実之助は、十三にな(😜)った時、初めて自(🎾)分(fèn )の父が非(🥫)(fēi )業の死を(🏁)遂げたことを聞いた。ことに、相手が対等(⬅)の士(shì )人で(😒)なく(🤴)し(🏌)て、自(💆)分(😸)の(🍺)家(jiā )に養(yǎng )われた奴(🙀)僕(pú )ぬぼくであるこ(👎)とを知(zhī )ると、少年の心は、無(🍻)念の憤い(🦋)きど(📚)おりに(⛄)燃(🥄)えた。彼(bǐ )は(📀)即座に復(🥫)讐の一義(🀄)を(😣)、肝深(💖)(shēn )く銘じた。彼は、馳せて柳(liǔ(📉) )生(⛄)(shēng )や(🍿)ぎゅ(🧥)うの道(🥛)(dà(⌚)o )場に入(👆)った。十九(jiǔ(🐯) )の年に、(💋)免許皆(📪)伝(🤙)を許され(🙍)ると、彼はただちに報復の旅(⚾)に上(shàng )った(🙊)のである。も(🚨)し、首(❄)尾よ(🌬)く本懐(🎌)を達して帰れば、一家再興の(🉐)肝煎きもいりもしよう(🧝)という、親類一同の(🤮)激励(📌)の言葉(🗒)に送(🥠)られながら。
見(jiàn )る(🚾)と、その男(nán )は富士屋(🧓)自動車(chē )と云いう帽(mào )子(🥑)を被かぶって(🐉)いた。信(💡)一郎(láng )は、急(jí )に(⏺)援(👣)(yuán )たすけ舟にでも逢ったように救(jiù )われたような気持(🕢)で、立(lì )ち止った。が、彼(📏)は(🐢)賃銭の上(👓)の掛引(yǐn )のことを(🍋)考(🤲)(kǎo )えた(🗿)の(💓)で、そうした(🔼)感(⚫)情を、顔へは少しも出(chū )さなかった。
「三町(📶)(dī(🤧)ng )を(🗂)も超(💼)える(➰)大盤石(shí )を掘貫(guàn )こうという風(🐡)狂人(👖)(rén )ふうきょう(🔰)じ(🤨)んじ(😰)ゃ、はは(👹)はは」(🦍)と(🌕)、嗤(chī )わらう(🥪)もの(🛢)は、まだ(🎮)よ(📳)かった。「大騙おおかた(📂)りじゃ。針のみ(🍑)ぞから天(🐃)を覗くようなこ(🎿)とを言(⛪)い(🖌)前にして、金(jīn )を(😁)集(💦)めよ(📹)うとい(🔦)う、(🙂)大(dà )騙り(🌮)じゃ(🏈)」と、(🚮)中(🔢)には市(shì )九郎(🖨)(láng )の勧(quàn )説(📆)かんぜいに、迫害を加うる者さえ(🐘)あった(🏸)。
信一(yī )郎(láng )は懸(💅)(xuán )命な(⤴)声(🧙)で青年の意識を呼(🌼)び返(🏥)そ(Ⓜ)うとし(🐿)た(😭)。が、(🥜)彼は(☕)低い、ともす(🌘)れば、絶えはてそ(📛)うなうめ(🎫)き声(shēng )を続けている(🎦)丈だけであった。
さ(🛐)すが(🌮)に、不(bú(🚏) )退(👏)転(🆎)の市九郎も、身(📯)に(🎚)迫る老衰を痛む心(🦌)はあ(💇)っ(🚋)た。身命に(🎩)対する執(zhí )着はなかったけれど、中(📍)道にしてた(😘)おれること(🎤)を、何よ(💠)りも(💒)無(🚼)念と思ったからであった。
が、その(⛄)うちに、(🚇)石工の数(shù(💧) )は増え、行路(lù(🚠) )の人々が幾(👪)(jǐ )人(🤡)となく立ち止っ(♌)て、(🥪)彼らは実(shí )之助(⏲)(zhù )を取り(♐)巻きながら、市九(jiǔ )郎の身体(💦)に指の一(🧚)(yī )本も触(chù(🐼) )れさせまいと、(🃏)銘々にいきま(🎠)き始(shǐ )めた。
「僕の――僕(pú )の――(➡)鞄トランク!」
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