(🎅)飯(fàn )島(dǎo )の(🐯)足音(yī(🌸)n )がきこえ(🔝)なく(⛑)なる(🤠)と、小便所の掃(🎢)除をしていた四人(♉)が、かわ(🗣)るが(😅)わ(🐝)る言った。
「先(🦏)生もそうお感じでしたか。」
「ええ、はじめのうちは(🌑)、いつもこ(🚳)んなふうですよ(🕹)。五(🧀)分や七分は(🚷)たいていお(⌚)くれます(🐅)。」
「次郎(🚡)さんの板(🎤)木の打(dǎ )ちかた(🚾)には、行事の性質(zhì )や、そのときどき(🔗)の必(🥦)(bì(😥) )要で、(🍋)少しずつちが(🤯)った調子(🖥)が(🔣)出ますわね(🈲)。あたしは、それ(🌄)がいいと思いま(👑)すの(🍺)。それでこそ、(💳)そ(😄)のと(🤣)きどき(🏜)の気分が出(🕯)るんですもの。板木(mù(💎) )だ(🌈)って、(👉)打ちかた次(cì )第(dì )しだいでは(🗺)芸術になりま(📚)すわ(🥎)。あたし、次(cì(🤙) )郎さんの板木の(🏊)音(🥟)をきいてい(👶)ると、いつもそ(👽)う思(🕞)いま(🌐)すのよ。先(🐄)生(shēng )には叱(chì )しかられ(🗼)る(🍠)か(🚧)も(🦒)しれないけれ(🐸)ど、今朝の打ちかただって、(😶)頭かぶ(🍘)せにわ(🔮)るいとば(👪)かりいえない(🧓)んじゃないかし(🥑)ら。」
かれは(🐘)、あたたかい夜具(jù )をはねのけ(🏂)、勢いよく起き(🗝)あがって、電燈で(🚚)んとうのスウィ(🙅)ッチをひねっ(👐)た(🤭)。その(🚢)瞬(shùn )間(🚂)しゅんかん、枕時(shí )計まくらど(👂)けいが(🏖)ジンジンと鳴(💭)りだした。きっかり起床(chuáng )きしょう(👗)時(shí(📜) )刻(🍓)(kè )の五時半であ(💒)る。
最初(chū )の日曜が(💋)来(lá(👠)i )た(🌫)。開(kāi )塾(shú(🍁) )かい(🔑)じ(👔)ゅ(🎣)くの日(😍)がちょ(🌚)うど月(😯)曜だったので、まる一週間(jiā(🏹)n )になる(🎃)。
それに(🔉)は、組織や、講(jiǎng )義科(🚱)目や、(🎃)諸(🤚)(zhū )行事の時間割など(🍐)、必要な諸計画が一通り(⏳)ならべら(⛵)れ(🎽)ていたが、そ(🌜)の(👔)ど(😘)の部分(😈)を見ても常識(🎭)(shí(🕘) )からと(🐥)びはなれ(🎑)たような(👅)ことは一(yī(💟) )つもなかった。塾堂(🎟)(tá(🚺)ng )と名(🤪)(míng )のつくところでは(📢)、そのこ(🦀)ろほと(🌽)んどつきも(🚊)ののようになっていた「みそぎ(🆔)」と(💹)か、「(🕶)沈(🦔)黙ち(🕘)ん(🔮)もく(🐾)の労働」と(🧦)か、およそそういっ(❌)た、いわゆる「鍛(duàn )練(🙇)(liàn )たんれん」的な行事(🍽)が全(🏳)く見(🌇)当たらないのは(🕸)、むしろみ(🏸)ん(💳)なには、ふ(👩)しぎに思われたく(🔰)らいであった。五時半起(🔇)床と(🐺)いうの(🐆)が、二月の(🙂)武蔵野むさ(🔌)しのでは(🃏)、ちょ(🤯)っとつらそうにも思え(🔕)たが、(🍀)それも青年たちに(🆔)とっ(🐘)ては、(💓)決(jué(😶) )してお(👐)どろくほどのことではなかった(🕖)。むし(⚾)ろかれ(🐆)らを(👎)お(🚤)どろか(🔪)したの(🦔)は(🏷)、生活にう(🥖)るおい(📪)を与あたえるよ(💀)うな行事が、かなりの程度(🏥)(dù(😟) )に(🗑)、(😎)織おりこまれている(♐)ことであ(🐯)った。とにかく、見る人(🔱)が見(♈)れ(🐴)ば、日常生活を深め高める目的で、すべてが計(➰)画されているということが明(👢)らかであった。
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