まづ(🥣)、そ(🚝)して、根(gēn )本的なことが(😹)決められた。それから(🗜)それ(🥕)をどう(😉)いふ風にしてやる(😢)か、といふこ(💧)とが問題(🕵)に(🤮)なつた。それは、(🚭)二、三(👈)日に、(🤗)地主(zhǔ )の差配が(🥎)例年(nián )の通(👒)(tōng )り※(「廴+(🌔)囘(🌊)」、第4水(shuǐ(🏻) )準(🙋)2-12-11)つてくることになつて(🈺)ゐるので(🚮)、それ(🥓)に、(🔟)事情を説(👘)明し、す(🎍)ぐ地主に交渉を始めることにな(🗄)つ(🏔)た。この時(🚜)(shí )、その(🍚)色々な(🧡)交渉(dié(🙅) )の間(📔)小作の米をどうするのか(🥠)、(💪)と云(🐺)(yún )ひ(😇)出す(🚣)のが(🐋)あ(🏍)つた。そ(💺)れが又相當大きなこ(🏩)となので(🗓)、中(zhōng )々意(🚕)見が一致し(🤳)なか(🤩)つた(🤳)。又(🧕)百姓に(👜)は、そ(🌖)れを最後(hòu )迄の見(jiàn )通しをつけた上(🍃)で、確實な――(🏹)手(shǒu )落(👾)(luò(👯) )ちのない成算で(⛔)やつて行(😪)け(🌷)ること(👕)が出(chū(🥔) )來なかつた。この(⚽)所、先(🐦)生の意(yì )見をきいた。校長先生(shēng )は、まづ、(🕞)町にゐる商賣人に自(zì(🏠) )分達(⏳)(dá )所有(🔕)の畑(🌝)物(wù )を全部賣つて(🐅)しまひ、その背水の(🙄)陣(zhè(🧕)n )で、地主(⛹)に當ることに(🚤)したらいゝ、といふことを云(yún )つた。それには二つの條件(jiàn )をつ(😡)け(🈹)た。第一(🎹)(yī(❕) )は最(♌)初(🚶)の地主への交渉が不(🕒)調に終つ(🐔)た(❗)ら、第二は地(🎢)主が(🐲)そ(🌈)の結果(👮)、作物を(🏘)無理に押へる(🏩)と(🗃)いふやうな樣子が分(fèn )つたら、といふのがそれだつた。一(📠)軒(xuān )々々持(🍆)つてゐたの(🏸)ではす(📝)ぐ押へられるし、(🔧)又(💓)その(🛂)ために(📕)、(🚻)結(⬛)束(🗃)が破(🍬)れるお(🎬)それも(🍺)あ(🍯)つた(📽)。先生はか(🕍)ういふ(🍎)點(diǎn )を防(💊)ぐ(💲)ためにもこの方(fāng )法(fǎ )は重大であると云つた。かう(🎾)い(🐺)ふ(🌀)事は百姓(xìng )に(🏄)はか(🏅)な(✋)り(🐭)思ひきつたことだつ(🤕)たけれども、それが當り前(📒)のことのやうに思はれる程皆せツぱつまつ(🍗)てゐた。
かうい(💍)ふ風(🎬)に決(🌲)つたことを、實(shí(🍦) )際にやつてゆくための人間と(🧖)か(🤢)、細(🚠)則、具(jù(🙅) )體(tǐ )的(🔏)(de )な方(📜)法(🏗)、さ(👶)うい(💷)ふことは(🤥)、三(sān )、四(🔬)(sì )人(ré(🥫)n )の重立(lì )つた人(その中には校長先生も入つた。)で決めて、す(🖍)ぐ皆(jiē )に通知(🤝)(zhī )すること(💷)にした。それでそ(📐)の日の集合が(📃)終(🔇)つた。
源吉(🌱)は、(🤙)村の人達五、六人と、(🏗)朝里(lǐ )の山(☕)奧(ào )へ(🏳)入(💺)(rù )つて、しなの皮はぎに(🐢)雇はれるために、雪(xuě )が降つたら(🍰)出(🐤)掛けることに決め(🏀)てゐた。それが二(🏩)(èr )月一杯できり上(shàng )ると、余市の鰊場(💙)へ行(háng )くことになつてゐた。そして(📐)四月(yuè )の終り頃村(🏛)へ歸(guī )つ(🛑)てくる。それ(🚠)は(⏯)どの百姓も(🔙)大(🔪)抵さうした。―(👚)―それで百姓(💵)の生(🌷)活(🈯)がカチ/(🙋)\だつた。
ま(😏)たやか(📚)まし(🏕)くな(💅)つた。地(🍛)主の(🎆)ことを惡く云ふものや、それを(✏)然し(🤜)何(🉐)(hé )處(chù )かで擁護してゐるものや、さうい(🚼)ふ(🎏)のが、(〽)お互(🤾)(hù )にブツ/\云ひ合つた(🌊)。中(zhō(🚚)ng )には、ブツキ(⛔)ラ棒に(🍞)興奮(😜)して、※(「廴+囘」、(🚈)第4水準2-12-11)はら(🎒)ない(💂)口で、吃(🐃)り(⛅)ながら(🔰)しや(🕒)べるものもあつた。が、(🤝)さう(🐟)い(👶)ふやうに色々のこと(🌕)を云ひながら、(🎨)然し「ど(🦗)うする」といふことに(💦)なると(🛶)百姓達(💘)は、ちつ(♟)と(❇)も分つてゐないやう(⏫)に見えた。石(🎯)山は壇上に立(lì )つた(🧀)きりで、だま(🧔)つ(🖋)て皆(jiē )のしやべるの(🦃)を聞(wén )いてゐた。石山は、皆(jiē )の一番(fā(🌆)n )後の板壁に、(✴)先生が寄(🔞)りかゝつて(🚍)ゐる(👷)のを見(🍯)た。それから(💊)少し離れた窓(🈲)際(jì(🔞) )に、源吉(jí )が腕をく(🚲)んで(🕸)、(📔)が(🏄)つ(🛁)しり立つてゐる(🖱)のを(🎑)知つた(🌶)。皆の眞(🏕)中頃に(🛸)ゐて、(🕶)何(🚶)か腕(🐅)を(😗)振つてしきりに(🍶)しやべつてゐる(🛄)片(piàn )岡(gāng )といふ百姓は、此前(qián )、地(dì(🛢) )主のお孃(👧)さんが遊びに來(lái )たとき、(💣)石狩川に落ちた、そ(🍗)の時それを助(⏭)け(🥜)に(✍)飛込んで(🐼)、自分で半分死(🥁)(sǐ )ぬ目に會つた男だつた。が、(🎷)大部分の百姓(xìng )は、ポカーンと口をあい(💖)て、誰(shuí )か云ふのを、代る代り、(💀)聞き惚れて(🈁)ゐ(🎏)た。
今(jīn )迄か(🤓)なり、皆んなの(🔥)氣(qì )持が一緒にかたまつてグツ/\と進んできたと(🥝)き、この年寄つ(🏯)た(👒)百(🐵)姓の言葉が(🕹)、(⌚)皆を暗(à(🥔)n )闇(ān )から(🤾)出て來た(🚈)牛(niú(🍾) )の(🐽)やうに、ハ(🎛)ツと尻ごみさ(🦓)した(🐘)。か(🌡)ういふことで(⛩)は、百(🤙)姓は牛だつ(📂)た(😄)。
(📺)巡査(chá )が(😳)云(yún )ふのも(📹)、(⚓)何處かやつぱり(🧤)一皮隔てた處(🎁)から聞(wé(😄)n )えてくる氣がした。
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