日本《葵 つかさ レイプ》2行目ライン
葵 つかさ レイプあらすじ
本當は十(😵)(shí )日も前(🦏)に(📙)、「こつそり(📮)」歸(guī )つ(⛳)てきて(🤸)ゐた(😿)のだつた(👢)。お芳の父親は家に入れな(🧚)いと云つた。貧乏百(👾)姓には(🐗)、寢て米を食ふ厄(è )介物(🔙)(wù )でし(🔓)かなかつたし、もう少(🐽)したてば(❌)、(👿)そ(⬅)れにもう一つ(🏷)口(🤗)が殖える。と(🚤)んでもないものいりだつた(🕒)。そして又そん(🔮)な不(bú )しだらな「(🏡)女(nǚ )郎(láng )」を家には置(zhì )け(🏃)ない、(👟)とぐわ(🏨)んばつた。お芳(fāng )は土間(jiān )に蹴(🥫)落された。「物(wù )置(🚬)の隅(yú )ツこでも(🌊)いゝから。」(🎓)お芳は(🐈)、土(tǔ )べたに横坐り(➕)になつたまゝ、(🤵)泣いて頼んだ。――
「皆に代(🚽)つて、(🚩)一通(tōng )りのことを(🛌)お話(huà )しし(🥩)ます。」さう前置(🙂)きを(♓)して石(🚨)(shí(🦃) )山は(😼)、(🈸)百(bǎi )姓に(🍉)は(🐽)めづら(🎏)しいはつ(🚍)きり(⛳)した、分つた(🏹)云ひ(🏤)振りで（(🏭)勿論、(🎴)百姓などが殊(🔧)(shū )更(😄)に改(🕯)まつた(🖇)ときに(㊗)よくある、變(biàn )な漢語も使つたが）――自分達は、犬(💻)(quǎn )や豚(😝)など(✂)よ(💦)り、もつと(🕠)慘めな生活をしてゐること、――ところ(🍋)が自分達(🌔)は何(💟)時(shí )か仕(😵)事を(🍛)なま(🎰)けた事でもあつたか。――(💧)では(🐟)、何(🔻)故か(♋)。自(zì )分達がい(🎒)くら(🚻)働いても働いても、とても(🚗)何んの足(🐵)しにも(🖍)ならな(💙)い程貧(pín )窮し(🍑)てゐるのは、實に、(🚣)地主のためであるといふこ(🎀)とを(😿)分り(🌋)易く(🔘)、説明し、今(jīn )度のや(🤹)うな場合地主(zhǔ )に小作料(liào )を收めることは「自分(fèn )達の死(🚺)」(🗼)を意(😟)味して(😕)ゐる、ナ(🏸)ホ(🗳)我(wǒ )々(🤣)百姓(xìng )は、(⏯)高利(♐)貸(✨)の不(🙄)(bú )當な(🌺)利息、(⛷)拓殖(👹)銀(🐮)行の年賦(🌃)にも、(💭)苦(kǔ )しめられ、それに税金(🛬)がかゝつてくる。そして出(🚼)來(💏)上つたも(🔟)のは、肥(fé(🔺)i )料や(🐾)農具(🚐)にも引(🤧)合(🔄)はない(🗡)。か(🎯)うま(💠)で、自(🧜)(zì )分(fèn )達がなつて(📟)ゐ(🐱)る(♉)のに(🔠)、だまつてゐら(🏵)れ(✝)る(♓)か。そこ(🏚)で、我々は(😙)、皆んなにお集りを(👒)願(🦌)ひ、その方策(cè )をきめることにしたいのだ、と結んで壇(🐨)を下りた。百姓(xìng )達(dá )は、聞(🏛)き慣(guàn )れな(📆)い言(📆)(yán )葉(📅)が(👛)出る度(💭)に、石(shí )山の方を(🔺)見て、考へこ(😈)む(🕺)風を(📹)した。が、(📨)苦しい(💫)生(🔟)活(🍆)(huó )の事實を石山に(🔛)云(yún )はれ、百姓は、「今更のやう(🥀)に(🥑)」、自分達自身の慘めさ(🧦)を(🔪)、顏の眞(zhēn )ん前にとり出されて(🐨)、見せられた氣がしたと思(🌑)つた。石(🥕)山が壇(📖)か(👩)ら(🙆)下りると、急にガヤ／＼(🍇)し出した(🖖)。今石(shí )山(☕)(shān )の(🥀)云(yún )つた事(shì )につ(😍)いて、あつちでも(🛄)、こつ(🥓)ちで(🚯)も話し合(hé )つ(💘)た。一番前にゐた(🦂)年寄つた百(🤭)姓が、「とんで(📀)もなえ、おつかねえこと云(yún )ふもん(🔢)だ(🤨)。」とブ(🙇)ツ／＼云(👱)つたのを(❔)石山はおりる時に(🏨)聞いた。
その朝(cháo )、(👌)まだ(😹)薄(🚨)暗い(♋)うちに、村の百姓は（川向(xiàng )ひ(😯)の百姓(xì(💳)ng )も）馬橇に雜穀類を積んだ。
皆の出てゆく後を丸(wán )太(🥁)棒(bàng )で(🧖)ゞ(🧦)も(🌲)なぐり(🕌)つけるやうに、惡態をついた。五(🏼)人とも涙を(🏗)眼に一杯(bēi )ためて、(✊)興奮(💋)してゐた。
(🏟)百姓の(☕)顏(🈂)は、どれ(🚣)も、風邪でも(🌈)ひい(🔛)た後(hòu )のやう(🏊)な妙にはれ(🕜)ぼつたい、それ(🐐)に、煤け(💖)た(🎒)、(👮)生(🚢)氣のない(🔴)顏をしてゐた。背中が圓く(🗻)なつ(🖐)たの(♐)や、身體(tǐ(🔃) )はがつ(👦)し(🔰)りしてゐるが、どこか不(🐤)平均なところの(👷)ある百姓や、毛む(🎋)ぢやらのや、頭がすつかり禿げ(👱)て、それが一年(👑)中(zhōng )も陽(yá(🕧)ng )にさらされて(🏕)、赤ひようた(❔)んのやうになつてゐる(🚸)のや、色々だつた。さういふのが二、三人づゝ一かたま(📪)りに(👤)なつて(🕦)、てんでに、自分(📳)達のことを話し(🐃)合(🐰)(hé(🛤) )つてゐた。キセ(💖)ルの吸殼を厚い(🏽)掌にうけて、獨(💧)りで、何か(✔)む(💇)つち(🚘)り考へこんでゐ(📘)る年とつた百姓(👫)もゐ(🍙)た。五、六人を(🎿)前(qián )に置いて、(🛋)何か聲高に、手を振りながら(🌈)、(🗽)も(🎓)の(🥜)を(🧔)云つてゐるのもゐた。
あ(😭)とで、母はとう／＼その晩(👉)のこと(🥒)を云ふと、
「(🍧)ぢや、やる(🏩)よ！」
(💷)誰も上(shàng )げなかつた。
母親は、源吉(🔵)に(🔠)、「無(wú )理しねえばえゝが。」と云(⏮)つ(🐺)た。「あん(🏛)の調(🔐)子だ(🤮)ら、あぶねえわ。」(🚄)
「(🔇)なんでもよ、お芳居だ(♏)ら、口かゝるし、働くだけの畑も(💼)無えべよ、んで(🌀)、ホラ、そつ(🗻)たら(🤥)ごとから(❗)、お(🐕)芳に(🦖)や、家う(🦔)ちつらかつた(👇)べ――。」
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