淫 スチュワーデス 変態 失禁 中出し 白鳥 ゆな10

A「(🌿)二階(🛂)らしおまつ(💺)けど、階下へかて降りて来まつ(😛)しやろ。」(🕎)

A「今(⚾)夜のバンドは(🙉)、大へん結構(🦎)で(🆔)ございますのね」(♟)

A　(⬅)彼はあの街頭の討論を終えて、(🌻)ほっと(🖲)して(🏯)汗を拭き(🖇)、そ(🌜)れか(🌯)ら急に不機(🚏)嫌な(🚽)顔になっ(🎡)てあのひとの役所に引上げ(🦊)る。

A「そうで(🧙)す(⭕)か。」僕は(💿)思わず笑いかけ(🍖)た(🦈)。「そうですか。僕もお(📯)どろいたのです。敷金(🐙)の(✈)、」滑(🎉)らせかけて口を噤つ(🔎)ぐ(🍝)ん(🎚)だ。

A「鍵なんか(✌)あたし、幾(🍸)つも(👿)あるわ(📇)よ、一つッ(🎄)きりじゃ(🍰)ないことよ」

A　(❗)私(🛤)は(👚)この「お伽(🍠)草紙」と(🏸)いふ本(🌙)を(🌒)、(🚋)日本の(☝)国(🌬)難打開のため(📀)に敢闘してゐ(🍂)る(🔢)人々(🗣)の寸暇に(🚙)於け(🦆)る慰労(😐)の(🌸)ささ(🐤)やか(🛡)な玩具と(😽)して恰好の(🎨)ものたら(🐡)しむべ(🌡)く、(🕟)こ(♟)の(🕯)ごろ(🛵)常に(🔥)微(🌅)熱を発し(🗡)てゐる不(🤚)完全(📎)のから(💖)だ(🎐)ながら、(📰)命ぜられて(🈯)は奉公の用事に出勤したり(🤫)、また自分(😲)の家の罹災の(⏯)後始末(🌎)やら何やらしな(⏳)がら、とに(🥤)かく(🚳)、そ(🦏)のひま(😕)に少しづつ(✂)書きすす(🌷)め(💴)て来たのである。瘤取(🔜)り(🏇)、浦島さん(😷)、カ(😪)チカチ(🦎)山(🔏)、その次(🍧)に、桃太郎(🐭)と、(🚎)舌切雀を書いて、一応この「お伽草紙」を(📿)完(💃)結させよう(🛣)と私は思(🎨)つ(💙)てゐたのであるが(💣)、桃太郎のお話は(🛤)、(🥒)あ(🐬)れはもう、ぎりぎりに単純(⏹)化せられて、日本男児の象徴の(😌)やうになつてゐて、物語と(🥌)いふよりは詩や(🛁)歌の趣きさ(🐧)へ(🌏)呈して(🀄)ゐる(📿)。もちろ(🐋)ん私も当(♏)初に於いては(✅)、この桃太郎をも、私の物語に鋳造し(⭕)直すつもりで(😮)ゐた(🗼)。すな(😑)は(📋)ち(⛽)私は、あの(🏟)鬼ヶ島の鬼といふものに、或る(🛷)種の憎むべき性格を附与し(🗝)てやら(🐎)うと思つてゐた。どうして(🈺)もあれ(🌙)は、征伐せず(🚬)には(💙)置けぬ醜怪極悪無類の人(👰)間と(♍)して(❓)、描写するつもりであつた。それに依つて桃太郎の鬼征伐も大いに読者諸君(🧣)の(👝)共(🚦)鳴(⏹)を呼(👡)び起し、(🔜)而してその戦闘(🌌)も読む者の手に汗を握らせるほど(🍘)の真に危(📲)機(🏰)一(📵)髪のものたらしめ(👱)ようと(🍧)たくらんで(🔪)ゐた。（未(🍤)だ書かぬ自分の作品の計画(😄)を語る場合に於いては(🏃)、作者はた(🤵)いていこのやう(🛐)に(🚬)あどけない(🔯)法(🐲)螺を吹くものである。そ(🌶)んなに(😙)、うまくは行きま(⛸)せぬて。）ま(🆖)あさ、とにかく、まあ、(🖥)聞き給へ。どうせ、気焔だ(🗯)が(🗜)ね(🤦)。