日本《むしゅうせい むりょう えろ どう が》2行目ライン
むしゅうせい むりょう えろ どう があらすじ
その日の戦闘(🦓)は(🔥)未ひつじの刻こくから(🕤)始まっ(🤺)て、日没(🧖)に近いころに(🌛)及んだが、敵味方(fāng )の大小(🏈)砲の(🏷)打ち合(😆)(hé )いで(👳)まだ勝負はつか(🚡)な(🍛)かった。まぶしい(💀)夕日(rì )の反射(📙)を真面まともに(🤝)受けて(🥀)、鉄(🐶)砲の(✒)ね(👃)らい(🎶)を定め(🙃)るだけにも(🚽)浪士側は(🔋)不利の位置(zhì(🔙) )に立つよ(🚮)うになった(🎇)。それ(🖖)を見て一策(cè(🏈) )を(💸)案(àn )じた(🏮)の(🏚)は参謀の(🎛)山国兵部(🏀)だ。彼は道(dào )案(🦒)内(🌧)者の(🔚)言葉で探り知って(😦)いた地理を(⛪)考え、右手の山の(🍣)上(shàng )へ百目砲を引き上げさせ、そちらの方に(🦈)諏(🐇)訪(⛓)勢(🚄)の注意(yì )を奪っ(🤬)て置いて、五、(🐗)六十人ば(🍙)か(🚪)りの一隊を深(shē(🦒)n )沢山ふ(😰)かざわやまの(➗)峰に(🤣)回ら(📓)せた。この(🌈)一(yī(🙍) )隊は左(zuǒ )手の河(🚩)かわ(👶)を渡(😆)って(🔜)、松(sō(✳)ng )本(běn )勢の陣(zhèn )地を側面か(🤗)ら(😇)攻撃し(➗)う(👚)るような(🍦)山(shā(🕑)n )の(👘)上(shàng )の位(wèi )置(zhì )に出た(🌡)。この奇(🚳)計は(🔚)松(🎑)本方ばかりでなく諏(zhōu )訪(fǎng )方(fāng )の不(👳)意をもついた。日はすでに山に入っ(🏾)て(🤹)松本勢(shì )も戦い疲れ(🍱)た。その時(🚘)浪(🤬)士の(🍭)一(yī )人ひとりが山の上から放(🔣)った銃丸(wán )は(😛)松(sōng )本勢を指揮(😶)する大(dà )将(🚙)(jiāng )に命中した。混乱はまずそ(🍏)こに起こった。勢いに乗(chéng )じた浪士の(🉐)一隊は小銃(chòng )を連発(fā )しながら、(🏙)直(zhí )下の敵陣をめがけて山から乱れ降くだった。
し(👦)かし、それも理の(🈵)ない(🐎)ことではない。なぜ(🎄)かなら(🐺)、その葵(kuí )紋(👍)の箱(💖)も、傘も(🛀)、長持も、長(🔐)(zhǎng )棒(🚇)の駕(jià )籠も(👂)、す(🐦)べて水戸烈(📚)公を記(🥏)念するため(🔐)のものであ(🐢)ったから(🍐)で。たと(🏯)い御(🎤)隠居(〽)はそこにいないま(🛵)でも、一(😲)(yī )行(háng )が「従(🎡)二位大納言(💥)」の大旗(qí )を奉(fè(🏟)ng )じながら動い(✂)て行くと(🔝)ころは、(🥦)生き(🤘)てる人を(♈)護(😣)まも(🙃)るとほとんど変わりがなかったからで。あの江(jiāng )戸駒込(🔩)こまごめの別邸で永蟄(zhé )居え(🀄)いちっきょ(👑)を(🐝)免(miǎn )ぜられたこと(🈸)も知(zhī )らずじまいにこの世を去った御(🖌)隠居(jū(🕢) )が生(😟)前(qián )に京都からの勅(🎅)使(🏮)を迎(yíng )える(🏭)こと(🐂)もできなかっ(🌜)たかわり(🐾)に、今「奉勅」と(🦇)大(dà )書した旗を押し立てながら動(dòng )いて行くのは(💊)、その人の愛(ài )す(🔒)る子か孫か(🎫)のような水戸(hù )人(😞)(rén )も(😣)しくは(😣)準(😡)水(shuǐ )戸(🖥)人であるからで。