日本《アイル えろ》2行目ライン
アイル えろあらすじ
そんなことを(🚡)半分(fè(✊)n )ひとりごとのように(🤜)しながら、(🙍)白鞘(💕)(qià(👮)o )しらさやをぬ(👁)いて見せまし(🆘)た。にお(🍙)い(🥀)と(💾)言(yá(🐄)n )っていいか、(🏞)ひびきと言っていいか(😿)、わたしに(💺)は(🐙)そ(💇)の刀(📘)を形(xíng )容することもでき(🐃)ま(⛽)せんが、見て(🤼)いる(🔆)うちにこち(🍮)らの心(xīn )が澄(🧒)んでくるよ(📉)うな作で(👕)、こ(🌜)とに力を(✊)こめて鍛え(🔩)てあ(🎶)るその(🚩)刀(dā(🦊)o )の重さにはおどろかされ(✖)ました。来助(🈵)(zhù )老人(🌝)はその年になっても、物を学(😚)ぶ(🐲)心(xīn )の衰(shuāi )えな(🔏)い(🥙)人とみえ(⏪)、刀鍛(🤗)冶とは言いなが(🏏)ら『(🌊)輿(🤘)地志(zhì )略よちしりゃく(🥏)』の(🍽)ような(🐘)地(dì )理(lǐ )書をそば(✝)に置(zhì(😰) )いて、世界のこと(🎊)を知ろうとしているところも(🍭)ありまし(🐮)た。老(🐊)年(🤗)(nián )になってもこん(🌂)な人もある(🈶)か(🍋)と、(⬅)そ(🧡)うわ(🌕)たしは思いました(🐎)。
その時(shí )、老(lǎo )人は(🐵)日(👓)ごろ(✡)書(🔕)きためた自作の和(🕡)歌や発(fā )句(jù )ほ(🙅)っくを持ってきて(🛢)わたしに見せ(🌂)てくれました。じ(❌)ょうず(🤚)とは言え(😨)ないまでも、正(zhèng )直に(🦀)思いをのべたものでした。おそらく、百(bǎ(🔈)i )姓(xìng )を相手とし(👔)ての(🐋)長(😐)い(🏃)鳥(niǎo )居(🖼)川村(👏)の(🎒)いなか暮(😧)らしが(🌫)、そん(👋)な和歌(🕙)と(🍬)もなり、発句(🗳)ともなっ(🔎)たの(🕧)でしょう。わたしは(🈳)またこの来助(🌑)(zhù )老人が(👧)筆持(chí(😬) )つ腕に重い(🤛)石を(🌐)しば(🤸)りつけるほど(🖕)にして書道のほうにも工(gōng )夫(fū )を積(👠)(jī )んだ人(rén )と聞いていましたから、何(🔡)か記念に書い(💍)てほしいと(🎮)頼みま(🎊)した。老人(rén )が言(yán )うには、(🔷)自分(🔂)は無(🌁)(wú )学なものであるから、書いて(🍴)あげる(📗)よ(📼)うな文句も(🤭)胸(🌮)に浮(⏫)かば(🕥)ないが(🐪)、ことばさえ選んでくれるな(🙇)ら、よろ(🆘)こんで(🙆)引き受(shòu )け(🦅)るとのこと(🐞)で(㊙)し(👏)た。そこでわたしは(🐫)日ごろ(📻)暗誦あんしょうするくらいに好(🛑)き(🚐)な(📗)古いシナ人の詩(shī )のこ(🍆)とば(🛁)を選んでおくりまし(✳)た(🦏)が、や(🎠)がてそれ(🌟)がで(🎴)きたと(👵)いって(🐻)届けてくれた(🔗)のを見ると、(🏦)じつにみごとな筆(bǐ )で、これにもわたしはおどろか(🚃)されました(🧕)。
一 教(🕊)師はお友(yǒu )だ(💣)ちの中にも
こ(🐿)の(🔺)古着屋(⚫)さんのやったこ(🍩)とは、(👭)いつ(🕑)でも新規まきなおしの(🌳)よう(🍝)でし(🏎)た。前に皆さんにお話し(🧐)した栗本くりも(😤)と先生なぞとは、(🈶)まるきりあべこべで、「経験」というものが(🕺)そう(🔎)役に立つと(♎)はかぎらないことを(😮)そ(🍀)れと(🖲)なく教えてみせてくれたのも(🍊)、この古着屋(🗽)(wū )さ(🖥)んでし(🤟)た。なぜ(🕣)かといいますに、栗本(⏫)(běn )先生は自分のしく(👴)じりま(🗂)で(🖌)も役に(🍵)立(lì(🐶) )てようとしました(😽)が、この人のほ(🎒)うはそれを役(yì(🤨) )に立てようとはしませんでしたから。