と(🏴)にかく、ひやかさず(🥑)に聞いてくれ(🤑)給へ。ギリ(✡)シ(👪)ヤ神話に於いて、最も佞悪醜穢の魔物は(🔐)、やはりあの(🆑)万蛇頭のメデ(🧢)ウ(🍾)サであらう。眉間には(🖍)狐疑(👉)の深(🚜)い皺(🐾)がきざ(🎽)み込ま(🔛)れ、小さい灰色の(⛎)眼に(😟)は浅間(❎)しい(👮)殺意が(📺)燃(🎨)え、真蒼(🖐)な頬は威嚇の怒りに(🦅)震(🎀)へ(🛹)て、黒ずんだ薄い(💮)唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたやうに(🕯)ゆが(💜)んでゐる。さうして(👰)長い頭(🏢)髪の一本一本がこ(🏖)とごとく(🐨)腹(🍒)の赤い毒蛇であ(🏮)る。敵に対してこの無数(😳)の毒蛇(🌍)は、素早く一様に鎌首(⏳)をも(🖋)たげ、(✅)しゆつしゆつと気味悪い音を立てて手向ふ。こ(🕹)のメデウサの姿(🥈)をひとめ見(🏭)た者は、何とも知れ(🥥)ず(🥞)いや(🍢)な(👮)気持(⛄)になつて、さ(🐒)うして、心臓が凍り、からだ全体つめたい石になつたといふ。恐怖といふよ(🎙)りは(🌊)、不快感であ(🛵)る。人(📂)の肉体よ(🎬)りも、人の心に(🤷)害を加へる(👅)。このやう(🌧)な魔物は、最も(🚞)憎むべ(🙏)きも(📲)のであり、かつまたす(🌖)み(📰)や(🤐)かに退治(🍰)しなければな(🕘)らぬ(📶)も(🦇)の(🍂)である。それに較べると、日本の化物は(🐓)単(😍)純で、さう(👶)して(🅰)愛嬌(💳)が(🏗)ある。古寺の大(🤷)入道や(👾)一本足の傘の(🔈)化物(🦉)などは、たいてい酒飲みの豪傑のために無邪気(🥃)な舞ひをごらん(🌨)に(😠)入れて(🏝)以て豪傑の(💋)乙夜丑満の無聊を慰めてくれる(🤲)だけのもの(🍩)であ(🏫)る(🐒)。また、絵本の(🔭)鬼ヶ島の鬼たちも、図体(🏵)ばか(🐖)り大きく(🚟)て、猿に鼻など引掻か(🐿)れ、あつ！　と言つ(👙)てひつく(⛱)りかへつて降参(💐)した(🍩)りしてゐる。一向に(🤖)おそ(🦇)ろし(🚆)くも何とも(🈚)無い。善良な性格のもののや(🍞)う(🔥)にさ(🥄)へ(😉)思はれる。それでは折(💆)角の鬼(⤴)退治も、甚だ(🏷)気抜けのした物語(🍦)になるだらう。ここは、(👓)どうしてもメデウサの首以上の凄い(📕)、(🖱)不愉快き(㊙)は(😧)まる魔物を登場させ(🚈)なけ(🍵)ればならぬところだ(🌄)。それでな(🐓)ければ読者の手に(🕍)汗を握ら(🐪)せるわけには(🌵)いかぬ。また、征服者の(🍯)桃太郎が、あまり(🧠)に強くては、(🛺)読者はか(🎣)へつて鬼のはう(📊)を気(🆓)の毒(🔓)に思つ(🦕)たりなどし(🐣)て、その(👲)物(🗾)語に危機一髪の(🥓)醍醐(🥓)味は湧いて出な(☔)い。ジイグフリイドほどの不死身ふじみの(🌨)大(🤙)勇者でも、その(🐟)肩(🍟)先に一箇所の弱点(📥)を(🆘)持つてゐたではないか。弁慶にも泣(😓)きど(🍮)ころがあ(💍)つ(😛)た(📦)といふ(🔫)し、とにか(💟)く、完璧(🛃)の絶対(🖋)の強者(🎫)は、ど(📼)うも物語には向(🖌)かない。