○(🔉) 矢ぐるみ==原(🗓)文に「弋(💴)」(よく)とある(🧙)。矢に(💺)糸をつ(🐯)け、それ(🍪)を島の羽根(gē(✋)n )にから(❤)ませ、生(🕕)擒する方(fāng )法であつた。
先師(🅱)(shī )のこの言(yá(🥟)n )葉(🦆)に関連したことで、門(mé(😆)n )人の牢(🚛)ろうも、こんなことをいった。――
二(èr )(一(🚲)八六)
○ 本章は孔(🍳)子が(📴)すぐれた君(jun1 )主の出ないのを嘆い(🚟)た言葉で、それを直接いうのをはば(💍)か(🤘)り、伝説の(❓)瑞祥を以て(🦏)これに代えたので(🚣)ある。
道が遠くて
「熱狂(😎)的な人は正直な(⛅)もの(👤)だが、その正直さがなく、無知な人(🌜)は(⛰)律義なも(😆)の(🔉)だ(🚖)が、(🌮)そ(💴)の律(🚍)儀さがな(🌜)く(🎿)、才能のな(🧜)い(🛩)人(😓)は信(🍮)実なものだ(🖊)が、そ(😗)の信(🕋)実さ(🧛)がな(🌴)いとすれば、も(🖐)う全(quán )く手がつけられな(🍸)い。」(🎀)
本篇には孔子(zǐ )の徳行に(🔄)関する(📞)ことが(🧢)主(🐫)とし(🔍)て集(jí(👑) )録されている。
五((📷)二一〇(🐮))
「君子(zǐ(🕴) )は気持(chí )がいつ(🚱)も平和(🙅)での(💵)びのびとしてい(🏼)る。小(💍)人(rén )は(🖊)いつもびく(🤑)びくして何(📓)(hé )か(⬆)に(🕑)おびえている。」
曾先生がいわれた。――(♈)
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