陽(yáng )貨は(🍐)、そう云って、非常に緊張した顔をして、孔(kǒ(🌰)ng )子(zǐ(🈸) )の答を(🧕)まっ(🥤)た。
「なるほ(🕤)ど。……それで(🥢)、どうして(🦒)失(shī )敗(🗂)(bài )し(💵)くじ(🏼)っ(🐫)たのじ(💼)ゃ。」
「どう(💐)じゃ(🌻)、よく反省して見たか(🏹)の。」
陽貨はこれはうまい(🤑)と(📕)思った(🌌)。で、(🥖)すぐ二の(📽)矢を放った。
(🍖)樊(fán )遅(chí )は喜んだ。それはそ(🦄)の中に、「(🔛)違(wéi )わない」という言(🌦)(yán )葉が(📃)見つか(🔜)ったか(🐆)らで(🗜)ある(🙌)。しかし、数秒の(🤙)後には、彼の頭は却(🌏)ってそのために混乱しはじめた。と(🅱)い(🎑)う(🥨)のは、さ(🏉)っき孔子(zǐ(🥫) )のいった「違(♍)わない」(🤪)と、この言葉(🚇)(yè(🚾) )の中の「違わない」とは、ま(🔙)るで意味がちがっていそうに思(🥇)えたからである。後(👙)(hòu )の場(👓)合(🐷)(hé )の「違わ(㊙)ない」は、(😟)第一(yī )、(🕵)父母(🔃)の存命中のこと(🚿)である。それに、(⚓)前後の関係から(🏰)判(🔍)断しても、初(chū )一(yī )念を貫け(🎎)という意(🧡)味に相(xiàng )違ない。父母を亡くした(☕)あとの「(🔔)違わな(🛤)い(🤱)」というこ(🖲)とが、それと同じ意(yì )味(wèi )だとは、(📪)どうしても思え(🎌)ない。言(yán )葉(yè )が同(🕘)じなだけに、彼はいよいよ判断に苦しん(🏞)だ(🏯)。
「つまり(🏓)、父(fù )母の生前(📫)には礼を(🏨)以(yǐ )て仕(shì )え、(🛂)死(sǐ )後には礼を(🌍)以て(🌅)葬(✴)り、(🤨)また礼を以て(🐥)祭(jì )る、それが(🍁)孝だというの(✒)じゃ。」(🚏)
(🦑)しかし(😲)、孔子の答え(👼)は、極め(🍆)て(🔘)無造作であった。彼は相手の言葉(⛺)に軽くうなずきながら(🤝)、
その(🌄)瞬間、彼は(🐝)ち(📄)らと自分(🤸)の(🎅)眼の(⏪)前(🤤)にある光が(⭕)横(🥩)切るよ(🔋)うに(🌰)感じた。孔(🤗)子の眼の光(guāng )である。湖のような静かな(🥁)、(🔘)しかもかす(🐸)かに微笑を含(🤖)ん(💳)だ孔(🔔)子(💇)(zǐ )の眼(♒)のかがやきである。彼は、ふと何か思い(🚏)当(dāng )る(🕙)こと(🚂)でもあっ(🚎)た(🏨)ように(🤡)立上っ(🕰)た。
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