「どんな(🤸)ふうだね。」
それから、(🦀)朝(cháo )倉先生は、何(📽)かお(🖇)かしそうに(😇)ひ(🍶)とり(👾)で笑って(🎹)い(😏)たが、
「うむ。それはきいた。しか(🌔)し、私が何も(🚹)かも知っ(➗)ていたことに(😰)すると(🥐)、(⛰)君の名(🚔)前だけで(👸)なく(🍼)、大(👰)河の(🈺)名(🤧)前も出さなければなら(🛩)な(🛐)くなるん(🤥)でね。」(🧠)
静(jìng )坐は(🏧)十分足らずで(🔔)終わ(🏚)っ(✍)た。
「(⛓)そ(💯)ういうと、ゆう(🏿)べの室長選(xuǎn )挙も何だか変(bià(👷)n )だったぜ(🌿)。」
「強(🕍)制(💾)されると、どん(🤔)な不合理なことに(🏎)で(🛐)も盲(máng )従(🐴)もうじ(🤾)ゅうする。おたが(💖)いの(🤝)相談に任されると、なまけ(🔤)られるだけなまける(🔶)工夫をす(🤟)る。もしそう(🐽)いうことが人(rén )間(🀄)(jiān )にとってあたりまえのこと(🦊)だと(⏰)して許(🤶)されると(🏄)す(🛋)ると、いっ(✊)た(😌)い人(😏)間(♟)(jiā(🦋)n )の自主性とか良(🔗)心(🏿)とかいう(🐙)ものは、ど(🦗)う(🤺)いう意(⛴)(yì )味(wèi )をも(🌔)つことになる(🏩)んだ。いや、(🍫)いつ(🚲)になったら(💱)、人間はおた(📽)がい(🆒)に(🛑)信頼(🔅)しんらい(🕌)のできる共(gòng )同生活(😰)を営い(💊)となむことが(🍳)でき(🏿)る(🃏)ように(🕕)なるんだ。」
(♎)先生は、次郎の顔(yá(🔢) )を見ると、(🛫)手帳をひらい(🐯)た(🌮)まま、たず(🉑)ねた。
田(tiá(📻)n )川は、それ(👨)まで(🧐)、眉(🛠)根まゆね(🗾)をよせ、小(xiǎ(🔒)o )首をかしげて、いやに(😑)深(shē(📢)n )刻そうに畳た(😛)たみの一点を見つめていたが、だ(📘)しぬけに自分の名(🚺)(míng )をよ(👧)ばれ(✌)て、飯島とはちがった意味で、(🤳)あわてたらしかった。しかし、かれはす(🛐)ぐにはこたえな(🐉)かっ(➰)た。こたえるかわりに、何(hé )度も小首(shǒ(🏥)u )を(💼)左右(🗼)にかしげ(🚖)直し、するど(💔)い眼で畳をにらみまわ(🍵)した。それ(🍺)から、朝倉先生(🔻)のほ(🚷)うをまともに見て、(⛰)そのしゃが(🎩)れ(♈)た声(shēng )をとぎらしがちに(🗼)こたえた。
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