野菜や(🕉)草花をそだてることの好きな姉はその裏庭(tí(🥜)ng )つづきの畑(tián )にうりを(🍢)植(🛀)えたり、(🦖)夕顔のたなを造らせておいたりして、毎朝の畑の見(🈳)回りが何(hé )よ(💚)りの(😱)楽しみであったようです(😮)。そのへ(🍜)んから裏山へ(👣)かけては(🔘)、なだらかな傾斜(🥜)になっ(🥉)てい(🤫)ましたから、わたしも細い道を(🚑)楽しみに(🍂)して、枝(🌇)のた(🍷)れさがった夏なしのかげ、(🍊)ぶどうだなの(🦗)も(👑)と(🐒)、またゆり畑(tián )の(🐔)間な(🥑)どを歩き回り(🛸)、年(❄)と(🌹)った(🐻)百(bǎi )姓(xìng )を(🍂)相手に(🚍)木曾(✂)福(😱)島の風俗、祭の夜のに(🦆)ぎやかさ、耕(🚐)作の(🚍)上(🌊)のこ(👰)となどを(🍵)語(yǔ(🥟) )り(💌)ながらいな(🔃)かのふぜいを(📚)味わ(🍓)い(🔤)ま(❌)し(🏸)た。
こんな話が出まし(🈵)た。どんなにわた(🦌)しもこの再会をよろこびましたろう。
それか(🥒)ら、(🕢)来助老人は自(zì )作の刀を取り出(chū(🍡) )してきま(🀄)して、
呉くれくみ子さ(👥)んも(🗳)、(🐤)そう(🛥)いう家(👤)に生(❗)まれた(🎀)人(ré(💝)n )で(🥟)した。この人は明(🆓)治(🕯)女学(📉)校とい(🕷)う(🌓)学(🍵)校(🤜)で(💎)習(🏠)字(🎍)を(🐛)教え(📕)ながら、舎監を(🏨)兼ねていて、(🥙)多(duō )くの生(shēng )徒から(🥨)おかあさんのように慕わ(👟)れた婦人(🐮)でした。あの歴史のある学校(🕜)も(🚬)お(🚄)しまいの(💏)時分(fèn )には、先(🌶)生方は一人去(📨)り、(🍄)二人去り(👲)するよ(🥡)うに(⌚)なったので(🐺)す。その中で学(xué )校の(🆙)盛(shèng )んな時(shí )も(🌆)、(🛺)衰えた時も、すこしも変らずに、いつでも同じように人(rén )を(🔸)教え(🥗)て倦うまなかっ(♟)たのは(🐸)呉くみ子さんで(🤴)した(🛣)。ああいう人(ré(🛄)n )の生(shē(🙎)ng )涯し(🌉)ょう(💶)が(🎤)いは目(mù(💘) )立たな(⏺)いものですから(🥗)、わりかた(❄)、世間に知られま(🥥)せんし、(😘)その人の(☝)事跡も多(🗂)く伝わりません。し(🏼)かし(👮)、わたしは呉くみ子さ(🏮)んのよう(👚)な、男も及ばないほど守る力に長たけ(🏍)た婦(fù(📏) )人(👗)のあ(🚖)ったことを知っ(🏴)ていま(🍮)す(💂)。一番(fān )最後ま(🌁)でふみとどまって、あの学(🥫)校(🈸)と運命(mì(🕜)ng )をともにした人も呉くみ子さんでした。
この古着屋さんのや(🍪)ったことは、いつで(🍎)も新(🌚)規(guī )ま(⏱)き(💛)なおしのようでした。前に(🌋)皆(jiē )さん(🥙)にお(🧣)話しした栗本(👄)くりも(🈷)と先生(🅿)なぞとは、まるき(🏻)りあべこべで(🦕)、「経(🍳)験(🤱)」というも(🆚)のがそう役に立つと(🎪)はかぎらないこ(🚍)とをそれ(🍯)となく教えてみせ(👙)てくれ(🌜)た(🛴)の(😘)も、この古着屋(⛴)さ(🥑)んでした。なぜかとい(🔣)い(🌉)ます(🖤)に、栗本(bě(💄)n )先生(👠)は自分のし(🅰)く(🚁)じり(📷)までも役に立て(😒)ようとしまし(🧑)たが、この人のほうはそれを役に立(🕙)(lì(🕤) )てようとはし(🔭)ま(🧠)せん(🥅)でし(🚉)たか(🎒)ら。
吉村のおじさん(😣)は交際(🎼)(jì )の広(guǎng )い人(rén )でしたから(🌿)、いろ(👂)いろな客がおじさんの(🥍)家(⛓)へたず(🍀)ねてき(🐼)まし(👹)たが、その中でも(👉)玄関(wā(📹)n )か(🤣)らはいっ(📜)てくる人と、勝(❔)手口からはいって(👶)くる人とありました。勝手口(🌭)からた(🎪)ずね(🌺)てくるのは、(🥕)おもに(🚦)内わ(😭)の人か、前だれが(🖼)け(🎈)に角帯をしめ(😵)た日(rì )本橋(🈂)大伝馬町(🚴)お(🔁)お(🗼)でん(🔘)まちょ(🎁)うへんの(🔻)大店(🛰)おおだなの若者か、(🍪)芝居(jū )の替り目(⏬)ごとに新(🔀)(xīn )番付(🏔)を(🕳)配り(🍚)に(🛫)来る芝居(🦓)茶屋(💔)(wū )の若(ruò(✍) )い衆(zhōng )か(⛑)、近くの河岸かしに住む町家のおかみさ(📄)んや娘などの人たちでした。
