玄(xuán )関か(🏰)らたず(🍱)ねてく(🛍)る客は表口(🔛)の(🐣)格子こうし(🆎)をあけてはいりまして、取(qǔ )り次ぎを頼むのですが、その応接(🐯)が(🐹)わ(👣)たしのつとめ(🤚)でした。う(🛢)やうやしく手を(⛄)ついて(🍖)おじ(🕉)ぎをすること、客(🍲)の(👥)名を奥(à(🌏)o )へ通すこ(🚉)と、案(🍿)(à(👭)n )内(🏿)(nèi )すること(🤪)、茶(❇)を運ぶ(🚏)こ(🦏)と、客のはきものを直しておくこと、(🔓)それから庭先(xiān )をはききよめる(😈)ことなぞ、長い月日(rì )の間(💢)(jiā(🙀)n )に(💘)はわ(🕓)たしも慣れまして、それを(👧)自(🕥)分のつとめ(🏽)と思ったばか(🍠)りでな(🙃)く、玄関にすわ(🐪)ること(🥁)をい(🏀)っそ(⚪)楽しく(⏮)思うよう(🏛)にもなり(🌞)ました(🔋)。わたしはよく(✏)その(🤓)せまい小さなへやで(🎭)好(hǎ(👅)o )き(😷)な本を読みました。今(jīn )に(🕕)なってみますと(🥡)、わた(🐘)しの勉強はほかの(🚚)お友だちと(🆑)も違いま(🏇)して、こんな玄関番(fā(🐥)n )が土台になった(🥡)かと(📼)思います。とい(✊)うのは、いろいろな用(yòng )事で(😶)お(😩)じさんのところへたずね(🐥)てく(🔬)る男や女の客を迎えたり送ったりす(😥)る(🚳)う(🐇)ちに(🦁)、い(✈)く(💷)らかずつ(💞)でも、さまざ(🎼)まな(💽)世(✍)の中(💷)(zhōng )を見る(🍎)目があ(😦)いて行ったばか(🌃)りでなく、わ(🗓)た(🎸)したちとはまっ(😣)たく教育の受(🖖)け(🌯)方の違(😊)った少(shǎo )年や青(⭕)年、東京の下町(dīng )あたりに年(🏕)季づと(🌹)め(😢)する町家の若者、それ(🏚)から地(🗿)(dì )方(🎒)出の奉公(gō(🛰)ng )人(rén )など(🙎)が気風の(⏬)のみ(😗)こめるよう(✴)にな(👳)ったのも、(🛌)こんな玄関番(fān )のおかげ(💋)だからで(🎹)した。
一(yī(🤰) ) (🎅)浅(🔹)間の(🏕)ふもと
木曾(🔺)川(🤥)の岸(🐈)には、うるい、(💫)露(lù )菊つゆ(⛳)ぎくのた(🍍)ぐいが咲きみだれ、山(👸)には石斛(📂)せっこく、岩(🗞)千鳥いわちどり、(🚗)鷺(🚹)草(🧖)さぎそうなど(⭕)の咲(xiào )き(🖨)出すのも、(🎷)そのころです(🏿)。かじかのなく声もまれにな(🏒)って行き(〰)ま(🌄)して(✔)、(🤚)桑つみのひな歌(📑)がおもしろく聞えるころから、(🍳)姉の家の裏(lǐ )庭に(🔒)は、草花のなが(🔦)めがこと(🚍)にうれしく、九(jiǔ )月にはいって(🍧)か(💖)ら(🤣)は(🐠)白い壁のかげに(😾)ある(🔝)秋海棠し(🔍)ゅうかいどうの(🐥)花(🏕)(huā )もさき出し(🍵)ました(🌩)。
四 地大(dà )根(🤸)
七 わらびと竹(🌨)の子
桃について、かつてわ(🔂)た(📑)しは次のようなことばを(⛩)書き(🎄)つけ(🔋)てみた(💰)こと(💰)があり(📸)ます。
(🍭)人(rén )の世はふしぎなもの(📘)ですね。その時わたしが木村先生(shēng )をおたずねし(🍳)なかったら、小諸(😾)(zhū(🏈) )義塾こもろぎじゅくのあ(🍩)るこ(🚙)とも知(🛺)(zhī(🌡) )らなかったでしょう(✂)し、先(💋)生の教(jiā(🏮)o )育(✈)事業を助け(🥑)る(🕌)ようにとのご(🆎)相談も受けなかったで(🖲)しょう。わ(🏷)たし(💶)はよく考えた上でとお答えし(🐰)て、いったん東京へ帰りまし(👛)た。た(🔃)だ(💶)先生の(🏮)ような人が小諸(👣)あたり(🏁)に退いて、学(xué )校を建(✂)(jià(🧚)n )て、地方の青年を相手に(🎰)田園生活というものを(🔼)楽(☝)しんでおら(🐛)れ(🥉)るのを(🙆)ゆかし(🎧)く思っ(🍭)た(🆖)こ(🏃)とでした。
物にさき(✊)がけするのと、しんがりをつとめるのとで(🙈)は、どっちが(👱)勇気(🤑)が(🛺)いるでしょ(🐋)う(🆙)。前のほうの人は進(jìn )んでとげのあ(🌷)るいば(✌)らの道を切り開いて(📌)行(háng )くの(🐮)で(🚿)すから勇気(qì )がなくてはかな(💪)わな(🐋)いことで(💷)すが、あとのほうの人とて勇気がいることにかけてはそ(🕹)れに劣り(💉)ません(❣)。
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