幕府のいう賊(🕝)徒であり(📰)、(☔)反対党のいう不忠(🎶)の臣である彼(bǐ )らは、そ(🍺)こにいない御(🗝)隠居にでも(🏊)すがり(🎶)、その人(rén )の(🏏)志を(🆕)彼らの(📀)志として、一歩(🚨)で(🛎)も遠(yuǎn )く常(🚒)陸ひた(🎍)ち(📪)のふるさとから離(📹)れよう(🛶)としてい(🎍)たか(🧠)らで。
この挨拶あいさつが公用(yòng )人から(⛩)あって(🛴)、十一(yī )宿総(🐆)代の(💤)もの(😚)は一通(🐼)の(🍽)書付を読み聞か(📒)せ(🏓)られた。そ(🏌)れ(🧣)には、(🈲)定助(zhù(🈲) )郷(xiā(🚕)ng )じょう(⏹)すけ(🔮)ごう嘆願の(🎠)趣(qù )ももっと(📩)もには(💶)聞こ(🧑)えるが(🐞)、よくよく村方(😼)の原簿(bù(🐆) )をお(🎪)糺(jiū )た(🤑)だ(🈚)し(🏔)の上でないと(🏿)、(🚘)容易(yì )には仰(yǎng )せ付(fù(😚) )けがた(🎑)いとあ(😴)る。元来定(dì(🎴)ng )助郷(xiāng )は宿駅(👓)(yì(🏣) )の(🌾)常備(bè(🍯)i )人馬を(🌨)補(bǔ )充するために、最(zuì )寄(🗣)もよりの村(cūn )々へ正人(rén )馬(🔽)勤(qín )しょうじん(🌳)ばづ(✍)と(😕)めを申(👻)(shē(🎫)n )し付け(✌)るの趣意であるから(🚖)、宿駅への距離の関係をよくよく調(diào )査した上で(🥑)ないと、定助(✖)郷の意味(wèi )もないとある。しかし三(🕞)(sā(🍃)n )人の総(🎉)代(dài )から(🎠)の嘆(tàn )願も余(🔮)儀(yí )なき事情に聞こ(🚙)える(🕣)から(😨)、十一(yī )宿(💲)救助(zhù(🥍) )のお手当(🎲)て(🚽)と(❔)し(🕯)て一宿につき金(💬)三(sān )百(🍲)両ずつ(🆒)を下し置かれるとある。た(🌙)だし、右はお回(🤚)まわし金きん(🔡)として、その利息(📚)に(😺)て(🏴)年(⏸)々各宿(⛪)(xiǔ )の不足を(📘)補うよ(🤙)うに心(xīn )得よと(🤴)も(🌼)あ(🕞)る(⛺)。別に、三人は請書うけしょを出せと言わるる(🔟)三通(🚂)(tō(👱)ng )の書付をも公用人(🦖)から受け(😰)取(qǔ )った。それには十一宿あてのお救いお(👒)手当て(🌤)金下付のことが認した(🚊)ため(🎻)てあって、駿河するが(🏢)佐(zuǒ )渡さど二奉行の署(✉)名も(📄)し(🚆)てある(🔺)。
(😩)諸隊(👧)はすでに続々間道を通過しつ(⛺)つある。その道は飯田の城下(xià )を避(🍉)けて、(🚨)上黒(hē(🎞)i )田(tiá(🤕)n )で右(⏲)に折れ、(🈸)野底(dǐ )山から上飯田にか(🕌)かって、(📋)今宮(gōng )という方へ(🚕)と取った(🔏)。今(jī(🌷)n )宮に着いたころは一(🙅)(yī(😿) )同休(xiū )憩(📰)して昼食を(🈺)とる時刻だ(🌵)。