三 母を葬(zà(🎭)ng )り(🏳)に
五 (🚈)かしどりのあいさつ(📄)
「長(💝)々お世話さ(👹)まにな(♈)りま(📲)した。」
当時は刀(🌽)鍛冶で妻(qī(🤖) )子つまこ(🎤)を養う(💑)ことも(💅)できないよ(⛴)う(🕘)な時であったと(🌅)いいます。それで妻(👚)子を養おうとするには、ど(🌦)うし(👕)て(🌍)も古刀(🐅)の「(🔖)にせもの」を作(zuò )る(🥐)よりほかにその(😞)日の暮(mù(💾) )ら(💁)しようがありません(🔏)。当時、はぶりの(🌾)いい刀鍛冶と(♟)い(💠)う刀(dāo )鍛冶(yě )は(🕺)みな、そういう「にせも(👤)の」を作(㊗)って売っ(🐨)て(🦊)いたといいます。来助老人(rén )はそれほど刀の道のすたれたの(👇)を悲しみ(🛹)まし(💔)て、草ぶかいいなか(🌺)に引きこ(⛷)む気に(📵)もなった(🕶)の(👩)でしょう。刀鍛(duàn )冶としてそ(🦅)の道(dào )に一(🍜)生(shē(🏬)ng )をささ(🥅)げるた(⛔)めには、妻を(🐞)も(🗒)持つまい(😍)、子を持(👂)つまいという、そんな決(jué )心にも至ったの(🐏)でしょう。百姓(xìng )の(👔)くわや(👔)かまを打(🗽)(dǎ )ち(😔)ながら、三(🗻)十(😴)年もじっとしんぼうしている(🖥)よ(🌆)うなこともそこ(🔚)か(💸)らはじまって(🧠)きた(🐺)の(📉)でしょう(♌)。聞け(🛬)ば聞くほど、わた(🌒)しもた(✔)ずね(💝)て行ってみたくなったも(🤠)のです(🧝)から、そ(🏉)のことを茶(🍌)丈のむすこに(🐨)話し(👘)たところそんならいっ(🔖)しょに(🧛)行(háng )っ(🤺)てあ(💐)げ(🍯)ましょう(🍺)と言って、ここ(🛒)ろよく(🐅)引き(🕡)受けてくれたのです。
「(⏬)それは(💩)う(🤛)らやましい。わたしは十の年に(🚪)郷里(🧤)くにを出たもので(📛)すから、(🍠)久しぶりにこ(🔒)こを通ります。でも、(🤲)山(shā(🧔)n )育(⛄)ちは争われないも(👨)のとみえて、(🚶)わた(🔤)しの顔を(🤠)見(💥)ると、(🚘)山ざ(🏑)る、山ざ(🏽)るという人が(🥚)よくあります。」
木曾福(💣)島は御岳おんたけへの登山口(💊)につづいた町(dīng )です。昔(xī )は名高いお関所のあっ(📎)たところ(🎥)です。そのお関所の跡(📣)に近(🍂)く、(⛓)町はずれの丘の地勢(😠)(shì )につ(📏)いて折れ曲(💬)が(🦂)った石段(🎤)を(📊)登(dēng )り、古風(fēng )な(🎤)門(mé(👜)n )を(🛰)はい(🍢)りますと、玄関(🔮)の(⬆)とこ(🚒)ろに(👘)置い(🍣)てある衝立ついたてが目につきます。衝(🍷)立つ(⛏)いたては皆さんもご(🤴)ぞん(🐑)じのように、ふ(🎋)す(👗)ま障子に(🚅)似て(🙇)台(tái )があります(💻)が、(🤮)その家のは薬の看板(bǎn )を造り直した(🕣)もので、奇応(yīng )丸(wán )きおうがん、高瀬謹製の文字が読(🏜)(dú(😑) )まれます(🔑)。そ(💚)こが姉の家でした。姉夫婦も元(👘)気な時で天(💠)井の高い、(🌍)広(guǎng )い炉ばたでわたしたち(🍩)を迎(yíng )え(🥍)てくれました。
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