(🈺)そんなら、自分の見てきた地方のことを一つ聞いてもら(🌷)おう(🔴)と、(🦓)川上へ行(🕔)ってき(😨)たか(🆒)わず(🐟)が(😑)言い出しました。信濃しなのの(🛣)一部だけ見(👜)て、これが山国(🏋)全体の(⛳)姿だと思(sī )われてもこまる。それ(⛰)には、どうしても千曲川の上流に(💲)ついて、南(🌲)佐(🏷)(zuǒ )久(🏫)みなみさくの地方(🚮)へはいってみないとわから(🈳)ないという(📝)のが、こ(😕)の(🐍)かわずでした。
仙台せん(👉)だいへ来て(🐇)弱っ(⛄)たこと(🆗)は(⤵)、ことばのなまり(🐻)の多(duō )い(👵)ことでした。何か土(🌞)地(🚜)の(💲)人(rén )から話(👱)し(Ⓜ)かけられても、世(🥍)間に交(🏧)際(🚇)の広(🐔)(guǎng )い男や女(🕷)(nǚ )の話(📪)に通じないよう(🤔)なことはまずあ(🕸)り(🔲)ませんでしたが、おばあさんどうしが語(👞)(yǔ(✊) )り合(🏯)うことばな(💚)ぞは、(👴)てんで聞き取(qǔ )れないくらいでした(🤮)。わ(😣)たしは(👢)東(dō(🔭)ng )北学院(yuàn )へ(🍡)来(🥍)て学んでいる生徒(tú )の(🍘)作(zuò )文の(🐱)中にも、(🌝)何ほどその地方こ(♓)とばのな(➖)まりを見つけた(💪)か知(🤶)れません(➕)。
(🥛)その人を(📆)仙(👬)台から連れて来(lái )て(🌗)、はじめて用が足りたということでした。そ(🌮)んな漁師(🎽)ことばの通弁をだれがつとめ(🔹)たかと(🏼)言(yá(⤴)n )いま(👔)すに、その耳の(🏢)い(🏵)い人はもはや三十年近くも(🕉)仙(🚵)台(tái )地方に(🏕)住(zhù )む(😦)外(wài )国(guó(🤳) )の宣教師で(🖍)した。ロ(👥)ーマ旧(jiù )教(🤧)をひろ(🎈)め(🔆)に日本へ渡(dù )って来(🍥)た(😾)人で、ジャッ(🐚)キという名前のフランス人でした。このジャ(📱)ッキ先(xiān )生(shēng )、(➗)ギ(🕝)リシア(🏌)語(yǔ )の知(zhī )識もあっ(🍬)て、学(xué )問の(🧓)ある坊さ(🔩)んでしたが(⛪)、年百(bǎi )年じゅう、同(🏀)(tóng )じような黒いぼうしをかぶ(⏹)り、黒(hēi )い服を着て、なりにもふりに(🦓)も(💔)かまわずに荒(🍍)浜のほうまで宗(🌎)旨しゅうしをひろめに(⛴)行(❔)(háng )くうちに、そんな漁師(🌤)こと(🚖)ばの通(tōng )弁がつとまるほど、(🔘)い(Ⓜ)い耳を持つようになったのです。
わた(🏵)しがこの人を(🚹)知ったのは、そのく(🌋)つ屋さん(♐)の時(🏬)代(dài )からですが、(⛺)それからも岩代いわ(🍬)し(🔆)ろの国(👤)黒(✏)(hē(✂)i )森くろも(❕)り(📮)と(📮)いう(🍶)とこ(🐷)ろの鉱山の監督になり(🥚)、(➡)次に株(zhū )式所(💀)の(🐑)仲(zhòng )買なかがい番頭(tó(🎦)u )ともなりました。石蝋せきろうの(🍟)製造(🏁)職(zhí )工(🔋)と(😚)もなったし、針(zhēn )商はりしょう(🍌)ともなったしそれ(🤹)から横浜へ(🧞)行(háng )きまし(👁)た(🤡)。その(💹)すこし(💘)前(🐑)ですけれど、電池製造の助手ともな(♌)りました。ふた(💉)たびまた針の商人(🗼)(rén )となっ(🦖)て、店を(🌛)やめて(👖)から、こ(🤒)ん(🦍)どは(🔊)何(hé )にな(🎡)っ(🉐)たかと言いますに、(🚏)まあ(⚪)、それも一(yī )つ(💠)の何で(🥍)した――煮染商にしめ(🕚)し(🙍)ょうとなりました。
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