や青山敬太郎(🍫)などの(🚂)顔(yá(😳) )も(🛐)見えていた。田川(🎰)は、(⛓)例の(👐)しゃがれ(🌈)た、激はげし(🏁)い号(hào )令(🛰)口調(dià(🏡)o )く(👯)ち(🎂)ょ(🎅)うで、ほか(🤩)の塾(shú )生たちをせき(🕕)たてな(🧀)がら、自分でも椅子や机を運んで敏(mǐ(🚴)n )捷び(🏩)んしょうにた(🦉)ちは(🏸)たらいていた。こ(🤤)れに反(🎤)し(〽)て(🌋)、青(🐂)山の態度はきわめて冷静だった。か(🥃)れ(⤴)は、田川(🥑)の声(🤠)に(🖤)は無(🍋)頓(dù(👚)n )着(zhe )むとん(🍍)ちゃく(🎌)なよ(💹)う(🎀)に、並ならべられ(🌪)ていく(⬜)机の列(🏏)をじっとにらん(🏭)では、(🎸)そのみだれを正していた。――二(🐷)(èr )人とも、それぞ(🚰)れに(🏻)室長に選ば(📈)れ(🐡)ていたのである。
朝倉先生(🧕)は、かつ(🏂)て次(cì )郎(láng )に、「現在(🌴)の日(rì )本(běn )の(🦍)指(zhǐ )導層(🚅)の大(😵)多(duō(🦄) )数は(📈)、正(💪)面からは全く反対(duì )のでき(🍱)な(🔊)い(😰)ようなこ(👑)とを(🗽)理由にして、自分たちの立(🐉)場を(🗽)正当化したがるきらいが(🚽)ある(🕔)が、そう(⛱)し(🚘)たずるさ(🉑)は(🕠)、ひとり(🖍)指導層だけに限(😕)ら(🆘)れたこ(🍅)とではないよう(👥)だ。たいていの日本人(ré(🥄)n )は、(♑)何か(🚙)というと、表面(😊)堂(táng )々とし(🥪)た(🥟)理由で自分の行動を弁護したり(🔶)、飾(💷)かざったりする(🛣)。しかも、それで他(🗓)人(🐥)をごまかす(⚓)だけでなく、自分(fè(💟)n )自身の良心(📿)をごまかし(📐)ている。それをずるいなどとはちっと(💰)も考えない(🏙)。こ(🕞)れは(⚓)おそろ(🈂)しいこと(😽)だ。友愛(à(🍴)i )塾の一つ(💣)の(👻)大きな(🐖)使命(mì(🕞)ng )は、共同生活(🆑)の実践じ(👐)っせん(✋)を通じて、青(qīng )年たちをそうしたずるさから(🤚)救い、真理に(🦇)対してもっと誠(ché(🌜)ng )実な人間にしてやるこ(🎦)とだ(🔔)。」(👞)というよ(🥎)うな意味(wè(🈶)i )のこと(💑)を(💱)、(🆚)いったことがあった(🐮)が、次郎は、便所(🌨)の中から(🛵)、(💴)飯(fàn )島のうしろ(🥪)姿を見おくりながら、その言葉を思いお(🍉)こ(😻)し、今(🐪)(jīn )さらのように、(♌)大(🌕)きな困難にぶっつかった(👵)ような気がし(🥦)たのだった。
事務室の柱(🤒)時(🍺)(shí )計はし(🌖)らどけいがゆっくり、十(shí(🚆) )時をうった。次郎はか(🤐)ぞえるともな(👞)くそ(🎖)の音(yīn )を(👃)かぞえていたが、(➖)かぞえおわると、や(🧓)にわ(🥖)に立ちあがった。
「じゃあ、やは(🛀)り(🍇)打ちつづ(🕥)け(🔯)る(🌓)よ(✂)りほか(🔽)ありませ(🙂)んね。」
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