日本《熊田 曜子 エロ 動画》2行目ライン



熊田 曜子 エロ 動画あらすじ

「妙な(📠)ものですねえ」

「みじか夜(yè )の

 元園町は岸本の(🤠)前に居た(👨)。し(👥)かも岸(📬)本がそんな深(shēn )傷ふかでを負(🔻)っていようと(😔)は知(🎟)らず(🍑)に(⏭)酒を飲んでいた。何事も打明けて相(xiàng )談(🔖)して見たら随分(🧓)力(lì )に(👣)成ってくれ(🖋)そ(🔮)うな、(📠)思(🏌)慮と激(🚷)情(⚪)とが同(🥍)時に一(yī )人の人にあるこの友(yǒu )人の顔を(🚉)見な(🕣)がら(🍦)、岸(🎎)本は自分の身に(🚍)起ったことを仄ほのめかそうともしなかった。それを(💾)仄かす(🙀)こ(🐽)とすら羞(xiū )はじ(🌑)た。

「や。どうも久しぶりで出て来た。今停(🌖)車(⏲)場(📣)ス(🌄)テーシ(👽)ョ(❤)ンから(👤)来たばかりで(✌)、まだ宿屋へも(🕜)寄らな(🎢)いと(🌦)ころだ。今度(dù )は大(dà(🐻) )分(📂)(fèn )用事もあ(💗)る(💳)し、(🍫)そうゆっ(😤)くりしてもいられ(🧣)な(🖋)い(✈)が―(👫)―まあ、すこし(🦈)話して(🎯)行こう。子供も皆(🕒)丈夫(fū )でいるかね」

 と岸本は嘆息して(🍋)言った。

「一度(🦖)(dù )は欧羅巴(👦)ヨーロッパ(🦐)を見(🗃)(jiàn )ていらっしゃ(🤾)るというのも可よかろうと思(🤧)(sī(🤺) )いま(👐)すね(🎥)。何もそんなにお急ぎに成る必要は無いでしょ(🚢)う――ゆっくりお(🔕)出掛に(🐥)なっても可(🐙)い(🉑)いでしょう」

 (🛹)岸(📂)本は(📩)七日ばかりもこ(🌻)の(🛍)旅の人(🐯)を自(zì )分の許に逗留(liú )とうりゅう(🏜)させて置(zhì )いた(♑)。そ(🏉)の七(🌠)日の後(hò(🏑)u )には、(🈯)この落魄(🔘)らくはくした太一の(🎻)父(fù )親(📍)を救(jiù )おうと決(🗣)心し(🎤)た。

 最(🌾)近に筆を執り(💰)始め(⏭)た草稿(📋)(gǎo )が(🔱)岸(🏓)本の机(🐫)(jī )の(👧)上に置(🎰)いてあった。それは(🤒)自(zì )伝の(👆)一(yī )部と(🌚)も言(yán )うべきもので(💇)あった。彼(bǐ(😲) )の(🚧)少(🎒)年(🍏)時代か(🐍)ら青年(🈯)(nián )時代(🏂)に入ろう(🖼)とする頃の(👢)こと(⛲)が書きかけてあ(🌗)った。恐らく自分に取ってはこれが筆の執り(🥧)納(🕎)めで(👔)あるかも知れない、そんな心持が乱れた彼(bǐ )の胸の中(zhōng )を(🌇)支配す(🔛)るように成った(🔄)。彼は机(📼)の前に静(🎐)坐し(🏅)て、残(cá(😞)n )すつも(👀)り(🌋)もなくこの世(🍊)(shì(🗯) )に残して置い(🕷)て行こうとす(🤹)る自(🎡)分(fè(🐨)n )の(🔉)書(🚭)きか(😍)け(🚖)の文章を読んで見た。そ(🗽)れを読んで、耐えられるだ(🤠)けジッと耐えようとした。又(yòu )終(💌)(zhōng )りの方の足りない部分(🎞)を書き(🏃)加え(📎)ようともした(📟)。草稿(gǎo )の(👱)中に出(chū )て(🔽)来(👀)るのは(🦔)十八九(jiǔ )歳(suì )の頃(qǐng )の彼自身である。

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A その時、表で行商(⌛)の呼売(🅰)りの声が(🎦)す(🗑)る。
Aしかし私には、(🛃)此の人の(👐)好い、気の弱い両親(🍮)が、もうすつか(💮)り恒川に足元を見られて(🐺)ゐ(🐆)る(🦉)ので、結局彼(📄)の望(🐍)み(🚼)通り(🐨)に引き(🕚)擦(🔀)ず(📇)ら(🍙)れて(🚌)しまふ(🚋)ことが、分り切(🚔)つて(🥘)ゐるや(🔍)う(🦆)に思へた。そ(😇)して女中(🍥)に(🔝)案内をされ(🧒)て風間氏(🌆)邸へ行(🅿)つてみると、そ(🆙)こには恒(🐙)川と、萬龍夫人と、彼等の熱心な同(🌯)情者(📔)である(🚷)令弟呉作君がゐ(💔)て、頗る花やか(🕥)な空(🍉)気であつた。私は彼の両親との会談(🤔)の模(🍬)様(🌀)を、そのまゝ(🦏)彼(🏰)等に話(💡)し(🗽)たけれども、自分の意見として何等忠告がましいことは述べずにし(📧)まつた。そんな忠告をし(🍳)たとこ(🐗)ろでとても(😁)聴き入れ(🕗)る恒(🔯)川で(🍌)はないし、又、鴛鴦えんおうの如き二人の様子(💮)を眼の前にし(🐍)ては(⏱)、彼等に(⏮)逆らふやうな(🎟)ことを切り出せる筈のもので(🐃)もなかつ(🚏)た。それにはその時(🔜)分の文学青年(😿)に共通で(🖥)あつた一種の(🧗)気(😂)取り、新し(🌅)がり、――(😦)―偽悪趣味(🖋)とで(👨)も云(🗼)ふべ(🌒)きものを(🧠)理解(👎)して貰ふ必要があるが、吉井君(⛄)の戯曲(🏮)「河内屋与兵衛」などを(😒)見る(♊)と、さ(🛠)う云ふ(😨)気風(😍)があの構想の(✂)中に(📇)よ(🚐)く現れてゐる。兎に角われ/\(🚢)は新旧思想の衝突を口(🐖)にし、親(📑)不孝を売(📇)り物(🔢)にすると云ふ不心得(🦔)な時代にあつた。殊(♓)に私な(💥)ぞはその(🧜)方の音頭取り(🛺)であ(👱)つたから、(🗓)義理にも(👐)両親の味方(🐎)をする訳に行かな(👓)かつ(🦖)た(🦔)。

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