日本《葵 つかさ オナニー》3行目ライン
葵 つかさ オナニーあらすじ
徳川(chuā(🍳)n )幕府の頽(🖇)勢(🌥)たいせいを挽(😺)回ばんかいし、あわせ(🌋)てこの不景(❕)気の(🌻)どん底から(📚)江(⛲)戸を救お(💠)うとす(📯)るよ(🤭)うな参(cān )覲(🐓)交代さん(🕞)きんこうたいの復活は、半蔵らが出(chū )発以前(qiá(🐔)n )にすでに触れ出された。
しかし(👸)、これは亡(🧝)なき(📊)水戸の御隠居(🐧)を(🚉)師父と仰(yǎng )ぐ人(ré(🎡)n )たちが(🚎)、(📼)従二位大納(🔟)(nà )言(yán )じゅにい(🙀)だいなごんの旗を押し立て(🌭)、その遺志(zhì(📼) )を奉じ(🕝)て動く意味の(🚮)ものであ(🔂)ったことを(🐀)忘れてはならない。九(🎱)百(bǎi )余人から成る一団(💸)のうち、(🐦)水(🧐)(shuǐ )戸の精鋭(duì )を(💰)あつめた(🌗)と言わるる筑(zhù )波組(zǔ )は三百余(yú )名で、他の六百(🏿)余(🎺)名は常陸(💎)ひたち下(xià )野しも(🧘)つけ地方の(🍂)百(🌧)姓で(📄)あった。中にはま(💐)た、京都(🐸)方面から応援に来(lái )た志士もまじり(🛹)、数名(míng )の婦(⛏)人も(🕵)加わってい(👊)た。二(📰)(èr )名(❇)の医者までいた。その堅い結び付きは、実際の戦(🎨)(zhàn )闘力(lì )を(🏈)有するものから、兵(🔷)(bīng )糧(liáng )方(fā(🎑)ng )ひ(🌨)ょ(🥚)う(🔨)ろうかた(🚽)、賄方(🌰)まか(👨)ないかた、雑兵ぞう(🧙)ひょう、(♌)歩人ぶに(📯)ん等を入れると、千(⏪)(qiān )人(🕜)以上(🐂)(shàng )の人を動かした(🎼)。軍(jun1 )馬百五十頭、それ(🎤)に(🐍)たくさんな小荷(🕥)駄こに(✔)だを(👱)従えた。陣太鼓(🔣)と旗十三、四本を用意(yì )した。これ(🎆)はた(🌒)だ(🤪)の落(🌌)(luò )ち武者の群れではない。その行(🍌)動(🚂)は尊攘(🖱)の意志の表(🚔)示である。さてこそ幕(🌁)(mù )府方を狼狽ろうば(❔)いせ(🖼)しめたので(🦆)ある。
「(📰)横浜貿易と言えば、あ(🛰)れにはずいぶん祟(⏰)たたられた人がある。」と言うの(🔦)は(👻)平(👩)助だ。「中津川あたりには太田の陣屋(wū )へ(⏮)呼(🈳)び(🙄)出(chū )されて、(🛁)尾州(💨)(zhōu )藩から閉(bì(📰) )門(🎉)を仰せ付(💾)け(✍)ら(🚆)れた商人も(👎)あ(😚)るなんて、そ(🐬)ん(✏)な話(huà(💪) )じゃ(🛅)ありませんか。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるか(🏸)らでさ。」
(🌥)三人(✨)の庄屋(⚡)に(🎿)は、(🛍)道中(🚥)奉行(💣)(háng )から江戸に呼(😒)び出(chū(🥜) )され、諸(zhū )大名通行の難関たる木曾(céng )地方の事情を問(wèn )いただされ、たとい一(yī )時的の応急策(cè )たりとも宿駅(😕)補助のお手(🏾)当てを(🚳)下(🎞)付(😰)(fù )された意味(🏰)が、(💒)こ(🏔)のお(🤽)触れ(🎶)書の(🥅)発表で(🕙)一層(🤟)はっきりした。
旧暦(🚈)十(shí )一(🥨)月(🙉)の末だ(🕤)。二十六(🏴)日には(🗼)冬らしい雨(👡)が朝(cháo )から降り出した。その(🎛)日(rì )の午(wǔ )後になると、馬籠宿(xiǔ )内の女子(💐)供(gòng )で(📞)家(🗻)にとどま(🌱)るものは少なかった。いずれも握(wò )飯(🎵)(fà(👳)n )むすび、鰹節かつおぶし(🕥)なぞ(🚀)を持っ(💡)て、山(shān )へ(🖍)林(lín )へ(🏢)と逃げ惑うた。半蔵(🏰)の家で(🔬)も(🕕)お民は(🎦)子供や下女を連れて裏の隠居所(suǒ )まで(🤵)立(lì )ち退のい(💿)た。本陣の囲(🎓)炉裏(lǐ )いろりばたには(🚩)、栄(💯)吉、清助をはじめ、出入り(🙆)の百姓や下男の佐吉を相手に立ち働くおまん(💦)だけが(⛸)残っ(🎨)た。
