布施(⬛)ふせさんはそれ(🤷)を(🏇)よく(🎰)覚えて(💡)いて、(🏽)あ(⛪)る日わたしに歌(😆)ってみせて(🕚)くれ(🎻)ました(⛽)。ど(🚡)うして布施さ(😄)んの口(🐺)(kǒu )から(🛴)そんな古(gǔ(🐵) )い歌の節が出て(💣)き(📮)たかと言いますに、(🍖)君の(😯)家がらはこの地方(fāng )の郷士(🚃)(shì )として(🔥)代々仙台(tái )侯(hóu )に仕え(🍛)てき(🚜)た歴史が(👍)あるからでした。あの「さん(🔶)さしぐれ」の歌(📥)は、甲高(⛔)い女の声(Ⓜ)よりも(🍌)、むし(😀)ろ低いところを(🔅)歌える男の声に適して(🎐)い(🕑)て、ゆっくり(🤯)歌(gē )うべ(🌈)きも(⛪)のだそ(🅾)うです。あれを(🥧)わ(🌘)たしに歌って聞か(👇)せる間、しばら(🎸)く(👯)布施(🍚)さんは「時」とい(👼)うものも忘れているよ(🚿)うでした。いか(🔨)にも(🙉)ゆったりと迫らないでし(📲)かも(🏷)深く(🔃)聞(🏼)える古(gǔ(🙆) )風な歌に(🐭)耳を傾(⛳)けていますと(🐓)、その抑揚のある節(jiē )の一(🔜)つ(♐)一つが実(shí )に長くつ(⏸)づい(🐼)て(🔥)行きました。切れた(🥍)かと思(🦓)うと、ま(🚌)だ続いているよ(👦)うなも(👏)の(😇)でした。
「お前さ(😮)んは(🔆)覚(✖)え(🚷)ていなさるだろうが(🌫)、お(🔛)れの好き(🚕)な(🐜)えのきの実を拾(shí )いにお(🖌)前さまも子供の時分にはよくあの木(mù )の下(xià )へ遊(yóu )びにおいでなす(📉)っ(🐼)た。それ(⚪)から、おれが青いふ(🚯)のはいった小さな羽を(🌺)落と(🍫)して(📶)やると、お前さ(📪)まはあの木(🐚)の(🐢)下でおれの羽を(📔)拾うのを楽(lè )しみにして(🙋)おいでな(👩)すった。」
五 心を入れ替えに
わたしがこ(🥞)の人(🙈)(rén )を知ったのは、そ(🎳)のく(🚑)つ屋(wū )さん(🤬)の時代(😟)からですが、そ(💮)れからも岩(📃)代(dài )い(🍮)わし(♿)ろ(🎙)の国(❓)黒(❤)森くろもりとい(🐦)うとこ(🐯)ろの鉱山(shān )の監督になり、次に株式所の(🚭)仲買(mǎi )なかが(🌸)い番頭ともな(✝)りました。石蝋せきろうの製(🐟)造(🕑)(zào )職工(😡)と(👈)もなったし(🐱)、針商(shāng )はりし(😌)ょうともなった(❄)し(🕸)それから横浜へ(🏒)行(🔨)(háng )きました。その(🌕)すこし前ですけ(📲)れど、電池製造の助(zhù )手(⌛)と(😜)も(🐅)な(😚)りま(🗳)した(🐭)。ふ(🥈)たたびまた(🛑)針(🕍)(zhē(🛩)n )の商人(😞)とな(🐪)っ(🔽)て、店(💄)(diàn )を(🗜)やめてか(👲)ら、こんどは(🏷)何になったかと言います(🔐)に(🆑)、まあ(🍜)、それも一つの何(🐮)でした――煮染商にしめしょうとなりました(🕘)。
栗本先生は若(ruò )い(🏽)時(⤵)の名(🤯)を(📴)哲(zhé )三てつさんといい、年と(🤬)ってからの号(🐗)を鋤(🔂)雲じょうんといいました(🐭)。先生は(➡)額も広く(⬆)、鼻も厚く、耳(ěr )や口も大き(🏳)かったものです(💀)から、「(🛹)お(❄)ばけ栗(🌚)本」(✖)の異名(🦎)をとったくらいです。それほど並なみ(💐)はずれ(🎐)た(🦖)容貌(mào )よう(🐊)ぼうの持主(🍓)(zhǔ(🐿) )でした。も(⤵)と(🐡)もと本草学ほ(🚯)んぞうがくという学(xué )問の家がら(🚃)をついで薬草のことにくわしいとこ(🕺)ろから(📙)、徳川(chuān )幕府の製薬局に(🐆)つとめ(⛵)た医(🔬)者の出でありまし(🕑)たが(🥫)、事情があっ(🛶)て北(běi )海(🐠)道のほ(⛑)う(🦖)へやられ、函館奉(🧀)行(háng )組頭はこ(🏡)だ(🎍)てぶぎょうくみ(🈂)が(🕎)し(🥗)らという役目に(🕣)つ(🔄)き(🧑)ま(🤝)した。先生が頭を持ち上げたのもそのころからです。
そう言(🙌)っ(🔢)て呼んでくる声(shēng )を聞くよう(🚤)に(🐆)なり(🛎)ます(🦎)と、さすがに山(shān )家やまがもいい陽気(qì(🥣) )に向(xiàng )かい(👏)ます。越後路えちごじからの女のわかめ(⏱)売り(⚪)の声です(📌)。紺がすりの着物に、手甲て(🏯)っ(🤒)こ(🚌)うを(😄)は(🛂)め、(🎉)荷物をしょ(🥌)った行商(shāng )姿の風俗の女が(🌮)い(🍧)く組(🧑)(zǔ(🍣) )も来て、(🦔)遠(yuǎn )く越(🌒)後の(🔲)ほ(🐺)うでとれた海草を信濃(💝)し(🚱)なのの山の上まで売りに来(🆖)(lái )ます(🔢)。五か月も(🛠)の(🏄)長い冬を通(tōng )り(🌸)越した(💃)あと、ふ(🛒)るい野(😺)(yě )菜はすでに尽き、(📄)新(xīn )しい野菜にはまだ早いとい(🧡)う四月のころには、わた(🍫)した(⛑)ち(🐥)はこ(🚰)のわかめ売(🍽)りの来るのを待ち暮(🖊)(mù )らし(♍)ているよ(👕)うな(💓)も(🅿)ので(🧖)す。さんしょの芽(yá )の(🐄)青(qīng )くもえ出す時分に(💲)な(🔞)って、(🐣)に(🆔)おいのい(🥥)い田楽で(🏝)んが(🥒)くな(📦)ぞ(🌽)をかいでみる(🐻)心持(⚡)は、山(shān )の上の冬ご(👥)もりをしたも(🌅)のでなければ(⬜)わかり(🌥)ません。
「自(zì )分(fèn )も、(❣)七(📏)十の年(nián )になって、また(🐰)世に出(chū(💪) )ま(💊)した(🥚)よ。」
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