そ(💾)んなら、自分(😽)の見(🔦)(jià(🍊)n )て(💮)きた地方(🚴)のことを一つ(👷)聞いて(⛄)もら(🔫)おうと、川上へ行(háng )ってきたかわず(🦀)が言い(🎄)出しました(🈲)。信濃し(🎖)なのの一部だけ見て(😵)、こ(🤚)れが山国全体(🎟)の姿(🧒)だと思われて(⛹)もこま(😓)る(🌐)。それに(🐻)は、どうしても千曲川(🧖)の上流について、南佐久みなみさくの地(🚒)方(fā(🌯)ng )へ(🐬)はいってみないとわか(🤜)らないと(🔺)い(🛐)う(🍞)のが、このかわ(📈)ずで(🎧)し(🤪)た。
四 (👹)馬市の立つ町
五 栗(🛑)本先生(🎰)
守(shǒu )山もりやまというところ(♿)の(⬆)桃(táo )畑は、(🕚)わた(📉)したちの(㊙)義塾ぎ(🎹)じゅくの(🐒)木村先生(shēng )がお(㊗)百(🖌)姓(🛁)にすす(👘)めて、桃の苗木なえぎ(🥓)を移し(🎧)植えさ(🤲)せたことから(🎚)は(🤾)じまったと聞きます。
(🖱)どう(🧦)かして、(🖤)もっと自(zì )分を新(xīn )しくしたい。そう思(sī )って(🌲)いるところへ小(⏸)(xiǎo )諸義塾(shú(🚉) )の話(🏊)が(🥋)ありまして、いな(🗓)か教(🚄)師として出(🀄)か(🐊)けてきてはどうか(💟)との(🌔)木村(♏)先生(shēng )からの(🎫)手紙を(🍩)も受(shò(🍛)u )け取っ(🔞)たのです。
一(yī )三 たいとさけ(✳)
わが(🕤)家の墓地は村の(🌹)裏(lǐ(🏨) )側(cè(🔖) )にある古い丘の(📽)上で、永昌(🗞)寺えいしょ(💢)うじというお寺(🖱)の境内につづ(🔩)いたところにあります。すぎの(🏊)木(💰)(mù )立ちの間(jiān )から、浅(😀)い谷(gǔ )の(🧔)向(xiàng )こうに木曾ら(😈)し(📄)い石を(🔪)のせた(🛍)人家(🕶)の(🧑)板屋根(🖋)、色(sè(👿) )づいた柿かきのこずえなぞ(📓)が(🌹)見えると(♒)ころです。大(🐺)黒(🆕)屋(wū )だい(🍪)こくやと(🤩)か、八(bā )幡屋や(💸)わた(🐀)やとか、その他いろ(💮)い(🎽)ろな屋号のつい(🌦)た(🏫)家(jiā )々のこけむ(🏍)したお墓(🕶)が並んだわきを通って、すぎの枯(💸)れ葉の落ちているしめ(🔱)った土(🥕)を(📆)ふ(🛫)んで行くだけ(🙈)でも、な(🌊)ん(🎦)とな(😔)く心の改まってく(📨)るような(🍚)ところです。そ(🥦)の墓地の突(tū )き(😓)あたりに、どまんじゅ(⛴)うのかたち(🕶)に(🦈)小高(gāo )く土を盛りあげ、青々とし(👰)た芝草の色(sè )もむかしを語り顔なのが、父の(🤐)長く(🔃)眠(mián )っている(🥩)場所(suǒ )で(🍐)した。永昌寺の本堂で母(🍤)の葬(⏺)儀(yí )をす(🍙)ませた(📡)あと、遺(🍀)骨は父の墓(🐚)のわきにう(🈷)ずめま(🏕)したから、同じかたち(🚑)のものが二つそこに並(bìng )びました(⛔)。
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