長州屋敷の打ち(🤝)壊こわしが始(🕣)まったのだ。幕府はお(🏘)のれにそむくも(🤯)のに対してその手(🥅)段(♉)に出(🍌)た。江(jiā(🆎)ng )戸じ(🎨)ゅうの火消し人足が集められて、ま(🚳)ず日比(🚁)谷ひびや(➡)にあ(🛂)る(🈸)毛(🏃)利家も(⛹)うりけの上屋敷が(🏇)破(pò )壊(🏝)された。か(⛽)ね(🐰)て長州方では(📪)この(✒)事のあるのを予(yǔ )期(qī )して(🚂)か(🤡)、あ(🏰)る(💠)い(👞)は江(🍘)(jiā(🕍)ng )戸を見(jiàn )捨てる(🔫)の意味(🏂)(wèi )より(⚪)か、先(🌑)年諸大(🤙)(dà )名の(🧒)家(⚽)族(zú )が江戸(hù )屋(wū(🎸) )敷か(🥀)ら解放(fàng )され(🚆)て国勝(😩)手(shǒu )くにがっての命令が出たおりに(🧑)、(⬅)日(🔼)比谷(👼)に(⛳)ある(🤲)長(💟)州(🚕)の上(shàng )屋敷では表奥お(🐗)もておくの諸殿を取り払ったから、打ち壊(💼)されたのは四方(📊)(fāng )の長屋のみ(😻)であ(🎱)った。麻(má )布龍土町(🔞)あざ(🗽)ぶりゅうどちょうの中屋(wū )敷(fū(🛵) )、俗(sú )に長(🦈)州(🧘)(zhōu )の檜(guì )屋敷ひのきやしき(🌂)と(😨)呼(🌃)ぶ方にはまだ(🚒)土蔵が二(🚅)十か所(suǒ )も(🐭)あ(🐛)っ(🐋)て、広大な建(jià(🥢)n )物(wù(🎳) )も残っていた。打(🍊)ち壊しは(🥪)そこでも始まった。大(🛬)きな柱は鋸のこ(😇)ぎりや斧おので(🚿)伐きられ(🎥)、それに大綱を鯱(hǔ )巻(quà(🤣)n )しゃちまき(🎲)にして引きつぶされた。諸(zhū )道具諸書物(wù )の類たぐ(🙆)い(👉)は越中(🐻)島で焼(shāo )き捨(shě )てら(🌁)れ、毛利家の定紋じ(🙌)ょう(🍰)も(🤺)んのつ(🈂)いた品はことごとくふ(😫)みにじ(🗄)られた。
浪(😯)士らの幹部の前(♊)に(👵)は、そうい(🧜)うめずらしい人たちがあらわれた。そのうちの一人ひとり(😝)は伊那座光(guā(⛳)ng )寺(🤥)いなざこうじにある(🔠)熱心な(🤕)国(🛀)学の鼓吹者こすいし(🖐)ゃ仲(🐬)間で、(🚠)北(👴)原稲(dà(🏨)o )雄(xió(🏋)ng )が弟の今(💬)村豊三(🏹)(sān )郎いまむらとよ(⏫)さぶろうである。一(💕)人(rén )は将軍(🌪)最(zuì )初の上洛(luò )じ(🕐)ょう(👂)らくに先立って足利尊(zūn )氏あしかが(🥀)たか(🥡)うじが木(🥕)像の首を(🔦)三条河原さんじょうが(🈺)わら(🎙)に(🔓)晒さらした示(🤠)威(wē(👫)i )の関係者、あの事(shì(😓) )件(jiàn )以(yǐ )来(🐰)伊(🐿)那に(🐩)来(🉑)て隠れてい(🌶)る(🎇)暮田正香くれた(🍉)まさかであ(💾)る。
いき(🌜)なり(⏬)浪(🏖)士(🌎)はその降(📳)蔵を(😴)帯で縛(fù(👢) )りあげ(💛)た。それから言葉(🎤)を(🏚)つづけた。
に(🔠)わ(🔐)かに宿内の光(⤵)景も変(🔍)(bià(🉑)n )わりつつあった(🥁)。千余(yú )人からの浪士の同(👃)勢が(🍉)梨子野(🚚)峠なしのとうげを登っ(📑)て来ることが知れると(🚋)、在(zài )方ざ(🐍)いかたへ(✂)逃(⚓)げ去るも(🏦)のがある。諸道具を土(🎺)蔵(♎)に入れるも(⤴)のが(🔧)ある(🦓)。大切な帳面や腰(yāo )の(🚥)物(⬇)(wù )を長(⛪)(zhǎng )持に入れ、青野という方まで運ぶものがある。
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