それに私は、自身が非力のせゐか(🎽)、弱者の心理(🈂)には(🕊)いささ(🐲)か通じ(💔)てゐるつもり(🙈)だ(🤺)が、どうも、(💉)強者の(🌉)心(⚡)理(🏍)は(⛄)、あま(🐹)りつまびらかに知つてゐない。殊に(🏌)も、誰にも絶対に(🕙)負けぬ完璧の強者なんてのに(🌶)は、(😖)いま(🌕)迄いちども逢つた事が(🥗)無いし(⛅)、ま(➕)た噂にさ(🎗)へ聞(⛏)いた(👭)事が無い。私は多(🆑)少でも自分で(🍮)実際(🌪)に(🛤)経験した事で無ければ、一(👐)行(⭐)も一字も書けない甚だ空想(🤱)が(🌠)貧弱の(🎻)物語作家である(🏆)。それで、この(🕌)桃太郎物語を書く(📔)に(🚞)当つても、そん(🈁)な(⛩)見た事も無い絶対(🗻)不敗の(🤡)豪傑を登場さ(💉)せ(📎)るのは(💡)何としても不可能(🧀)なのである。やはり(🥡)、私(👚)の桃太郎(📭)は、小さい時から(🙋)泣虫で(💗)、(🎐)からだが弱くて、は(😀)にかみ屋(💚)で、(🍋)さつぱり駄目な男だつたのだが(📱)、人の心情を破壊し、永遠(⛩)の絶(🦊)望(🎫)と戦慄と怨嗟(💗)の地(🚯)獄にたた(🏘)き込む悪辣無(🐦)類に(🖲)して醜(🦉)怪(🍨)の妖(🖐)鬼たち(🎇)に接して、われ非力なりと雖もいまは黙視し得(✉)ずと敢然立つて、黍団子を(✝)腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向つて発(😂)足(🚎)する、とでも(🐕)い(🥋)ふや(🤭)うな事になり(👦)さうである。またあ(❔)の、犬、猿、雉の三匹の(😄)家来も、決して(🌬)模範的な助力者で(🐄)は(📣)なく、そ(💇)れぞれに困つた癖があつ(🚣)て、たまには喧(💶)嘩もは(💻)じめる(🖱)であらうし、ほと(🕟)んど(🆑)かの西遊記の(⚪)悟(📺)空、八(🅰)戒、(🍎)悟浄の如きも(😄)の(🌳)のやうに書くか(🚣)も知れない。しか(🚗)し、私(💴)は、カチカチ山の次に、いよ(📎)い(🏻)よこの、(🕗)「私の(🙆)桃太郎」に(😮)取りかか(📩)らうとし(🎷)て、(🛶)突然(📁)、(🚀)ひどく物憂い気(🎅)持に(👂)襲はれたのである。せめ(😙)て、桃(⛪)太郎の物語一つ(🍻)だけは、(📮)このまま(🐋)の単純(⏬)な形で(🚚)残して置きたい(😯)。これ(🏈)は、もう物語(🤢)で(🏷)は(🥂)な(♎)い。昔から日本人全部に歌ひ(🌨)継がれて来た日(🤕)本(😸)の詩である(🏞)。物(🤴)語の筋にどんな(🎅)矛盾があつたつて(🕵)、かまはぬ。この(🏿)詩(🚳)の平明闊達の気分を、いま(😴)さら、いぢ(📏)くり(😙)廻すのは、日本に対(🔱)してすまぬ。いや(🦅)しくも桃(🔞)太郎(💨)は、日本(⛩)一といふ旗を持つてゐる男である。日本(💾)一は(🐲)お(🐋)ろ(🅾)か日(⚽)本二(⌛)も三も(🔙)経験せぬ作者(🎥)が、そ(🌆)んな日(⛄)本一の快男子を描写できる筈が無(💻)い。私は桃太郎の(🔂)あ(🖤)の(🐋)「日本一」(🚮)の旗を思ひ(📡)浮(🔎)べるに及んで(🍝)、潔く「私の桃太郎物語」の計画を放棄し(🕷)たので(🚐)ある。