セーラー服 緊縛あらすじ
(🚅)孔(kǒng )子はそれに頓着なく、
そう決心(xīn )した彼は、翌朝人(rén )をやっ(🍑)て、(🦌)ひそか(🏨)に陽貨(huò(💰) )の動静を窺(🚐)わせた。
陽貨は、そう云(📣)って、非(☕)常(🖼)に(🤞)緊(jǐ(Ⓜ)n )張(🌨)した(🖲)顔を(📚)して、孔(🌐)子(zǐ )の答(dá(🎣) )をま(🍗)っ(😵)た(🕝)。
子(🔏)、魯(lǔ )の大師に楽(lè )がくを語つげ(🦖)て曰(🌡)く、楽(lè )は其(qí(🤡) )れ知るべきなり。始(📮)めて作おこすと(🕹)き翕(🎩)(xī )如きゅう(🌭)じ(😐)ょた(✍)り。之を従は(🛍)なてば純如(🦏)(rú )たり。※(「激(📧)」の「さんずい」に代(📵)えて「(🛋)白」、第(🏽)(dì )3水準1-88-68)如きょうじょ［(😰)＃ルビ(🐇)の「きょ(⛰)う(📒)じょ」は底本(🧥)(běn )では「(🐺)きよ(🔩)よじょ」］(😸)たり(🦋)。繹(🏩)(yì )如えき(📣)じょたり。以(🎸)て(💯)成(🚜)ると。
孔子(zǐ )は、陽(🚻)貨(⏱)(huò )も言葉だけでは(🌞)、(👫)な(⏺)かな(🍐)か立派(pài )なことを(🏠)云うものだ、別に(🍕)逆らう(🤧)必(🤞)要もあるま(🔚)い、と思(🙌)った(🥋)。で即(🚈)座に、
彼(bǐ )が孔子を送り届けたあと、(🐍)すぐその足(zú )で孟懿子を訪ねたのはいうま(🍜)でもない。そして、もし孟懿子が、(🔉)自己の(🏨)権(🐬)勢を誇示する(👬)ためでな(🌇)く、真(🎮)に死者の霊(🏄)(lí(✒)ng )に(🈵)奉(🔡)仕し(🎼)たい一(🍸)心から、祭典を行(háng )おうとし(㊙)ていたのだ(🐶)ったら、樊遅のこの訪問(⭕)は、彼にとって(⛎)、す(🍢)ばらし(✴)い意義をもつことに(👍)なったに相(xiàng )違(😌)(wé(🛒)i )な(🐓)い。しか(👱)し、そのことについては、記録(🌒)はわ(🌍)れわれに(🙎)何(hé )事も告げてはいな(🛂)い。
「(💩)お買(🌑)(mǎi )い(🆖)上げになるのでしたら、すぐ(🗄)あ(✊)たっ(😹)て見ま(🤒)し(🖋)ょう(🚕)か。」
(🕌)で彼はつ(🌪)いに一策を案じ(♈)、わ(💅)ざわざ孔子の留守をねら(🏥)って、豚(tún )の蒸肉を贈(🎉)ることにしたので(🛥)ある。礼に、(🌍)大夫が士に物を(🔤)贈っ(👃)た時、士が(👱)不(🗼)在(💎)(zài )で、(😞)直接使(🔴)者と応(🔋)接が出来(lái )なか(🙊)った場合(hé )には、士は翌日(🍃)大夫の家に赴いて(🚚)、自ら謝(xiè(🌿) )辞(cí )を述べ(🚩)なければならな(⛴)いことになっている。陽(yáng )貨(🗺)は(🔑)そこをねらった(🉑)わけで(🏼)あった。
楽(🛍)長は、自(🔅)分の見る眼が悪(è )いとはど(📲)うしても(⛽)思えなかった。で、
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