樋橋付(🌨)近の(💧)砦とり(😫)での防(🔕)備、およ(🌯)び配置なぞは、多くこの物頭の(🤧)考(📨)案により、策戦のこと(🗺)は諏(🐹)訪藩(👢)銃(chòng )隊頭(✉)を命ぜられた(💧)用(😳)(yò(💰)ng )人(😨)(rén )塩原(🥡)彦(yàn )七の方略に出た。日がな(🍻)一日降(jiàng )りしきる強(🎹)雨の中で、(🐧)蓑笠みのかさを着た数百(😠)(bǎ(🈲)i )人の人(🎯)(rén )夫が山から大木(😍)を伐(🥤)(fá(🚕) )きり出(chū )す音(🌐)だけでも周(zhōu )囲(📥)に響き渡っ(🥕)た。そこ(🚉)には砲(🌙)(pào )座を定(🎂)めて木(mù )の(👠)幹(🧐)を畳たたむもの(🧢)がある。ここ(🦂)には土(tǔ )居を築き土俵を積んで胸壁を起こすものがある。下諏訪(🍙)(fǎ(🛷)ng )しもすわから運(yùn )ぶ(🛣)兵糧ひょうろうでは(😷)間(jiān )に合わないとあって、樋(📚)橋には役所も設けられ、炊たき(💸)出しも(🍊)そこで始まっ(🐍)た(⏭)。この工事(shì )は夜(yè )に(🤔)入って松明た(🕙)いま(♐)つの光で谷々(🧗)を照(zhào )らすま(🐟)で続(xù )いた。垂木岩たるきいわ(♋)の桟かけはしも(🙀)断絶せられ(🐥)、(🧀)落(♏)(luò )合(😮)橋(🐿)お(🏿)ちあいばしも切って落とされた。村(🚛)上(🧞)の森(🗜)(sē(🆗)n )のわきにあたる街(jiē )道筋に(📼)は篝か(💉)がりを焚たいて(🚏)、四(sì )、(🥋)五人ずつの番(🗺)(fān )士(shì )が交代(✏)で(✌)そこに見(jiàn )張りを(✂)した。
に(📙)わかに宿(🔏)内の光(🏀)景も変(🍔)わりつつあった。千(🚄)余人からの浪(làng )士の同勢(shì )が梨子(🛅)野峠なしの(🧞)とうげを(📓)登って来(lá(🧗)i )る(🐹)ことが(♿)知れると、在(zài )方(🎈)ざ(⏯)いかたへ(🥈)逃げ(🍕)去るものが(👾)ある。諸道具を土蔵に入れるもの(😚)が(💔)ある。大(dà )切な帳(zhà(🐆)ng )面(🎋)や腰(🈳)の(🦌)物(🧔)を長(🐐)持に入(rù )れ、(👁)青野という方(fāng )ま(🥀)で運ぶもの(🎛)があ(🦂)る。
「敵(dí )はも(🌮)う近いと思わん(🛄)けりゃなりませ(🕛)ん。」
も(🥍)はや、太(🌕)(tà(🏐)i )鼓の(📹)音だ。おのお(🆚)の抜き身(shēn )の鎗(qiāng )やりを(💤)手(🦇)に(🌖)した六人の騎(🚰)(qí )馬武者と二(🍔)(èr )十人ば(🔹)かりの歩行かち武者と(🌿)を(🕞)先頭にして、各部隊(duì )が東の方角(❗)から順(shùn )に(🌦)街道(dào )を踏んで来(📮)た(😊)。
中津川にて(🎂)
人(🚪)足(🍠)一人を(🍪)拾って行くにも(📢)、浪(là(🦆)ng )士(shì )らはこの調(👓)子だった。
香蔵(🔃)(zā(🏖)ng )は中(zhōng )津(jī(🚝)n )川にあ(📈)る問屋の家を出て、同じ町に住む景蔵が(🚓)住居すまい(🍃)の門(mén )口から声をかけた。そこ(🏜)は京都(🌼)の方(fāng )か(😐)ら(♋)景蔵をたよって来(🌭)て身を(🦐)隠したり、しばらく逗留とうりゅうしたりして行くような幾多の志(🐷)(zhì )士たち――たとえば、内藤頼蔵(😼)(zāng )ない(🍯)とうらいぞう(🎮)、磯山新(xīn )助(zhù(🥍) )いそ(👹)やま(🤲)しん(📿)すけ、長谷川(🎇)鉄之進は(🗨)せがわてつのしん(🚍)、(🤓)伊(🛳)藤(😧)祐(🚢)介いとうゆう(👷)すけ、(🗃)二荒四郎ふたらしろう、東(💮)田行蔵ひがしだこうぞうらの(🔗)人たちを優にかばいうるほ(😫)ど(🚡)の(🎖)奥行(🆔)きの(👞)深い本陣(zhèn )である。そこは(🥩)また、(🤩)過ぐる文(📴)久二年(🤣)の夏(xià )、江(jiāng )戸屋(wū(🕌) )敷の方か(💂)ら来た長(💽)州(🔥)侯の一行(háng )が木曾街道(🆗)経(jīng )由で上洛(⛰)じょうらくの途次(👢)、かね(🏏)ての藩(fān )論(🐧)たる公(🛒)武合体、航海(💤)遠略から破約(yuē(🤢) )攘夷じょういへ(🖤)と(🥚)、大きく方(🥠)(fāng )向(💠)(xiàng )の転換(huàn )を(🤯)試(🧣)(shì )み(💌)る(👼)ための中津川会議(🎞)を開いた(😜)由緒ゆいしょの深(🥐)い家で(🔷)も(💍)ある。
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