正(👳)武隊付(💵)き(🚛)を命ぜられた諏訪の百姓(xìng )降蔵は(😼)片桐(🥊)から背負しょ(🏫)って来た具(🏬)足櫃(🍍)ぐそくびつ(⬜)をそこへおろして休んでいると、いろは付(🗼)けの(🎐)番号札を渡され、一(⬅)(yī )本の(🌩)脇差わきざ(🤵)しをも(👒)渡された。家の方へ手(shǒu )紙を(🕝)届(jiè )けた(🕔)ければ飛脚に頼(lài )ん(👁)でやるなぞと言(🐚)って、兵糧方(🕠)の(🥫)別当(dāng )は(🍢)いろいろにこの男をなだ(🗒)めたりすかしたりした。荷物(🏉)を持ち労つかれたら、ほ(🌷)か(🖐)の人足に申(☔)(shē(🌷)n )し付(fù )けるか(💁)ら、ぜひ京都まで一緒(🌒)に(📼)行けと(🥝)も(🥒)言い聞かせた(🍄)。別当はこの(👻)男の逃(➡)(táo )亡を(🥍)気づかっ(🗻)て、(🤶)小用に立つ(👄)にも番人をつ(🤐)ける(🙍)ことを忘れな(🍩)か(🎱)った(💟)。
その日(😸)の戦(zhàn )闘は未(🥞)ひ(🏣)つじ(🕡)の刻こくから始まって、日(rì )没に近い(📍)ころに及んだが、敵(dí )味方の大小砲の打ち合い(🆖)でまだ勝負(fù )はつか(🏇)なかった。まぶしい夕(🎦)日(rì )の反射を真面ま(⏲)ともに受けて、鉄砲(pào )の(🍯)ねらいを定めるだけにも浪士側は不利の(🤴)位置に立つように(🔮)なった。そ(📚)れを見て(🐄)一策(🍱)を案(àn )じたのは参謀の山国兵(bīng )部だ。彼は道案内(♓)者(zhě )の言葉(yè )で探り知っ(🛅)ていた地理を(🔐)考え、右手(🗃)の(🚛)山の上へ百目(mù(🅾) )砲(pào )を引(🌭)き上(🚕)(shàng )げさせ(🚗)、そ(🛵)ちらの(😼)方に諏訪勢(💟)の注(👪)(zhù(🚭) )意(yì )を奪って置いて(🦊)、(🕘)五、六(liù(🥉) )十人(🍢)ば(⛷)か(🌝)りの一隊を(🕹)深沢山(🧞)ふかざ(👾)わやまの峰に(♎)回(🥖)(huí )らせた。この(🏠)一隊(💉)は(📂)左(zuǒ(💞) )手の(⛷)河かわ(🧀)を渡って、松(sō(🐨)ng )本(💩)勢(shì(🏂) )の(🐇)陣地(dì )を側(😡)面(miàn )から(🐹)攻(gōng )撃しうるよう(😕)な山の(🏛)上(shà(🔱)ng )の位置(🌶)に出た。この奇(🐚)(qí )計は松(📈)本方(🐚)ばかりでなく諏(zhōu )訪(fǎng )方(fāng )の不意をもつい(🎇)た。日はすでに山に入(🎃)って松(🆑)本勢も戦い疲れた。その時(📁)浪士(🏬)の一(⭐)人ひ(🐤)とりが山(🔊)の上か(🏗)ら(👪)放った銃丸は松(📞)本勢(shì )を指揮(🌵)する大(dà )将に(🍜)命(mìng )中した(🖇)。混乱(luàn )はまず(🐲)そこに起こった。勢いに乗じた浪(🏩)士の(👠)一隊は小銃を連発しながら、(🍈)直下(🛣)の敵(🎞)(dí )陣(🏛)をめが(🦅)けて山から乱(🏥)れ降くだった。
清内(nèi )路を経て、馬籠、中津(🏖)川へ。浪士(✳)らの(😁)行路はそ(💜)の時変更(gèng )せらる(🚠)ることに決した。
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