○ この章は(😺)、いい音(🥏)(yīn )楽が今(⛏)はきかれ(🥂)ない(⬅)という孔子のなげきでもあろうか。――諸説(shuì(🔀) )は(🛄)紛々と(🎓)してい(🖌)る。
一(🎇)(yī )一(🥉)(yī )(一九五)
○ 大宰(🎄)==官名であ(😃)るが、どんな官である(😓)か明らかでない。呉の官吏(🎼)(lì(🔛) )だろうという説がある。
「そ(👒)の程度(🍗)(dù )の(🙎)こと(📝)が(🎭)何で(🔯)得意に(💿)なるねうちが(⭕)あろう。」
○ 子貢(🛥)は(🎥)孔(😘)(kǒng )子が(🖱)卓越した徳と(🍯)政治能力(lì(🐠) )とを持ち(💓)なが(🎎)ら、いつま(🛁)でも野にあるのを遺憾と(📼)し(👁)て、か(🥞)ようなことをい(🏉)い出(🤘)(chū )したの(👧)であるが、子貢らしい才気(qì )のほと(👦)ばしつた表現(🌁)(xiàn )であ(🐡)る。それに対する孔子の答えも、(🤪)じようだんまじ(🚠)りに、ちやんとおさえる所はおさえ(🐾)てい(✴)るのが面白(🦗)い。
○ 誄==(🙊)死者(👇)を哀(👭)しんでその(🛳)徳行を述べ、そ(🏝)の霊前に(🔈)献ぐる(🔛)言葉(🤡)(yè )。
「有能(néng )にして無(🚤)(wú )能(💏)な(📥)人に教(🏜)えを乞(🤫)い、多(⛱)知(🔺)(zhī )にして少(shǎo )知の人にもの(🌽)を(🥟)たず(⛷)ね、有(🧒)っても無きが如(📿)く内に省み(♈)、(🛷)充実し(🔳)ていても空虚なる(⛄)が如く人(rén )に(👲)へり下り、無法(fǎ )をいい(🔘)か(😭)け(🎎)られても相手(shǒu )になって曲直を(🔆)争(📼)わな(🥤)い。そういう(🏻)ことの出(chū )来た人が(🛅)かって私の友人にあったのだ(🤲)が(🖼)。」
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