「糞(🍎)でも喰(cān )へツ!」石(🐴)山はそのまゝ表(biǎ(🐙)o )へ出てしまつた。
「きつとえゝことなんて(♌)無(wú )いんだ。」母親は(🎀)鼻涕をすゝり上げ(💥)た。
本(✋)當は十日(rì )も前に(🐭)、「こつそり」歸つてきてゐた(🤷)のだつた。お芳の父(📥)親は家(👧)に入(🍌)れないと云つた。貧乏(🕵)(fá )百(bǎ(🎑)i )姓には、(🎍)寢て米を食ふ(📽)厄介物でし(♑)かなかつ(🐼)たし、もう少したてば、それに(👱)もう一つ口が殖(zhí )え(🚶)る。と(🐱)ん(⛵)で(🐚)もないものいりだ(💦)つた(🆕)。そ(🤙)し(🛌)て又(yòu )そんな不しだらな「女(nǚ )郎」(🚻)を家に(🎿)は置けな(🧚)い(🤔)、と(💜)ぐわん(🐈)ばつた。お芳は土(💚)間に蹴落(🍲)さ(💥)れ(😄)た。「物(wù )置の隅ツこでもい(🙆)ゝから。」お芳(👧)は(⛲)、土(tǔ(🈸) )べたに横(🛎)坐(zuò )りになつたま(🎩)ゝ(🌪)、泣いて頼んだ。――
こゝ(㊗)に働いてゐる人(🍐)(rén )達は、(🌅)百(bǎ(🈚)i )姓(🗒)のやうに、貧(pín )乏(🛍)は(🔀)してゐても、何(🦇)處かがつしりした(🗽)ところ(🔹)がなく(💎)て、青(🍠)(qī(🌞)ng )白く(📆)て(🤛)、病身らしくて(🔪)、いつ(🐟)でもセキをしてゐ(💘)る。俺は(🦐)、そのことを(🦍)考へ(🐛)て、暗い氣(🍶)持にな(😡)つてゐる(🔦)。石(shí )狩(💊)川(chuān )の大平原にゐた方が、と、(🔵)きま(💫)り(🧓)きつ(🐵)た愚(🤹)痴が、此頃出(🔧)かゝ(⬜)つてゐる。本(🏝)(běn )當(dāng )のと(🥀)ころ、其處(chù )の(🕊)生活(🚠)も(🐵)亦(yì(😰) )いゝものではないが。
差(🤢)配に掛合つても(🥛)結局駄目だとい(😨)ふ(👂)ことが分(fèn )り、(💺)そこへもつて行つ(🤗)て差配のとつた(🎮)傲慢な態度のことか(🚙)ら、カツ! とした元氣で(⏸)、すぐ地(🛫)主に掛(🐵)け合ふこ(🈂)とに、手はずがきめられてし(🔦)まつ(🈲)た。校長先生の「(📲)北(🐍)海(hǎi )道の宗五(🔻)郎」が時(💸)(shí )機を得て、(⬇)三人も(🛁)、そ(💄)の(📩)大きな(🗼)役目(mù(🕚) )を引き受(🧢)け(🀄)るものが百姓の中(👩)から(😧)出(chū )た程(chéng )だつた。
「(☕)お前え達のや(🤵)る(😚)こと(🏣)ツたらそつたら(🌙)ごとだ。」
源吉は馬(mǎ )を橇(😭)につ(🧢)け(👽)て(🎤)、すつか(👠)り用(yò(🙌)ng )意が(🐿)出來ると、皆が來る迄、家(🧣)のなかに入つた。母(mǔ )親(qī(🏛)n )は(😹)、縁ふ(🗣)ちのたゞれた(📮)赤い眼を手の甲でぬぐ(😝)ひながら、臺所で、朝(🚗)飯(🏷)の(😱)あと片付をしてゐた。由(📬)は(🔽)、爐邊に(🤶)兩(liǎng )足(zú )を(📠)立てゝ、開(🤷)い(🤦)てゐる戸(hù(👟) )口から外を見て(🕊)ゐた。
差配(🦄)に掛(🚄)合つても結局(jú )駄(🤑)目(mù )だとい(🚴)ふことが分り、そ(👇)こ(🐻)へもつて行つて差(😡)配の(☔)とつた傲(ào )慢な態(👶)度(dù(🐸) )のことから、カツ! とした元氣で、すぐ地主に掛(guà )け合(hé )ふ(🤣)ことに、手(🏸)はず(🤘)がきめら(🙋)れてし(🍽)まつた(🔘)。校長先(🐈)生の「北海道の宗五(🕯)郎」が時(🏷)機を(📈)得(dé )て、(🉐)三(🛐)人(😏)も、そ(⏫)の大(💻)き(🅿)な役目を引(yǐn )き受ける(😆)ものが(🐵)百(📝)姓(xìng )の(🛁)中から出た程(🗑)だ(📠)つた。
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